【国学分享】五星连珠，是天降祥瑞，还是寻常天象，古今观点截然不同。 古代社会生产力相对低下，天文学发展水平不高，人们对自然现象的认识有限，一旦出现与平日不同的天文现象时，就会莫名对未知感到畏惧，我们经常听到的如：五星连珠、天狗食月等。 《易经》等古籍中就有许多关于天文现象与人事关联的记载。古人认为天空中的星辰变化蕴含着上天的意志。五星连珠等现象在古人的观念里是一种吉祥的征兆。 汉代的董仲舒提出“天人感应”学说，认为天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。 在中国古代，皇帝自称“天子”，即上天之子，其统治权力是上天赋予的，但要臣民们信服，往往需要一种超自然的解释才能显得更为合理。 于是，当出现五星连珠这样罕见的天文现象时，虽然统治者自己可能也是懵懵懂懂，但这是好机会，于是将之视为祥瑞，并称这是上天对统治者的肯定，是上天对在位君主的赞美和支持。 这让百姓相信统治者的统治是顺应天命的，从而增强民众对统治者的认同感和服从性。 当然将天文祥瑞与统治相结合，可以起到稳定社会情绪的作用。当出现所谓的祥瑞时，统治者可以借此机会举行庆典等活动。 这些活动一方面能够营造一种喜庆的氛围，缓解社会矛盾；另一方面，也能够转移民众的注意力，让他们从日常的生活困境或者社会问题中暂时解脱出来，让人们对美好生活有所期盼。 于是天文学在古代被视为一门重要的学问，统治者都有专门研究星象的机构，于是天文现象往往与国家命运、吉凶祸福等观念联系在一起。 在古代占星术中，五星分别对应五行和五常，五星连珠又称五星聚、五星编珠、五星贯珠。《竹书纪年》和《汉书》等都有记载：日月如合璧，五星如联珠。 当五星连珠时，被认为是五行有序、五常俱备的象征，预示着天下太平、五谷丰登等美好景象，统治者利用这种文化观念来强化统治的正当性。 当然啦，现在天文学太发达了，我们已经知道，五星连珠是指太阳系中的金、木、水、火、土五大行星同时出现在太阳的同一侧，并且它们在天空中的张角很小。 不过，对于张角的大小并没有统一的标准，一般来说，张角不超过几十度都可以被宽泛地认为是五星连珠。例如，有些定义认为五星的张角小于 30° 左右就可以算作五星连珠。 这种现象的产生是由于行星们在各自的轨道上运行，当它们的位置恰好满足上述条件时，就会出现五星连珠。 现在人们有更先进的仪器来观测和计算，因此，能够很精准地预知这些特殊天文现象出现的频率和时间。虽然他们出现时，我们仍然会为宇宙的奇妙惊叹不已，不过，相信大家都早已淡化了它是一种祥瑞的认知了吧。 天苍苍，野茫茫，沐酉问道路上，要和我一起吗？