1987年，一位侗族姑娘因为长得太漂亮，出现在了1元的人民币上，可她的生活却穷困潦倒。 石奶引，1961年出生在贵州从江县一个侗族小村寨，家里穷得连饭都吃不饱。父母靠种田糊口，六个孩子挤在一间漏风的吊脚楼里。她是老大，从小就得帮家里干活，下地割草、挑水喂猪，手上的茧还没长硬，肩膀就得扛起责任。读书对她来说是奢望，家里没钱，她只能跟着村里人学织布、绣花，靠手艺混口饭吃。那时候的她，瘦瘦高高，眼睛亮得像山里的泉水，头发乌黑，走路带风，村里人都说她长得好看。 她的美貌不是没人惦记，媒人三天两头往她家跑，可她忙着干活，没心思管这些。十几岁时，她学会了织布，踩着吱吱响的老织机，手指被线磨得生疼，织出来的布简单结实，拿去换点粮食贴补家用。村里人喜欢她手艺好，心地也好，农闲时她还教小姑娘们绣花，手把手带她们入门。日子清苦，她却没抱怨，用一双手撑起家里的一片天。 1978年，16岁的她去镇上赶集，穿着自家做的土布衣，挎着竹篮。那天集市热闹得很，她挤在人群里买点针线，没想到被一个背画板的男人盯上了。那人叫侯一民，是个画家，看她长得有特点，就请她当模特画一幅画。她犹豫了一下，同意了，站在路边让他画。画完她也没多想，谢了句就走人，回家继续过她的日子。那幅画后来被选上了，成了第四套人民币一元纸币的头像，可她压根不知道。 结婚后，她的生活还是老样子。22岁嫁给邻村一个老实男人，婚礼没啥排场，摆几桌粗饭就算完事。之后她跟丈夫住进土墙房，生了一儿一女，日子更紧巴了。她每天早起下地，中午喂牲口，晚上缝补衣服，腰累得直不起来。1987年，那张一元纸币开始全国用，上面印着她年轻时的模样，可她忙着糊口，连自家有没有这张钱都顾不上看。 直到2010年，村里人才发现这事。那年她49岁，正在院子里晒粮食，有人拿着一元纸币跑来说像她。她接过来看，纸币上的女孩穿着她当年的衣服，侧脸跟她年轻时一个样。她愣了，想起几十年前集市上那次画画，笑了笑没当回事。消息传开后，村里炸了锅，有人拿钱来比，有人上门看热闹，甚至还有游客跑来拍照。她没觉得这有啥了不起，照旧干活，日子该咋过咋过。 名气归名气，她的日子没翻身。家里还是穷，房子破旧，田里活计多，她得起早贪黑忙活。手上的皱纹多了，头发也白了，年轻时的模样只剩个影子。直到2017年，有个大学扶贫队来了村里，听说她的事，给她家帮了不少忙。他们教她养鱼种果树，还送了泥鳅苗。她学得认真，卷起裤腿下田，扛着锄头挖坑，忙得满头汗。几年下来，鱼塘收成不错，果树也挂了果，泥鳅卖了钱，她拿去修了房子，添了农具，日子总算松口气。 现在，她站在自家门口，看着田里的庄稼，脸上有了点笑模样。游客来时，她招呼着让人坐下，端碗自家酿的米酒出来，淡淡地说一句：“日子好点就行，别的不求。”她的故事没啥大起大落，就是一个普通侗族女人的半辈子，靠自己双手熬出来的。 她生在贵州山沟里，家境苦得不行。小时候跟着父母下地，长大了织布养家，日子紧巴巴但她从不偷懒。年轻时美貌出了名，可她没靠脸吃饭，靠的是勤劳和手艺。结婚生子后，生活还是苦，她没怨天尤人，默默撑着家。后来上了人民币，名气大了点，日子却没啥变化，直到晚年靠扶贫项目才缓过来。她这一生，平凡得像村里每块田，可又韧得让人佩服。 1978年那次赶集，侯一民一眼看中她的脸。那时候第四套人民币正在设计，他到处找灵感，看到她穿着侗族衣服，气质特别，就画了下来。她没想那么多，画完就走了。那幅画后来被挑中，印在了一元纸币上，成了全国人都见过却不认识的头像。她自己呢，根本没在意，直到几十年后才知道。 上了纸币后，她的生活没啥起色。孩子要养，田要种，日子还是苦。2010年被认出来后，游客多了些，可她还是那个朴实的农村女人，干活为主，名气没给她带来钱。2017年扶贫队来了，她才靠养鱼种果树翻了身。晚年的她，日子平稳了些，但依然简简单单，没啥奢望。
