前言他的名字在唐朝广为流传，有着响当当的旗号，不管是在民间传说中还是在各大影视中，他的形象一直是一个励志且完美的人物。
他就是大唐名将——薛仁贵。可即便是这样的人，也有着一段让人不寒而栗的事情，那就是斩杀近十三万人，还强占了异国的公主。那么究竟哪一个才是真实的薛仁贵呢？他又为什么残忍的将十三万人斩杀？
大唐战神薛仁贵出生于隋朝的薛氏，只是因薛仁贵年少时父亲早早离世，而导致家中贫苦至极。多年后薛仁贵想要将自己家的祖坟迁葬，他的妻子劝诫他，要闯出一定的名堂来，风风光光的迁葬。
薛仁贵觉得说的很有道理，恰逢当时李世民在招募新兵，是个难得的机会。于是，薛仁贵便听从妻子的话，响应了“征兵的号召”，自此开启了他的军旅生涯。在军中，跟随李世民一同征讨高句丽。在安市城之战中，他表现出了非凡的勇气和战斗力，身穿白衣，持戟悬弓，带头冲锋，所向披靡，因此被李世民嘉奖并任命为游击将军和云泉府果毅。
薛仁贵在多次战役中表现出色，包括两度征讨高丽、大破契丹于黑山，以及随郑仁泰率军击败九姓铁勒等。
在平定铁勒叛乱这场战役中，薛仁贵展现了他的军事策略和指挥能力，成功平定了铁勒的叛乱。666年唐朝再一次远征了高丽，最初的原因竟是，高丽内部的政权争夺。那这究竟是怎么一回事呢？
原来，是高丽的权臣去世，他的儿子代替了父亲的官职，却引来了其他兄弟的嫉妒与发难。被逼无奈之下，这位被发难的掌管者，只能投靠大唐，并要求大唐出兵。于是，李治便带着各大将军前去征讨高丽。
薛仁贵也参与了此次征高丽的战争，为了能使这场战役胜利，薛仁贵带领手下兵马及时赶到战场救援。尽管对面的敌人很多且骁勇无比，但薛仁贵还是冲在了队伍的最前方，带领着将士们奋勇杀敌。
完全不顾及自己是否有危险，左冲右击，所向无前。薛仁贵将高丽军截成两段，打破了高丽的阵营，斩首敌军五万人等。后又乘胜追击，率骑兵三千继续进攻，很多人都劝薛仁贵不要贸然行事，可薛仁贵却觉得，打仗在乎的是怎么用兵，而不是在乎兵的数量。
于是，在这场战役中，他率兵冲锋，共绞杀了高丽君一万多人，大获全胜。这场战役让军中众人再次对他信服，辽东之战是薛仁贵晚年的重要战役之一，他在这里再次展现了他的军事才能，巩固了唐朝在辽东的统治。
这些战役展现了薛仁贵作为一名将领的勇敢和智慧，尽管其中一些行为在历史上存在争议，但他的军事成就和对唐朝的贡献是不可否认的。那么这样一位大唐名将，究竟因为何事而被议论纷纷呢？
斩杀十三万降卒那是发生在辽东战役之前，661年，一向与大唐交好的回纥首领不幸离世，正当大唐皇帝缅怀好友的时候，新上任的比栗却宣布要与大唐为敌。面对比栗的挑衅，大唐从不容忍即刻下令，命薛仁贵与郑仁泰两位将军前去降俘。
两人即刻率兵前往天山攻打九姓铁勒，在临行之前，李治为了搞清楚自家军队的实力，特意在宫中设宴。在宴习中李治说道“相传古代有一个人善于射箭，他的箭法可以穿透七层铠甲，非常的厉害。你射五层看看。”
于是，薛仁贵展现出了高超的箭术。看到这个情形的李治大吃一惊，心中也有了对薛仁贵实力的探究，便命人取来最为坚硬的铠甲赐予薛仁贵。待到两位将军赶到天山之后，九姓铁勒派出了十万多的兵力相迎。
还派出了自己军队中数十名骁勇善战的人，在队伍的最前边，以“邀请唐军挑战为由”来挑衅大唐的军队。薛仁贵见此，立刻拉弓瞄准，临阵发三箭射死其中三人。直接将对面的敌人震慑住了，再也没有了挑衅的意思。
见到薛仁贵如此的骁勇，九姓铁勒的士兵们都有了投降之意，眼见对面的敌人士气依然被震慑住，薛仁贵乘胜追击，一举将九姓铁勒的十多万人击败。后来，薛仁贵又带兵追击了剩下的铁勒败军，还将他们的首领擒获。
从那以后，军中就流传出，薛仁贵三箭定天山的说法，也是自那以后，九姓铁勒衰败，再也没能成为大唐的隐患。只是，在将这些人击败俘虏后，面对敌人的投降，薛仁贵与郑仁泰并不接纳，他们认为将这些人放回去，那就等同于放虎归山。来日等他们养精蓄锐之后，必定会再次向大唐侵犯。
为了彻底消除这种隐患，薛仁贵竟下令将这十三万人全部杀害，永绝后患。除了将这些降卒杀害，薛仁贵还将那些抓来的铁勒族女人当自己的宠妾，接受了很多贿赂赠送的财物。而郑仁泰的部下来报，说是敌人的军需物资以及牛羊马匹遍布原野，完全可以都侵占过来。
郑仁泰一听觉得是一个好主意，于是便率领一万多人前去缴获。没想到到了此处之后，并没有所说的那么富饶，在经过沙漠的时候，还将身上的装甲全部卸掉，轻装过漠。过了沙漠之后，并没有见到敌人，也没有看到富足的军需。
这一万多人的士兵直到粮食吃光了才往回走，士兵们饿的已经开始相互厮杀啃食，一万多人，回去阵营的却只剩下二十分之一。朝廷内的官员们听闻了他们受贿的事情，很不满意。于是便向皇帝弹劾二人，可皇帝却因薛仁贵二人立下大功而宽恕了他。
在军功上，薛仁贵确实是一个拥有智慧与胆识的人，但他也确实坑害了近十三万人。他的一生为大唐创下了许多的荣誉，这也就是为什么后世对他的评价存在争议的原因。这个大唐的白衣将军，一直活到了七十岁，他的一生被视为大唐军神的典范。
