【脏腑简说】【心与肺】解剖上，心肺“独居膈之上”，同居胸中，位置毗邻。经络上，《灵枢经·经脉》曰：“心手少阴经之脉……复从心系上肺”，心肺在经络上联系紧密。此外，心肺在气血（阴阳）上有着更强的联系。喻嘉言《医门法律·明切脉之法》曰：“心为阳，父也。肺为阴，母也……”心肺同居阳位，心为阳中之阳，肺为阳中之阴。“心者血，肺者气”，心肺之间的生理联系主要通过气血来体现，心肺通过气血主导人体血液循环、呼吸过程。
心肺气血（阴阳）互通决定了心病及肺，肺病及心。《灵枢经·刺节真邪》曰：“宗气不下，脉中之血，凝而流止。”肺宗气逆，心血凝止。又张介宾在《类经·脉色类》中曰：“不及则君火衰而病在内，故上为心气不足而烦心，虚阳侵肺而咳唾。”心阳弱，寒侵肺，咳唾生。《素问·痹论篇》曰：“心痹者，脉不通，烦则心下鼓暴，上气而喘。”临床上心痹病（风湿性心脏病）会出现喘息气急等肺系症状。而肺病亦可及心，如叶天士在《温热论》中云：“温邪上受，首先犯肺，逆传心包。”
“心肺同治”。早在《黄帝内经》就有体现，如《灵枢经·杂病》曰：“心痛，但短气不足以息，刺手太阴”。此中为心病治肺。东汉张仲景对“心肺同治”理论有了进一步的应用。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治第十二》曰：“膈间支饮，其人喘满，心下痞坚，面色黧黑，其脉沉紧……木防己汤主之。”其主证与肺源性心脏病表现相似，而著名的炙甘草汤更是治疗“心动悸”和“肺痿”的经典名方。程玠在《松崖医径·凡例》中提到：“前辈云肝肾同归于一治，余谓心肺亦当同归一治。”明确提出“心肺同归一治”学说，并且在消渴病属上消者，以及咳嗽等疾病中得到了很好的应用。
