1898年，谭嗣同被慈禧关押在监狱中，妻子李闰买通狱卒见到了谭嗣同，李闰哭喊着：”我想给你生个孩子留个后。”没想到谭嗣同的一席话，震惊了狱中众人。 1865年，谭嗣同出生在北京城内一个显赫的官宦之家。他的父亲谭继洵是湖南浏阳人，在朝廷担任户部主事，是浏阳谭氏家族第一个金榜题名的人物。 谭嗣同五岁时便能读书识字，对声律对仗都有独特的领悟。在父亲的期望下，他开始了科举入仕的学习之路。 然而，1870年，一场突如其来的瘟疫彻底改变了谭嗣同的人生。这场灾难先是夺走了他的姐姐谭嗣淑的生命，紧接着母亲和大哥也因探望染病而相继离世。 年仅五岁的谭嗣同在这场瘟疫中也命悬一线，昏迷三日后奇迹般地苏醒。父亲因此给他取字＂复生＂，寓意死而复生。 不幸的是，父亲很快扶正了侍妾陆氏为继室。陆氏对谭嗣同百般虐待，不仅在生活上苛刻对待，还经常在谭继洵面前说他的坏话。 时光飞逝，谭嗣同渐渐长大成人，与李闰的姻缘也在这时候降临。李闰是长沙著名学者李篁仙的长女，出身书香门第。 李闰的父亲李篁仙是咸丰六年的进士，与谭继洵同朝为官。两位父亲一拍即合，为两个年轻人缔结了这段姻缘。 与大多数封建时代的婚姻不同，谭嗣同与李闰的结合充满了真挚的感情。他们琴瑟和鸣，谭嗣同更是立下誓言，此生绝不纳妾。 这对恩爱夫妻曾经有过一个可爱的儿子，却不幸早夭。 虽然谭嗣同身材挺拔、风度翩翩，而李闰却是个微胖的小个子，但谭嗣同从不在意外人的眼光。在他心中，李闰的才学与品德远比外表更加重要。 然而，随着谭嗣同投身变法维新事业，两人聚少离多。李闰不但没有怨言，反而全力支持丈夫的志向，她自己也参与创办了中国女学会和女子学堂。 1884年，19岁的谭嗣同离开家乡，开始了寻找救国之路的漫长旅程。他走遍了直隶、甘肃、新疆等十余个省份，亲眼目睹了清朝统治下的民间疾苦。 在这期间，谭嗣同遇到了著名学者刘人熙，并在他的指导下开始研读王夫之的著作。这些思想启蒙让谭嗣同逐渐形成了自己的政治主张。 1897年，谭嗣同完成了他人生中最重要的著作《仁学》。这本书是中国近代第一部系统阐述变法思想的哲学著作，在当时的知识分子中引起了巨大反响。 同年，谭嗣同接受了湖南巡抚陈宝箴的邀请，回到家乡任教于新成立的时务学堂。 在时务学堂中，谭嗣同与梁启超、唐才常等人共同担任教职。他们不仅教授新式学问，更传播变法维新的思想，使学堂成为培养革新人才的重要基地。 1898年初，谭嗣同在长沙创办南学会，并主办《湘报》，大力宣传变法思想。 同年6月，光绪皇帝颁布《定国是诏》，正式开启了戊戌变法。两个月后，谭嗣同被征召入京，被授予四品卿衔军机章京的职务。 在北京期间，谭嗣同与康有为、梁启超等维新派领袖密切配合，积极推动改革。他们起草了大量变法奏折，涉及教育、军事、经济等多个领域。 光绪皇帝对谭嗣同等人充满信任，甚至说：＂汝等所欲变者，俱可随意奏来，我必依从。＂ 然而，以慈禧太后为首的守旧派对变法运动的阻力越来越大。他们认为维新变法威胁到了自己的既得利益，开始秘密策划政变。 9月21日，慈禧太后突然发动政变，软禁了光绪皇帝。随后下令逮捕包括谭嗣同在内的维新派人士，历时103天的戊戌变法就此失败。 当时，康有为、梁启超等人在友人帮助下逃往国外。但谭嗣同却拒绝了逃生的机会，他认为变法事业需要用鲜血来唤醒国人。 1898年9月，谭嗣同被关押在北京的监狱中。李闰得知消息后，不顾个人安危，用重金贿赂狱卒，冒着生命危险前去探监。 当李闰见到狱中的丈夫时，眼前的场景让她难以接受。这位往日风度翩翩的丈夫已经被折磨得体无完肤。 李闰颤抖着双手抚摸着丈夫的面颊，哭着说要给他生个孩子留个后。面对妻子的请求，谭嗣同却说出了一番惊人之语。 他说：＂如果我们的孩子一降临人世就要面对这样一个腐朽黑暗的世界，那还不如从未出生过，否则，这世上岂不是又多了一个奴隶。＂ 狱卒很快强行带走了李闰，这成为了夫妻二人最后一面。谭嗣同在狱中写下了＂望门投止思张俭，忍死须臾待杜根＂的诗句，以表达自己的决心。 1898年9月28日，谭嗣同与林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁等＂戊戌六君子＂在北京菜市口就义。临刑前，他留下＂有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉＂的绝笔。 谭嗣同的牺牲在全国引起巨大震动。梁启超称他为＂为国流血第一烈士＂ 李闰在丈夫死后，自号＂臾生＂，以表示含悲忍辱暂且苟活之意。她将谭嗣同的遗像挂在卧室中，每夜对着遗像独自哭泣。 为了继承丈夫的遗志，她开办客栈维持生计，同时创办女校，继续推广新式教育。 李闰把谭嗣同的遗物视如珍宝，仔细收藏在阁楼之上。 1925年，李闰在湖南浏阳大夫第去世，享年六十岁。 康有为与梁启超为她送上了＂巾帼完人＂的匾额，以表彰她对丈夫和变法事业的忠贞。