1624年，魏忠贤用铜锤，砸得杨涟肋骨尽碎，又用钢钉做刷子，刷其全身，惨叫声连连！“土囊压身，铁钉贯耳”，头部再被钉入一枚大铁钉后，杨涟身亡！临死前，他咬破手指，写下一封血书，看守读完偷藏，放弃请赏千两黄金！ 朱由校登基后，魏忠贤迅速登上了权力的巅峰。魏忠贤作为司礼监秉笔太监，不仅掌握了批红的权力，还通过一系列手段清除了东林党的一些重要成员，如王安等人，使得东林党逐渐失去了其在朝中的影响力。魏忠贤的权力迅速扩大，成了实际上掌控朝政的人。 对于政务，朱由校显得兴趣不大，他的时间大多花在了宫中的木工活动上。而魏忠贤则利用这一点，巧妙地操控了朝政。他在圣旨中频频提及“朕与厂臣”如何如何，而在实际操作中，许多朝中大事完全由魏忠贤一手主导，甚至有时以“干国精忠”的口吻。 随着魏忠贤权力的膨胀，越来越多的官员开始投靠他。东林党与阉党的对立加剧，东林党逐渐失去了支持。许多曾经支持东林党的小人，甚至开始倒向了魏忠贤的一方。 魏忠贤的党羽逐渐扩展到全国各地，形成了一个庞大的阉党集团。他的权力不仅控制了中央的内阁和六部，还深入到地方的总督和巡抚等高层官员，阉党的势力几乎渗透到了大明政权的每一个角落。 在魏忠贤的操控下，朝廷掀起了一场荒唐的个人崇拜运动。他的党羽们为了博得魏忠贤的欢心，纷纷给他捧上各种尊号。兵部尚书崔呈秀将魏忠贤奉为“殿爷”，甚至有人称他为“老祖爷”。一些地方官员也开始采取极端的措施，向魏忠贤示好。 例如，崔呈秀自愿拜倒在魏忠贤脚下，称其为干父。甚至有官员将魏忠贤与孔子并列，提出要为他建立生祠。 不止是个人崇拜，魏忠贤的党羽还竭力将他的功劳归于自己。例如，紫禁城的三大殿修缮、辽东战事的胜利，魏忠贤虽与这些事件无关，却依然被贴上了“功臣”的标签。 尤记得在宁远大捷后，尽管这场战役的胜利应归功于袁崇焕，魏忠贤却在史册上占据了功劳榜的首位。他不仅篡夺了本应属于他人的功绩，还通过言官排挤了袁崇焕，使得胜利的功臣最终成为了牺牲品。 随着魏忠贤地位的巩固，各地开始掀起了一股为其建造生祠的热潮。为了讨魏忠贤的欢心，地方官员纷纷动用公款为他修建生祠，有些甚至直接将这些祠堂建立在帝王的祖坟旁。这种情况在朝廷中形成了一种怪诞的风气，完全把个人崇拜的规模推向了极致。 魏忠贤曾经不过是一个社会底层的流氓，随着权力的积累，他变得如同神明一般受到崇敬。许多为他歌功颂德的官员，或许早已清楚魏忠贤不过是一个贪图权力的阉人，但在利益的驱动下，他们选择了屈膝。 与此同时，东林党内的一些忠诚之士并没有放弃对魏忠贤的反抗。杨涟等人曾多次上奏，揭露魏忠贤的种种罪行，包括干预政事、迫害忠良、逼死妃嫔等。然而，朱由校对于朝政漠不关心，且时常沉溺于个人爱好，导致这些奏疏难落入魏忠贤之手。 1625年6月，杨涟与左光斗、袁化中等六人被诬陷收受贿赂，涉案金额高达二万两白银，行贿者为辽东经略熊廷弼。六人被以严重贿赂罪名逮捕，并关押入诏狱，受到了极为严酷的刑讯。 诏狱是由锦衣卫北镇抚司管理的特殊监狱，完全不受普通司法体系约束。其负责人许显纯对待东林党人毫不手软，采用各种酷刑逼供。杨涟等六人遭遇了极为残忍的折磨，肉体几乎支离破碎，但他们仍旧宁死不屈。 在无望的情况下，魏忠贤急于摆脱这六人的威胁，命许显纯加快审讯进度。一次，杨涟被麻袋压住胸口，企图活活闷死，但他在第二天清晨依旧顽强地存活了下来。愤怒的许显纯接着用铜锤砸断了杨涟的肋骨，但杨涟依然没有死。 许显纯再将铁钉钉入杨涟双耳，虽然杨涟昏迷，但他依旧在夜晚挣扎着爬起。最终，许显纯忍无可忍，亲自用铁钉钉入杨涟的头顶，才彻底结束了杨涟的生命。 四天后，杨涟的尸体已腐烂得不成样子，周围弥漫着恶臭。在狱中，杨涟曾写下血书，藏在牢房一角，意图揭示自己被冤屈的真相。 直到1627年，天启皇帝朱由校去世，继位的朱由检（崇祯帝）迅速采取行动，废除魏忠贤的权力，并命其远赴凤阳看守皇陵。 魏忠贤的随行队伍，满载着四十多辆车的金银财宝，在经过阜城县时，突然传出一个京师书生高歌讽刺其昔日辉煌与如今的窘境，最终，魏忠贤无法忍受羞辱，自缢身亡，而随行的财富也被百姓抢掠一空。 而杨涟在狱中写下的血书，最终也被一名狱卒发现，上面写着：“仁义一生，死于诏狱，难言不得死所，何憾于天，何怨于人?” 参考资料：白寿彝总主编. 《中国通史 第9卷 中古时代 明时期 下》 2004
