之前看花絮很喜欢女将军，就去看了《封神2》。果然这部最大的亮点是大大提高了邓婵玉的叙事地位。在看之前我以为她只是镶边，看了以后才发现她的戏份举足轻重。看到有人骂这部是在捧邓婵玉，那我只能说捧得好。 电影开头邓婵玉策马渡河即是一个隐喻，隐喻她最终以凡人之躯比肩神明，渡了整个西岐。我喜欢结局的处理，她并非为救某个心上人而死，而是为了拯救黎民百姓选择与姬发共同刺出那一剑。（感情线点到为止，没有就更好了）。她的魅力来自俾睨一切的姿态和非凡战斗力。她身上集凡人的七情六欲，将军的杀伐果决，近乎于神心系苍生的悲悯为一体。某种程度上，她与姬发构建了一种镜像关系，两个人都失去至亲，都肩负着家族使命。她的武力、智力、谋略与果决，还有着悲剧英雄式个体存在主义焦虑。倘若突破性别叙事桎梏，她才是最有魄力做天下共主的那个人。 《封神》系列重写神话的“新”在于电影里每个人都在反。殷寿反祖宗烧祠堂，殷郊反父杀爹，姬发反王杀王。第一部里的弑父与造父仅限于男人之间，如果杀父是为了造新的父，那么这个旧游戏就是不好玩的。这一部里邓婵玉为这个游戏注入了新的活力。她以往的使命是像父亲一样战死沙场光耀门楣。可她也反了师、反了父、反了王，并意识到门楣都是死后虚名，只有眼前活生生的百姓们的安乐与苦难才是真实的。 看她时我会想起花木兰和杨门女将。花木兰的壮举是源于替父从军的孝道使命，杨门女将是替夫上战场，邓婵玉却是主动叩问命运的觉醒者，从效忠大商到忠于自己，这个角色提供了一些“女人与马”叙事的可能性。我们调侃男人与马，并不是真的要消灭男人与马，而是希望时代如万马奔腾时，更多女人也能骑到马背上来傲然于天地间。
