关于执着，李叔同会这样去写。 长亭外，古道边，我曾在杨柳岸挥毫泼墨，将半生痴狂泼洒在宣纸与琴弦。那时总以为执着是艺术家最珍贵的品格，直到西湖边的梅花开了又谢，才在晨钟暮鼓间参透：执着本是明月光，照见人心却成霜。 少年时在沪上画室，我常为一片牡丹花瓣的晕染反复勾勒。颜料在绢帛上层层叠加，朱砂与藤黄在晨曦中流转，仿佛要抓住世间所有绚烂。后来在虎跑寺抄经，见山僧以竹帚扫阶前雪，帚过雪消，了然无痕。忽然明白那些年对完美的苛求，不过是执念在宣纸上投射的虚影。佛说"凡所有相，皆是虚妄"，艺术之妙原在留白处。 东京美术学校求学时，我着迷于西洋油彩的浓烈，整日与松节油气味相伴。画布上堆叠的不仅是颜料，更是对"艺术永恒"的妄念。三十七岁那年剃度时，师父让我将画作尽数焚毁。火光中升腾的青烟里，我看见了另一个自己：那个执着于留名青史的青年，在灰烬里化作菩提树下的露水。 当我在抄写《金刚经》时，笔锋常在"应无所住而生其心"处停留。禅房外的木樨花年年飘落，却从未执着于枝头。去年深秋在灵隐寺讲经，见香客为求姻缘锁将连心锁挂满古树，铜锁层层叠叠压弯枝桠。想起《楞严经》有云："狂心若歇，歇即菩提"，世间情爱何尝不是最甜蜜的枷锁？ 今晨扫罢庭前雪，取梅上积雪烹茶。茶烟袅袅中，二十年前那个在东京画室通宵作画的青年，与此刻摩挲念珠的老僧相对而坐。紫砂壶里的雪水经历沸腾归于平静，恰如人生种种执念，终究要化作滋养菩提的甘露。窗外忽有山雀掠过，翅尖抖落的碎雪，在晨光中化作点点金尘。
