禅宗公案“船子德诚禅师” ---公案原文： 夹山善会上船问：“如何是道？”

禅宗公案“船子德诚禅师” ---公案原文： 夹山善会上船问：“如何是道？” 船子曰：“汝苟能知六根之根本，方始得知。” 山曰：“六根之根本者，非眼耳鼻舌身意乎？” 船子曰：“非也。” 山曰：“毕竟是何物？” 船子以桡指水曰：“汝看！此水在桶格中时，方圆方圆；不在桶格中时，滔滔不息。” 山曰：“某甲不会。” 船子曰：“会取不会时，不会取会时，若也会，若也不會，總不須疑。” ---白话文翻译： 夹山善会上船后问船子：“什么是道？” 船子回答：“如果你能知道六根的根本，就能知道道。” 夹山问：“六根的根本，难道不是眼耳鼻舌身意吗？” 船子说：“不是。” 夹山问：“那到底是什么呢？” 船子用桨指着水面说：“你看！水在桶里时，是方的就方，是圆的就圆；水不在桶里时，就自由流动，不受限制。” 夹山说：“我还是不明白。” 船子说：“明白不明白的时候，都不用怀疑。明白就是明白，不明白就是不明白，总之不用怀疑。” ---解释： 六根门头都是它。既不是能也不是所。那个让六根有“能”的东西是什么？ 我的宝藏兴趣 儒释道