维斯嘚啵嘚有一个视频,很多人看完都很感动,其实我也哭鼻子了。视频里,一名街

乐池聊情感啊 2025-02-21 18:28:30

维斯嘚啵嘚 有一个视频,很多人看完都很感动, 其实我也哭鼻子了。视频里,一名街头摄影师在北京的天坛公园随机拍照,看到夕阳下,有一位坐在长椅上的老阿姨,戴着红色的围巾,身旁倚着一辆同色的小推车,他给她拍了照片,递给她,她笑的快要哭了,也可能是哭着笑了。

她说“我看着这个照片就想笑,哎哟我好长时间没笑过了,都想掉眼泪了。从60岁之后,我就没照过镜子了,太磕碜了,我真没想到自己还能看,一般人都嫌弃我了,你还不嫌弃我…” 她也说到,现在子女都不在身边,各自忙各自的,感觉很孤独,也很艰难,句句透露着内心的艰苦,对活下去都是靠着坚持。

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在这里,我不是想主要说感动这部分,

也不是想说老年人晚年照料、子女赡养问题,

或是老年人心理健康这部分。

当然,这部分也很重要,需要我们重视~

但,我想从我们自身个体出发,

聊聊自我价值感这件事。

不知道你在哪个城市?你的父母,你身边的老年人、那些长辈也会这样发表观点吗?就比如说:

“人老了,什么都完了就”

“我们也没什么奔头了,就等死了”

“等你老了就知道了,唉”

“我们就凑合活着就行了,别给子女添麻烦”

“这个岁数还能有什么意思,将就呗”

“不要新衣服了,给我穿都糟蹋了!”

….

其实这在北京老一辈人当中还是很普遍的,很多人都会用“凑合活着”来形容老年生活。我真的都很理解,她们都是很善良淳朴的底色,但每每听到这样的观点,心中就有很大很大的一股悲凉,替她们这些花一样的生命感到可惜,毕竟自信会带给女性多么大的快乐和绽放啊……

每个人都会变老,难道我们未来的老年,也是奔向凑合活着吗?在为她们感到难过和无力地同时,我在想,这到底该如何改变呢?这是需要环境改变,还是自我认知的改变呢?还是无法改变了呢?

我们在欧洲旅行的时候,不乏看到有各种独居的老年人,银发、垂暮,甚至都佝偻着身体,但还是那么自信,那么追求精神世界,还是会去看个话剧,吃个甜品,读本书,精心穿搭,这本质的区别,除了一定会有人说的物质条件,还有什么吗?(很多持有这种观念的老年人并不穷)

忽然有个联想,或许咱们的老人喜欢让孩子尽快结婚生育,是他们向往一大家族其乐融融带来的快乐和价值感,或者这才是别人眼中的家族式成功,在他们眼中,或许一个人生活就=等同于孤独可怜拖累丢弃悲哀?所以如果孩子不回家,丈夫离去,自己也就没了自己,是这样吧?

到底,这些老年人,她们是到了老年变成了如此消沉,还是她们年轻时候就认可“老了就完了”的这个底层逻辑观点呢?她们年轻的时候,有真正的认可过自己的容颜、性格、状态…认可过自己的个人价值吗?如果当年风华正茂的时候都没有真正的找到自我价值,如果一直以来都没有一个坚固的自我认可的底层逻辑支撑,那到老年的自怜真的是可预见性的,毕竟衰老表象是无比显现的,她们里面的自我形象原本就很低,又怎么能驾驭那些皱纹和白发呢?

我听过一个访谈,里面对谈说到,其实咱们的老年人大多没有享受过团体的幸福感,更是执着于以家庭为单元的聚集和满足感,所以会比较多的人在老年的时候有很大的孤独感。这这一方面是我们的传统观念,一方面是信仰的缺失造成的。我们不太习惯于在群体中生活,内心往往会对群体中的陌生人有很强的防御心和陌生感(这个其实是源于社会创伤和孤儿心态,之前有讲),会有很强的不安全感。这时候,当家庭出现一些分裂或成员分割的时候,核心支撑就坍塌了,并且没有任何其他的支点,就非常脆弱了。

昨天我的女朋友来店里找我,她45+,最近有一些早更的现象,她说,她很喜欢西方有一句话说“当女性绝经的那一刻,她就是真正摆脱了所有荷尔蒙激素的捆绑,可以稳行在高处,是可以给孩子们提供稳定情绪疏导、和智慧观点的黄金年龄了。”

我还另外看到一个女孩发的文章,她说,她从不惧怕衰老,因为她看到了她八十多岁的奶奶是如何风华正茂、自信、洒脱、积极、不断追求精神世界的活着,这让她充满奔跑的热情。

虽然人的寿命有终点,

但我们或许只是在向灵魂的起点奔跑而已,

老年人的肉体衰败,

但灵魂本应一天新似一天,

他们只是只比我们更接近起点,

而这条去往起点的路,

至死都不应该有自暴自弃的一天。

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