关于《黄帝内经》的成书年代，学术界一直有争议。
其中一个主要论点是：根据《黄帝内经》的个别文字而认定《黄帝内经》的成书年代。
我们先打个比方来说明一下这种论证过程不可靠：
比如，把《新约全书》中的某个古代地名改成现代地名，因为这个现代地名是现代才出现的，古代任何文献中都没有这个地名，那么，你能据此而认定《新约全书》就是现代才写成的吗？
举例说：《灵枢》中有一篇《阴阳系日月篇》有“寅者，正月之生阳也”一句，因为“正月建寅”是汉武帝太初元年（公元前100 年）颁布太初历之后才实施的，以前的正月，建在丑，或建在子，因此，有学者就认为这一篇《阴阳系日月篇》是汉武帝太初元年（公元前100 年）颁布太初历之后才写出来的。
假如《阴阳系日月篇》是早就存在的，成书之时所使用的历法，其正月是丑月，那么里面肯定有这么一句“丑者，正月之生阳也”；当《黄帝内经》这一篇流传到汉武帝太初元年（公元前100 年）颁布太初历之后，藏书者（也是当时的医学家、教徒弟的老师）为了方便教授，就把“丑”字改为“寅”字，有无可能呢？——因为当时书写很不方便，所以修改的时候并没有详细注明，这是很可能发生的。
类似的例子还有很多，包括“十二经水”的名称是某个朝代才出现的名称，于是有学者认为这一篇就是在这个朝代之后才写成的……
也正因此，现代很多学者认为《黄帝内经》非自一人一手，也并非成书于同一个时代，而是不同的人于不同的时代分别写成并凑合在一起的，他们从个别的文字表达推断《黄帝内经》成书于战国，其个别篇章则成于两汉。
也正因此，很多人认为《黄帝内经》与黄帝没有关系，根本不是黄帝与岐伯的对话，而是后人伪托的。
宋朝林亿、高保衡等认为：“非大圣上智，孰能知之？战国之人何与焉？大哉《黄帝内经》十八卷，《针经》三卷，最出远古。”
我非常认同这个观点：从内容上看，《黄帝内经》太伟大了，太博大精深了！这样一部博大精深的经典，是一般人能写出来的吗？能写出这样著作的人，一定是具有大智慧的人！既然作者是具有大智慧的人，他会去伪托别人吗？根本没有必要伪托。
需知当时写书是留给谁的？可不是留给陌生人的。
因为当时书写极其困难，写一本书都极为困难，所写的书，都是传给自己最慈爱的、最亲近的子孙或徒弟，他有必要伪托别人而去欺骗自己的子孙、徒弟？
那个时候，可没有将书出版而出名、赚钱的可能！
清净你的思维，慢慢思考这些事情！才能更加明白。
当然，关于《黄帝内经》和中医经典，还有其它一些问题，我后续再细讲。我也有对《黄帝内经》、《辅行诀》、《伤寒论》的讲解书文和视频，有兴趣的朋友也可以关注学习。
炎黄国医研学者吴越
2024年7月9日
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文中所述，如有不当，欢迎指正。
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吴越心愿：为想学中医又不得其门而入者提供一个完整的中医学习阶梯，为学医多年而不能突破尚有很多疑问难解者提供系统明析的透彻解惑，为从医多年而自感不能再提升难以应对疑难痼疾者提供以医入道的升华指引。
附1：炎黄国医课程体系
A、普及系列：《“阳主阴从”高效养生法》等自助中医普及课程。
B、针灸系列：《周天针灸法-针灸入门一日通》与《周天针灸法-针灸入道一点通》等
C、经方系列：包括由浅入深的《分类讲病》《经方易用》《经方直用》《经方逻辑》等阶梯
其中，《经方逻辑》特别系列：中医经方核心课程-中医经方的底层逻辑
第一部分、《伊尹经方课程：破解伊尹经方体系，掌握中医真正核心》（共五单元）
第二部分、《仲景经方课程：理解仲景经方运用，提升中医实践技能》（共十一单元）
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附2：炎黄国医著作总目录
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C1、《“伊尹经方体系”课程讲义（汇编）》（对《伤寒论》之前的经方起源的准确破解）——有配套讲解视频：“伊尹经方课程”（破解伊尹经方体系，掌握中医真正核心）。
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C3、《张仲景<伤寒杂病论>中所用古经方探索（续）》（继续运用伊尹经方理解伤寒金匮其它药方，至此，伤寒论113方与金匮要略262方全部破解完毕）
C4、《从经方中归纳用药规律》（从伊尹经方体系和仲景经方体系中，归纳出100多种中药的用药规律）
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