1936年，一位老大娘上山采野果。突然发现一大群苍蝇，在草丛上“嗡嗡嗡”盘旋，她没在意。哪料，此时草丛里发出沙沙声，还伸出一只手来。大娘一个激灵，她壮胆拔开草丛，却看到一个浑身是血的红军战士。 1936年的夏天，湖北山区笼罩在战火的阴霾下。 当时的湖北山区，村民们过着极其艰难的生活。田里没有足够的种子可以播种，山上的野菜和药材成了村民们主要的生存来源。 在这个战火纷飞的年代，山区的村民们形成了一种独特的生存智慧。只要听到枪声，全村人就会立即关门闭户，躲在屋内等待战事结束。 一个偏僻的小山村里，一位六十多岁的老大娘已经两天没有吃上一顿像样的饭了。她家中存粮早已见底，平日里靠采摘山上的野果和药材维持生计。 这个早晨，枪炮声渐渐平息，但村子里依然静悄悄的。老大娘站在自家门口，望着远处的青山，决定冒险上山寻找食物。 山路上还残留着战火的痕迹，斑斑血迹印在泥土和岩石上。老大娘拄着竹棍，沿着熟悉的小路艰难前行。 走了将近一个小时，老大娘来到了平日里采药的地方。这里的草药和野果往往能让她获得不错的收获。 就在她准备在一块大石头旁休息时，一群苍蝇引起了她的注意。那些苍蝇在不远处的草丛上空盘旋，发出嗡嗡的响声。 起初，老大娘并没有在意这些苍蝇，以为是什么动物的尸体。突然，草丛中传来一阵沙沙的响动。 紧接着，一只沾满血迹的手从草丛中伸了出来。这突如其来的一幕，让老大娘惊得后退了几步。 但多年的生活经验告诉她，这可能是一个需要帮助的人。老大娘壮着胆子，拨开了那片草丛。 眼前的景象让她倒吸一口冷气：一个身着军装的年轻人躺在那里，浑身是血。从他裤脚上的补丁和衣服的式样可以辨认出，这是一名红军战士。 这名红军战士就是红二十八军第八十二师第二四四团团长梁从学。在前一天的战斗中，他为掩护部队撤退而身负重伤。 老大娘探查了梁从学的呼吸，发现他还有微弱的生命迹象。她立即返回村子，找来两个年轻力壮的村民帮忙。 这些村民都知道帮助红军可能会带来危险，但他们仍然选择了援手。用简单的担架将梁从学抬回了老大娘家中。 在那个物资极度匮乏的年代，老大娘家中没有任何现代医疗用品。但她采药多年，积累了丰富的民间医疗经验。 第一步是清理伤口，老大娘想出了用草木灰水消毒的方法。她将晾干的草木灰用开水浸泡，等水冷却后用来清洗伤口。 为了确保清洗用具的干净，老大娘将家中唯一的几条毛巾反复用开水煮过。 梁从学胸前的伤口开始发炎腐烂。在炎热的天气下，伤口处甚至出现了蛆虫，情况十分危急。 老大娘决定用一个大胆的方法：用剪刀清除腐肉。她先将剪刀在火上烤热消毒，然后小心翼翼地剪除伤口表面的坏死组织。 但深层的伤口更难处理，老大娘想到了一个独特的办法。她取来晒干的丝瓜络，将其剪成小段，用开水消毒后清理深层伤口。 为了让梁从学能够尽快恢复体力，老大娘向邻居借来了一些大米。她将这些米全部熬成粥，细心地喂给梁从学。 村里其他人也纷纷献出自己的一份力量。有的送来草药，有的送来布条用作包扎。 整个村子都在默默地保护着这个秘密，没有一个人向外透露梁从学的存在。每天都有人轮流来探望，送来力所能及的帮助。 老大娘每天都要给梁从学换两次药，用草木灰水清洗伤口。她用干净的布条重新包扎，确保伤口保持干燥。 腐肉清除后，梁从学的伤口开始慢慢愈合。高烧也逐渐退了下去，整个人的状况明显好转。 在这两个月的休养期间，老大娘和村民们建立起了深厚的感情。 每一次换药，每一餐稀粥，都凝聚着老大娘的心血。她省吃俭用，将仅有的粮食都留给了梁从学。 这段时期，整个村子都在共同守护着一个秘密。大家都知道红军是为老百姓打天下的，帮助红军就是在为自己创造更好的未来。 经过两个月的精心照料，梁从学的伤势终于好转。他重返部队时，战友们都被这个＂死而复生＂的消息震惊了。 回到部队后，梁从学继续担任红二十八军第八十二师第二四四团团长的职务。 在接下来的战斗中，梁从学表现得更加英勇。他深知自己的重生是人民群众给予的新生，这份恩情催促着他在战场上更加奋勇。 梁从学经常向战友们讲述在村子里养伤的经历，传播军民鱼水情的故事。 当红军部队再次路过湖北地区时，梁从学特意派人给老大娘送去了棉被和肉食。 在战争年代，像老大娘这样援助革命军人的故事并不少见。每一个故事的背后，都体现着中国人民对革命事业的支持。 这种军民一家亲的传统，成为了革命战争年代最宝贵的精神财富。它让革命军队在最艰难的时刻，始终能得到人民群众的支持。 老大娘用草木灰和丝瓜络救人的方法，体现了中国民间智慧的伟大。这种智慧不仅救活了一个革命战士，更挽救了一支革命力量。 梁从学后来在部队中经常说，他的每一份军功都有老大娘的一半功劳。没有老大娘的救命之恩，就不会有他后来的战斗人生。