一、古人归隐的目的并非单一，而是受到多重因素影响，修仙仅是其中之一： 1. 部分隐士受道家思想影响，希望通过远离尘嚣、修炼丹药或内丹，达到长生不老、羽化成仙的境界。例如，魏晋时期的葛洪、陶弘景等，他们的归隐与对道教修仙的追求密切相关。 2. 许多文人因官场黑暗、政治斗争或不满现实而选择归隐。例如，陶渊明因厌恶东晋官场腐败，不愿“为五斗米折腰”，归隐田园以保持人格独立；明末清初的黄宗羲、顾炎武等，拒绝清廷征召，隐居以明志。 3. 一些人厌倦世俗束缚，向往山水田园的宁静生活。如唐代王维晚年隐居终南山，以诗歌与自然对话，追求心灵的超脱；宋代林逋隐居杭州孤山，以梅为妻、鹤为子，体现了对自由与自然美的极致追求。 4. 文化修养与学术研究。归隐也可能是为了专注于学问或艺术创作。例如，北宋司马光退居洛阳，历时19年完成《资治通鉴》；明代徐霞客游历名山大川，虽非传统意义上的隐士，但其长期远离世俗的行为也带有追求知识与真理的意味。 5. 儒家主张“达则兼济天下，穷则独善其身”，当仕途失意时，归隐成为修养身心、践行道德理想的方式。如孟子所言“穷不失义，达不离道”，许多士人通过隐居来保持操守。 二、归隐思想对中国文化的影响。 1.对哲学方面的影响。比如道家和儒家的思想，归隐是不是促进了这些思想的发展？比如道家强调自然，归隐的人可能更实践这种思想，进而影响了文化中的自然观。儒家的独善其身，归隐是不是让这种处世哲学更深入人心。 2.对文学艺术方面。很多归隐的文人创作了大量的山水诗、田园诗，还有山水画。比如陶渊明、王维这些人的作品，是不是丰富了中国文学艺术的题材和风格。这些作品对后世的影响很大。 3.对社会价值观。归隐可能代表了一种对世俗成功的不同看法，强调精神自由和内在修养。这种价值观是不是影响了中国人对人生意义的理解，比如不只是追求功名，还有追求自然和内心的平静。 4.归隐文化形成了一种独特的社会现象，比如隐士文化，有没有影响到后来的士人阶层，甚至普通民众的生活态度。 5.对建筑和园林艺术。归隐的人喜欢自然，推动了园林设计的发展，比如私家园林的兴起，注重自然景观和人工的结合。 6.归隐思想对现代的影响，比如在快节奏的现代社会，人们是否还能从归隐文化中找到共鸣，寻求心灵的宁静。
