法隆寺 梦殿的救世观音（飞鸟时代 7世纪前半）
“救世观音”的观念盖出自鸠摩罗什译《法华经 普门品》“观音妙智力，能救世间苦”。庆滋保胤（寂心）《日本往生极乐记》（一 圣德太子）记载圣德太子母亲梦见一金色僧，对她说：“吾有救世之愿，愿宿后腹。”妃问：“为谁？”僧曰：“吾救世菩萨。”
《法苑珠林》卷一四《敬佛篇 觀佛部 感應緣》引《齐志》与《旌异记》等，记载元魏天平中（534-537）定州募士孙敬德下狱定罪，待斩，“依俙如夢見一沙門，教誦《觀世音救生經》，經有佛名，令誦千遍，得度苦難。”《续高僧传》卷二九《释僧明传》记载孙敬德“梦一沙门教诵《观世音救生经》”，《太平广记》卷一一一报应观音经（孙敬德）引《冥祥记》：“忽梦一沙门，令诵《救生观世音》千遍。”（又见《法苑珠林》卷一七《敬佛篇 观音部 感应缘》）
孙敬德所唱《观世音救生经》，即《高王经》（《高王观世音经》），又名《观世音救世经》《救苦观音经》等。
观音胸捧如意宝珠的形象也是从中国南朝经由百济，传入日本。
