门阀世家与文官集团哪个更好？门阀世家就像地方上的土皇帝，要钱有钱（占着大片土

门阀世家与文官集团哪个更好？

门阀世家就像地方上的土皇帝，要钱有钱（占着大片土地）、要人有人（养着私兵）、要文化有文化（家族子弟代代读经书）。比如东晋的琅琊王氏，光在江东就有三十多个庄园，家族子弟从小读儒家经典，靠着九品中正制垄断官职。朝廷要是倒了，他们家族产业和文化地位也保不住，所以拼死也得抵抗外族。反观科举出身的文官，官位是皇帝给的，任期短还没根基。明朝首辅平均五年一换，谁会为了朝廷卖命？

文化认同也不在一个层次，门阀世家自认为是中华文明的话事人。五胡乱华时祖逖、谢玄这些门阀子弟带头抵抗，因为异族来了不仅抢地盘，还会把他们的文化地位踩在脚下。科举文官嘴上喊"华夷之辨"，身体却很诚实，明朝大儒钱谦益，清军来了连跳河殉国都嫌水凉。

门阀个个都是武装地主。东晋谢家能拉出八万北府兵，靠的是自家地盘上的流民武装和粮仓。再看文官集团，宋朝搞"强干弱枝"把地方武装都废了，金兵一过黄河，汴梁城里的文官连个能调动的保安队都没有，只能集体投降。

门阀虽然霸道，但确实给文明续过命。西晋灭亡后，王导带着百家士族南迁，把中原的典章制度整套搬到江南。反观文官集团，明朝灭亡时六部官员七成原地改姓大清，科举考出来的"忠臣"洪承畴转头就当了带路党。说白了，门阀把文明存亡当自家事，文官只把当官当职业混。

一言以蔽之，门阀像有房有车有存款的地方豪强，异族来了得拼命；文官像北上广的996打工人，换个老板照样打卡上班。这倒不是道德问题，纯粹是利益绑得深不深。

但门阀的特点就是有家无国，门阀相比文官掌握着更大的军政财力，会严重威胁中央安全。你看到了国家罹难时门阀的积极作用，可没看到国家罹难就是这帮货贡献最多。并且为了保住家族荣耀传承，这帮货很愿意和侵略者媾和，五胡乱华时，如鲜卑等都接受过汉人门阀资助。至于宋明清无力抵抗外族，那是中央集权的锅，削弱地方保持安定。