1956年，一位老人向文物站，捐赠了一件黄马褂，老人是湘军将领席宝田后代，马褂竟是席宝田俘获幼天王洪天贵福后，从幼天王处搜得的！ 1956年，一位白发老人拎着一个略显陈旧的布包，走进了当地的文物管理局。老人小心翼翼地从布包中取出一件泛黄的短褂，这件看似普通的衣物却引起了工作人员的极大兴趣。 工作人员仔细端详这件黄色短褂，发现其质地非凡，用料考究。这件短褂的布料是上等的黄缎，入手丝滑柔顺，整件衣物重量仅有四百余克。 在短褂的前后和双肩位置，各绣有一只栩栩如生的五爪团龙，龙的左右下方还点缀着精美的牡丹和云蝠纹样。前后下摆处更是绣有寓意江山永固的寿山云水纹，整体透露出一股非同寻常的贵气。 这位老人随后道出了自己的身份，他是清末湘军名将席宝田的孙子。这件黄马褂便是其祖父在剿灭太平天国时所得，一直作为珍贵的传家之宝保存至今。 文物局的专家们在收到这件珍贵的历史文物后，立即组织了专业的鉴定工作。通过仔细研究发现，这件黄马褂的制作工艺堪称中国古代服饰中的顶级水平。 经过查阅大量历史文献资料，专家们发现太平天国时期的服饰制度与清朝有着显著的区别。在太平天国，从天王到普通官员都可以穿着黄龙袍，并不像清朝那样对服饰等级有着严格的限制。 根据太平天国的服饰规制，天王的马褂上要绣九条团龙，东王为八条团龙，其他王位则为四条团龙。这件黄马褂的团龙数量和位置，与当时太平天国高级将领的服饰特征相符。 1829年，席宝田出生在湖南省永州市东安县的一个普通家庭。年少时的他在当地私塾读书，凭借着过人的天赋和勤奋的态度，成功考入了湖南最负盛名的岳麓书院。 在岳麓书院求学期间，席宝田专心研读四书五经，本想着日后能够考取功名，回乡教书育人。但是天下大势，由不得个人做主，太平天国运动的爆发彻底改变了他的人生轨迹。 1850年，洪秀全在广西金田村发动起义，太平军很快就发展壮大。随着战火蔓延到湖南，年仅二十三岁的席宝田被推举为地方团练领袖，负责组织乡民抵御太平军。 这个意外的身份转变，让席宝田展现出了非凡的军事才能。他善于统筹规划，指挥有方，在多次与太平军的遭遇战中都取得了胜利。 1859年的夏天，席宝田迎来了他军旅生涯中的第一个重要转折点。当时太平军名将石达开率军围攻宝庆（今湖南邵阳），形势十分危急。席宝田带领近万人的队伍，采取灵活的战术，不仅成功解除了宝庆之围，还让石达开部队损失惨重。 这场大捷立即引起了清廷的注意，朝廷破格提拔席宝田为知府。从一个普通的团练领袖到正四品的知府，席宝田仅用了不到十年的时间。 次年，湖南巡抚骆秉章看中了席宝田的才能，委派他组建了一支精锐部队——精毅营。这支千人规模的队伍在席宝田的调教下，很快就成为了湘军中的一支劲旅。 精毅营在郴州、桂阳等地的战斗中屡建战功，多次击退广东天地会的起义军。席宝田的军事才能得到了充分的展现，清廷也随之给予了更多的褒奖。 朝廷先后授予席宝田布政使、云南按察使等重要职务，还赏赐了业铿额巴图鲁、太子少保等显赫的称号。这些荣誉标志着席宝田已经成为了湘军中的重要将领。 随着官职的提升，席宝田统领的军队规模也不断扩大。他始终保持着严格的军纪，注重实战训练，使其部队在各种战役中都能够发挥出色的战斗力。 1864年，太平天国的都城天京（今南京）被清军攻破，十四岁的幼天王洪天贵福仓皇出逃。此时的席宝田正带领精毅营在外围区域活动，通过多方情报得知洪天贵福的逃跑路线。 席宝田深知这位年轻天王从小养尊处优，必定无法适应逃亡生活。他立即制定了一个周密的计划，在各个关键路口设立粥棚，免费向流民施粥。 这个看似普通的救济行动，实际上是一个精心设计的情报网络。席宝田派出大量便衣士兵混在施粥人员中，仔细观察每一个来领粥的流民。 同时，他还在当地百姓中散布消息，宣传湘军善待百姓，对投诚者更是优待。这些措施不仅赢得了民心，还让更多人愿意提供洪天贵福的行踪信息。 计划果然奏效，饥饿难耐的洪天贵福在流浪数日后，终于出现在一处施粥点。虽然他身着破衣，但举止言谈间流露出的贵族气质立即引起了便衣士兵的注意。 席宝田的得力部将荣维善当即采取行动，成功将洪天贵福抓获。同时，他们还俘获了太平天国的另一位重要人物——＂干王＂洪仁玕。 这次成功的围捕行动，展现了席宝田作为一个军事指挥官的智谋。他没有采用大规模搜索的传统方式，而是利用敌方的弱点，设下了一个既不伤及无辜，又能有效完成任务的巧妙陷阱。 这件黄马褂正是在这次行动中缴获的战利品之一。虽然后来的研究证实，这件服饰可能并非洪天贵福的私人衣物，而是某位太平天国高级将领的服装。 1956年，这件承载着特殊历史记忆的黄马褂，经由席宝田的后人捐赠给了国家。这个决定使得这件珍贵的历史文物得到了妥善的保护。
