《 祭侄文稿》是特殊的历史时期，特殊历史背景条件下，特殊的一件书法作品。也只有书法功力深厚之人，在极度压力之下完成，实属不易，现存于台湾故宫博物馆。 颜真卿，字清臣，人称颜鲁公，古陕西西安人，祖籍山东，为人正派，性格刚烈，书法了得，最终受时局所迫，明知不可为而为之，为国捐躯，壮烈牺牲。 结合鲁公的一生，我们回过头再看《祭侄文稿》，文稿痛彻心扉，字迹潦草，意思完整，无损坏和残缺等痕迹，透过这些表象看其离奇的背后，我们共同探讨《祭侄文稿》承载的非凡精神内涵。 1.按照陕西和山东习俗，所有祭祀和葬品都应该随葬深埋或烧掉，为什么《文稿》却完整无缺的保存了下来？ 2.说明保存下来的《文稿》就只是草稿，祭祀活动的正式正规《祭侄文稿》随葬或烧掉了，不大可能存留于世。 3.中国文字称为“汉字”，《祭侄文稿》就如同篆书石鼓，它所代表的历史意义远远大于文字本身，是华夏民族文化的代表和象征，是民族精神的象征。 4.鲁公的楷书磅礴大气，宽博厚重，行书隽秀端庄，灵动飘逸，保留下来的书法作品甚多，均是我们学习的典范，这就不难体会《祭侄文稿》排行行书第二的深刻涵义，书法前辈们用心良苦。 5.临习《祭侄文稿》的同时，要加以分析和区别，些许并不适合临习。“行书第二”更重要的是让我们参悟，领会中国书法之精髓，继承书法所承载的舍己为国的民族大义，宁死不屈的大无畏精神。 6.《祭侄文稿》记录了颜氏家族的苦难，它何偿不是中华民族的苦难！它是颜真卿本人和颜氏家族的悲剧，又何偿不是中国历史的悲剧，人类的悲剧？ 7.深入学习和体会《祭侄文稿》，对中国书法的继承和发展具有深刻的历史意义和现实意义。
