1968年，沈阳军区文化部副部长李英华应邀，去给1位老部下证婚。婚礼结束后，老部

1968年，沈阳军区文化部副部长李英华应邀，去给1位老部下证婚。婚礼结束后，老部下拿来9盒牡丹烟过来，讲：“首长，我不会抽烟，您拿去抽吧。”李副部长摆了摆手，从口袋里掏钱，讲：“我不能白要，算我买了吧。”

“文艺宣传队”这一称谓来源于特定的历史时期，有观点认为与毛泽东关于长征的评价有关，另一些人则认为它起源于20世纪40年代的抗日战争和解放战争。为了宣传毛泽东思想，增强群众的民族自尊心与自信心，当时组建了文艺宣传队。在电影《上甘岭》中，文艺宣传队的身影也有所体现，他们通过宣传英雄事迹和战斗精神，极大地鼓舞了战士士气，为胜利发挥了积极作用。

李英华1924年出生在河北省乐亭县的一个贫困农民家庭。因家境艰难，他从小十分珍惜学习机会，小学期间成绩优异，每次考试都名列前茅，深受先生喜爱。1936年，他完成高小学业后，进入中学附设的商业专修班学习。

1938年起，他先后在通辽、四平等地的多家商号担任店员，持续六年。这段时间里，他大量阅读书籍，包括中国古典名著以及鲁迅、巴金等进步作家的作品。在这些书籍的影响下，他的世界观逐渐发生变化，开始意识到封建社会和被日本奴役的现实带来的压迫与不公。他对这种屈辱的生活产生了强烈的不满，内心渴望民族独立与解放。

1944年的一天，一位同乡带来了家乡八路军到来的消息。听说这是一支抗击日寇、关爱百姓的队伍，李英华内心受到了极大震动，萌生了回乡参军的念头。他将想法告诉了一位关系密切的同事，两人一拍即合，决定辞职不干。1944年5月，李英华回到家乡，加入了村里的民兵组织，并被推选为小队指导员。

他的工作包括站岗放哨、组织训练，还承担了抗日救亡文艺演出的任务。在参与民兵工作的过程中，李英华接触了许多八路军队伍中的人，其中冀东第17分区政治部宣传科长王力行对他产生了重要影响。在王力行的引导和介绍下，1945年3月，他如愿加入八路军，成为刚成立的分区剧社的一员。

1968年的沈阳军区文化部，一场普通的电影放映引发了一个令人难忘的小插曲。那天，文化站的放映室正在为文化部工作人员放映电影。这本是当时给公职人员的一项福利，但规定很明确：不准带家属和孩子。

就在电影开始不久，一个调皮的小男孩想要偷偷溜进放映室。站岗的年轻战士发现后立即将其拦住。这时，一位路过的干部随口说了句：＂这可是李英华副部长家的孩子。＂年轻战士虽然心里犯了嘀咕，但还是坚持执行规定，没让小孩进去。

这件事很快传到了李英华副部长的耳朵里。在部里的一次会议上，李英华专门提到了这件事。他表扬了那位年轻战士敢于坚持原则，并强调任何人都必须遵守规定，包括他的家人也不能例外。这一表态在文化部引起很大反响，成为了基层战士们茶余饭后的谈资。

李英华1922年出生在河北农村，青年时期就投身革命。新中国成立后，他在部队文化系统工作，一直保持着艰苦朴素的作风。在沈阳军区文化部任职期间，他经常强调，革命工作者更要以身作则，时刻注意自己的言行。

回到放映室事件，李英华对自己儿子的教育也很严格。事后，他让儿子给那位年轻战士道歉，并要求儿子写了一篇检讨。他告诉儿子：＂规矩就是规矩，即便是部长的孩子也不能破坏规矩。＂这种言传身教的方式，在文化部留下了深刻的印象。

抗日战争时期，中国共产党领导下的抗日根据地涌现出众多文艺宣传团体。在山东抗日根据地，党、政、军等系统广泛建立了专业或半专业的剧社、宣传队、文工团等文艺组织。这些团体的任务不仅仅是宣传抗日救亡，激励军民士气，同时也是配合军事行动的重要战斗力量。在部队和农村中，还活跃着许多业余剧团和秧歌队，他们的表演深入人心，有效地传播了抗日思想。

敌后抗战文化以其独特的形式吸引和鼓舞了抗日军民。通过艺术表演，文艺团体直接服务于抗战，同时也成为争取友军、团结其他抗日武装力量的重要手段。1938年初，八路军烽火剧团在陕北慰问从前线撤回的国民党第十七路军。

他们为赵寿山将军及全体官兵演出了如《放下你的鞭子》和《打回老家去》等剧目，通过日军侵占东北造成的民众流离失所的悲惨情景，激发了观众的抗日热情。这些演出不仅受到国民党将领的高度评价，还直接促使东北军筹建了自己的文艺团体，增强了抗日士气。一位东北军将领感慨地表示，一场演出带来的教育效果超过了多次政治课。

共产党派遣了大批优秀知识分子到敌后根据地领导文艺宣传工作，王任重曾在冀南抗日根据地担任宣传部部长，与杨秀峰、李尔重等人一起推动文艺活动的开展。他们促成了冀南文协、冀南文救会等抗日救国团体的成立，并主办了《抗战知识》和《文艺轻骑》等刊物。

这些文艺工作者不仅组织群众参与抗战，还通过文学创作描绘抗日斗争的现实。李尔重创作的《石德路上》和《舒队长》，以及李晓明的小说《平原枪声》，以生动的笔触记录了抗战中的英勇事迹。其中，《平原枪声》后来成为抗日文学的经典作品。