今天和玉大叔不聊天价籽料，也不说让人眼花缭乱的雕工技法。咱们就来唠唠这和田玉身上，那些既让人爱又让人嫌弃的——瑕疵。西汉·刘安在《淮南子·说林训》里说：“若珠之有纇，玉之有瑕，置之而全，去之而亏。”，而宋代·梅尧臣在《答宣城张主簿遗雅山茶次其韵》也有类似论述：“雪贮双砂罂，诗琢无玉瑕。”

但无论如何，谁买玉喜欢瑕疵啊？那不是磕碜人嘛！咱们别急着下定论。今天和玉大叔就跟大家从另外的角度解读一下瑕疵，也许不是一棍子打死的“坏东西”，在大叔的理解中，玉石的不完美才成了它的真实和独特，大概就是它身上的各种“小脾气”。

和田玉的瑕疵那可真是种类繁多，在亿万年的时光里，给每一块和田玉都留下了独一无二的印记。这其中最常被我们提及的，恐怕就是“水线”、“棉”、“裂”和“礓”这几位了。和田玉的瑕疵就像人生的遗憾，看似无可避免，却蕴含着转化的可能。“化瑕为瑜”不仅是玉雕师的智慧，也是我们欣赏玉石的一种心态。无论是水线成河、棉点成雪，还是裂纹成谷、僵点成山，这些天然的缺陷在巧思与工艺的结合下，往往可以成为作品的独特亮点。

对于真正懂玉的人来说，玩玉的乐趣不仅在于追求完美，更在于欣赏玉石的天然之美，我们在选购和田玉时，需要学会“与瑕疵共处”。懂得如何从瑕疵中挖掘潜力，将它与艺术结合起来，往往能够创造出令人惊叹的作品。以下的这些例子都告诉我们，瑕疵本身并不可怕，可怕的是我们对瑕疵的偏见。

面对和田玉的瑕疵，我们该如何去接受呢？有这么几个建议：

如果水线分布在玉石的边缘，且肉眼不易察觉，那么对整体价值的影响较小。尤其是当玉料的密度、油性都很优秀时，水线反而可以成为一种天然的标志，甚至为作品增色。但如果水线过于明显且贯穿整个玉料，则需要谨慎考虑，尤其是在制作人物件时，要避免水线出现在关键部位，另外像青海料因为板块挤压的缘故，水线一般都会比较多，像镯子这类成品，只要肉眼不要明显的水线，是谈价格的利器，要充分的利用。

棉是和田玉形成过程中几乎无法避免的，玉石上的棉点如果零星分布，或者是浅表区域，基本不会对加工后的成品产生太大影响。如果运气不好，棉点密布且深藏玉肉，从外观上看会显得脏和不干净，这种料子的价值就会大打折扣。虽然我们常说棉可以利用俏雕，但弥散分布的棉几乎很难利用，还有一种情况，是籽料正面皮色完美，背面因为肉质较少，靠近皮色的区域棉点较多，这类挂件其实作为首饰是很合适的，如果是红皮料子可以重点考虑。

咱们再来说说这“礓”。这“礓”啊指和田玉中石性比较重的那部分。石礓一般都是在籽料的外围，往往面积还不小，礓本质上来说就是籽料的围岩部分，如果籽料出现了不少礓说明这个料子在原始阶段是靠近山体外表的部分崩落形成的，也可以理解“礓”就是和田玉中那些“配料”，它的主要成分是未玉化的透闪石混合物或其他矿物质，与玉石的成分不太一样。

这“礓”多的地方，用手电筒打光进去，光线往往会被阻挡，透光性比较差。有经验的业内人一般通过打光，我们就能大致判断一块玉石“礓”的多少。然后把它分成了“硬礓”和“穿礓”两种。“硬礓”与玉肉的界限比较分明，摸起来也比较硬。有些经验丰富的玩家，反而喜欢带点“硬礓”的料子，圈里有“礓边出细肉”的说法，这说明这块料子的玉质比较紧致细腻。如果僵的分布较少且位置巧妙，也可以被设计成作品的一部分，形成独特的艺术效果。

裂纹是挑选玉石时最需要警惕的瑕疵，因为这是玉石最严重的瑕疵，尤其活裂会随着时间的推移或使用不当而扩展，如果发生碰撞或者强烈的震动，可能让整块玉石彻底断裂。在挑选时，务必检查裂纹的深浅程度以及分布位置。裂纹位于玉石边缘且较浅，可能通过打磨去掉；但如果裂纹贯穿玉石内部，则需要非常谨慎，要格外注意。

尤其是对于一些想要收藏把玩原石的朋友来说，更是要仔细观察。虽然老话说“十籽九裂”，天然形成的和田玉籽料，大部分都带有不同程度的裂纹。这就像人生的不如意事，十之八九。我们不能因为有裂就完全否定一块玉石的价值，关键还是要看裂的大小、位置以及对整体的影响程度。

瑕疵让我们学会了接受和包容。很多时候，我们追求的“完美”，不过是想象中的一种理想状态。而真正的美往往藏在那些不完美之中。“金无足赤，人无完人”和田玉也一样，正因为有了这些“不完美”，才显得更加真实，更加珍贵。生活中的每一处瑕疵，其实都是成长的痕迹，是玉石最真实的样子。

对于玉石收藏者来说，学会欣赏玉石的不完美，能够以一种包容的心态，去接纳和田玉的各种瑕疵时，我们才能真正领略到它的魅力所在。瑕疵会告诉你，它从何而来，又为何如此独特。而你要做的，就是用包容的心态，去发现它的美，去欣赏它的魂。