分享一下，最近在读的李洁非的《古史六案》。此书主要对历史上的焚书坑儒与挟书律、失踪的皇帝、郑和下西洋、王安石变法、“老子”辨的六个专题进行分析。作者认真考究，对每个专题都进行了全面的剖析，引经据典，观点犀利，有许多醍醐灌顶的话语。

最近刚读完“王安石变法”一部分，对王安石及其变法有了更多更深的了解。

1、王安石变法的进步与退步

我们在历史书里学到的是王安石变法，是改革派对宋朝弊政的改革，多少年来王安石被奉为改革的先驱。

但通过读《古史六案》之王安石变法，对王安石变法的动机有了更深的了解。

宋哲宗年间的晁说之曾用十个字对王安石变法做出精简概括：开财利之途，为富国之术。直白点说王安石变法的目的就两个字——“搞钱”，封建社会生产力不发达，财富蛋糕就那么大，国家要搞钱，只能在老百姓身上打主意，就是与民争利。

此变法不仅遭到顽固派的反对，更遭到老百姓的抵制，如此怎么能不失败呢？如此来说，变法就不能说是进步了。

2、王安石变法的得与失

几百年来，王安石变法的赞美者和攻击者，在一点上却出奇的一致，那就是执拗于变法的措施之好与坏，并没有更进一步的对变法主导者的思维进行挖掘。

行为的背后是思维。虽然变法细节措施事关是非，但是起决定作用的是变法主导者的思维方式。思维方式正确，变法过程中虽有不妥善的地方，甚至有失误的地方，还有可能进行挽救。

但思维方式不对，即便变法措施制定的再怎么完美，仍将会陷于失败的境地。王安石变法中的青苗法、募役法、保马法等，其实都是站在普通百姓的角度上的，并不是说措施不好，它对推动社会发展，提高农民的积极性是有很大的积极作用的。

但王安石变法的事与愿违，甚至说一定意义上将好事变坏事，问题主要出在思维方式。一开始就宣布真理在握，拒绝所有不同意见，整日以“免纷纷”“防异议”为念，贬异议者为“流俗”“小人”“奸邪”，甚至恨不得行“诛杀”之事。如此极端，不仅得罪了顽固派，甚至改革派的一部分人也提出了异议，如此变法又怎么能不失败呢。

3、结束语

变法的失败，很大程度的原因在王安石的固执己见、不容质疑的思维上。古语云：兼听则明，偏听则暗。否定一切不同意见，只会把自己陷入孤立的境地。其实作为北宋的宰相，又有神宗皇帝的支持，变法的权威是足够的，推进起来并不会太难。

关键是上层制定政策要科学，要合理，这是一个管理难题，作为高级管理人员，他并不能事无巨细，直接了解基层实际情况，那么听取基层的反应，听取不同的意见就特别重要。

根据搜集的信息再进行综合的研判，才能进一步修正措施的执行，但如果仅仅以自己的喜好来选择性的接受，最终只会离真相越来越远。远离真相，脱离实际，最终只能陷入失败。​