既然说到朱元璋的手下，在小说《英烈传》当中，肯定不只一位两位的描写，而是一大帮子的人。并且，每一个人的出现，都非比寻常，和别人有着不同的性质。但是，有一个人的出现，话题有点沉重。 这个人就是陶安。说起陶安，可能有不少人不知道是谁，后人是这么评价陶安的，那就是“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”。 但是，在小说《英烈传》当中，讲述了一段陶安小时候的故事，虽然是想说明陶安是上天安排来帮助朱元璋的，但是其成名的过程，却是异常沉重的。对此，在书中第十四回《常遇春采石擒王》中，有这样一些描写： 那雨越落得大，把十数个孩子，都荡在水中，没了性命。只有一个穿着一领紫色袍，缚住了树枝，任他颠颠倒倒，只不放手，竟随风浪过庙岸边来，大叫救人。那些僧人，立在山门屋下，望见，便往雨丛中赶去，扯得他上岸。转眼之间，那树也不见了。庙祝暗思道：‘昨日神明嘱咐，是这位了。’ 这段描写，讲述的就是小时候的陶安，在经历了一场灾难之后，被庙祝救上来的过程。在这个过程当中，陶安自然性命无忧，但是，当时和陶安一起在诡异的树枝上玩耍的那“十数个孩子”，都在这场灾难当中，“没了性命”。在这场神明导致的灾难当中，只有陶安一个人活了下来，也就是说，是神明安排了这场灾难，其目的，就是要显示陶安的福大命大、异于常人。 但是，在这之前，以这个庙祝为首的寺院里的诸多僧人，都看到了水里的情况，却没有一个人出来救人。要不是陶安在水中大喊救人，这些包括庙祝在内的僧人，估计依然是无动于衷的。这种做法，与佛家所谓的普度众生、救人一命的说法，简直是背道而驰。而在水中事故发生之后，全寺庙的僧人，注意力都只集中在了陶安的身上，却没有任何一个人，想着去河里，把死去的孩子打捞上来，就这么的听之任之。和尚本该普度众生，为何要眼睁睁的看着那十几个孩子无辜的死去？ 好在，后来陶安在寺庙里读书的故事，掩盖了这个水中故事的沉重。而后，陶安被朱元璋找到，帮助朱元璋打天下立下了汗马功劳，那十几个枉死的孩子的事情，就再也没有人提起了。只是，朱元璋的手下成名，为什么要牺牲那么多的孩子？ 或许，作者在这里描写这个故事，就是想说明，当时的和尚，是多么的麻木不仁吧。而后，朱元璋本身是和尚出身，却在成为皇帝之后，又那么的痛恨和尚，虽然有着想掩盖自己出身的嫌疑，但是作者在这里描写这段故事，似乎也是想说明，和尚也是该恨的。
