北宋初祖庵——《营造法式》的“教科书”

【北宋初祖庵】 少林寺五乳峰下 初祖庵大殿面阔、进深均为3间，单檐歇山，出檐深远，斗栱硕大，其梁架结构、斗拱比例多与北宋《营造法式》的“殿三间”建筑规范相一致。 由殿内东间前檐金柱上端广东刘氏施柱的石刻题记可知，该殿始建于北宋徽宗宣和七年（1125年），创建时间较《营造法式》颁行年代仅晚25年。 檐下用五铺作单抄单下昂，重拱计心造斗栱，屋面覆绿色琉璃剪边瓦顶，前后当心间有方形板门，前檐次间有方形直棂窗。 殿房的石外槽柱、石内柱、裙墙、神台四周的精致浮雕等，均为宋代原物。当心间台明下设有石砌踏道，分左右阶，中间的陛石（或称“御路”)为素面。踏道两侧壁面，做三角形象眼，分三层内凹的形式，由石材雕成，保存了我国宋代造殿之制中罕见的实物例证。 整个殿宇施八角石柱16根，殿内的4根金柱用高浮雕，刚柔融和。12根檐柱，除四根素面，其余8根和殿墙石护脚上面也饰有浮雕，画面有武士、游龙、舞风、莲、菊、卷草、飞天、坐佛、莲花化生、凤戏牡丹、孔雀穿花、群鹤闹莲等，工艺精细，清秀美丽。 殿内神台须弥座束腰各面的石雕，内容包括人物、动物、花卉和山水等，画面非常丰富，造型生动，皆为大殿创建时所刻，距今已有800多年，是少林寺石刻中的珍品，体现了宋代绘画和雕刻技艺的水平。 初祖庵大殿东、北、西三壁上还绘有达摩以下25位禅宗祖师像，东壁10幅，北壁东侧2幅，西侧2幅，西壁11幅。绘制年代约在明末，形象质朴古拙。 当时，登封知县楼异借着宋皇室修造帝陵的机会，向殿阁学士申请，借帝陵的余款，在少林寺之侧修建此殿，目的就是为了纪念禅宗初祖达摩。 为了拥有更宽敞的礼佛空间，修建之初，工匠们就巧妙地将内柱后移半椽架，中心明间采用了“彻上明造”的厅堂建筑形式。 南北朝时期，达摩自印度航海而来，登陆于广州，开始传法。此时，南朝梁的君主是笃信佛教的梁武帝。达摩遂在南朝都城建康（今南京）与梁武帝会谈。 不巧的是，达摩属于禅宗大乘派，主张普度众生，而梁武帝信奉的小乘佛教，重视自我修行。二人话不投机，达摩深感佛法难传，便选择泛舟北上，去往北魏。他先是游历了都城洛阳，又来到洛阳附近的嵩山。 达摩在寺院附近的五乳峰上的一个石洞里“另起炉灶”，面壁静修。这种修行方式被称为“壁观”。 九年面壁，也让达摩有了更深的领悟——佛法并不需要以语言文字为载体，一个人只要了解自己的心性，直指人心，便能悟道成佛。这就是东土禅宗的理念。 初祖庵