在红楼梦中，宝玉的感情和婚姻围绕着黛玉和宝钗展开，在过去，儿女的婚事，都是父母之命媒妁之言，因此围绕着黛玉、宝钗与宝玉的感情和婚事，除了她们两人的角逐，还有两方势力的角逐。

贾母和贾政代表的是宝玉之父母的“父”这边的立场，他们希望能与林家结亲，娶侯门之女林黛玉，而宝玉父母之“母”这边，王夫人和薛姨妈则极力促成宝玉与宝钗的联姻。

​这场博弈从红楼梦一开始就开始了。

宝钗上京投亲，却在路上蹉跎一年多，贾家得信，马上派人去接林黛玉，等贾母这边将宝玉与黛玉安排妥当，宝钗才缓缓进了京，被安排在比较偏远的东北角梨香院住。

但这，并不妨碍薛宝钗的志在必得。

01

薛宝钗在贾府住下后，薛家做的第一件事就是送宫花，第二件事就是炮制金玉良缘。

两件事紧挨着发生，说明它们之前的先后顺序。也就是说，先有薛宝钗进宫选秀失败，才有宫里出来的宫制堆纱可送。而选秀失败后，薛家马上把薛宝钗的婚事再次强硬地转向了贾宝玉，于是金玉良缘顺势而出。

然而在金玉良缘成功炮制出来的片刻，我们见到了一段奇怪的描写，也就是宝钗身上的香。

宝玉此时与宝钗就近，只闻一阵阵凉森森甜丝丝的幽香，竟不知系何香气，遂问：“姐姐熏的是什么香？我竟从未闻见过这味儿。”宝钗笑道：“我最怕熏香，好好的衣服，熏的烟燎火气的。”宝玉道：“既如此，这是什么香？”宝钗想了一想，笑道：“是了，是我早起吃了丸药的香气。”宝玉笑道：“什么丸药这么好闻？好姐姐，给我一丸尝尝。”宝钗笑道：“又混闹了，一个药也是混吃的？”

在这之前，宝钗解开了大江袄上的排扣，从怀里掏出了那珠宝晶莹黄金灿烂的金锁，托与宝玉手心细看，就有勾引戏谑的意味了，这时宝玉凑得这么近，又是细看从怀里掏出来的金锁，闻到宝钗的体香就不足为怪了。

​然而这体香不是滚热的，也不是温热的，而是“一阵阵凉森森甜丝丝的幽香”，这不是很奇怪吗？

而且宝玉问她熏的是什么香，宝钗说她从不熏香，只借口说是冷香丸的香也未可知。

然而，说可能是冷香丸的香，就说明也可能不是冷香丸的香。如果不是冷香丸的香，那可能是什么呢？

可奇怪的是，在接下来宝玉与林黛玉相处时，也说到了这种香。

02

我们见元春省亲归去后的第二日，早起宝玉来黛玉这边闲话。黛玉见宝玉脸上有一处胭脂，帮他擦了，嘱他以后不要这样干，以免惹出闲话受舅舅责罚，而宝玉：

总未听见这些话，只闻得一股幽香，却是从黛玉袖中发出，闻之令人醉魂酥骨。

黛玉帮宝玉擦脸上的胭脂，离得很近，所以他闻到了黛玉袖子里散发出来的体香。而这体香依然不是温热的，而是“一股幽香”。

先前宝钗身上散发出来的是“幽香”，只是在这里，这幽香少了两个形容词“凉森森甜丝丝”，而多了“闻之令人醉魂酥骨”。

对比宝玉闻到宝钗身上发出来的幽香的表现时，有些神浑智失，我们不难发现那香也是“闻之令人醉魂酥骨”的，由此我们怀疑，宝钗身上散发出来的幽香，实际上与黛玉袖子里散发出来的，是一种香。

​不信，我们来看黛玉袖子里散发出来的是什么香。

宝玉一把便将黛玉的袖子拉住，要瞧笼着何物。黛玉笑道：“冬寒十月，谁带什么香呢。”宝玉笑道：“既然如此，这香是那里来的？”黛玉道：“连我也不知道。想必是柜子里头的香气，衣服上熏染的也未可知。”宝玉摇头道：“未必。这香的气味奇怪，不是那些香饼子、香毬子、香袋子的香。”

这里黛玉也说没带什么香，而黛玉的借口与宝钗的截然不同，她说想必是柜子里头的香气，熏染到了衣服上也未可知。

但是我们可知，这也并不是柜子里头的香气，而是黛玉身上自带的香。而且这香和宝钗身上的香是一样的，因为接下来黛玉就有说到宝钗冷香丸的香：

“难道我也有什么‘罗汉’‘真人’给我些香不成？便是得了奇香，也没有亲哥哥亲兄弟弄了花儿、朵儿、霜儿、雪儿替我炮制。我有的是那些俗香罢了。”

那现在问题来了：为什么宝钗和黛玉身上都有这种“凉森森甜丝丝”的幽香，又同样闻起来“令人醉魂酥骨”？

这答案就在泰可卿的卧室里。

03

我们只见宝玉第一次来到秦可卿卧室时，也闻到过一种甜香：

说着大家来至秦氏房中。刚至房门，便有一股细细的甜香袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软，连说“好香！”

宝玉离宝钗极近，就闻到宝钗身上“一阵阵凉森森甜丝丝的幽香”，接着就开始浑闹；宝玉离黛玉很近，就闻到黛玉袖子里“一股幽香”，“闻之令人醉魂酥骨”；现在这秦可秦房中，却是“一股细细的甜香”，闻到后片刻就“觉得眼饧骨软”，这不就正是宝玉在宝钗和黛玉身上闻到的香吗？

​既如此，那这香从哪里来，又是什么香呢？

这时我们只见宝玉来到秦可卿房中，卧下片刻就进入了梦乡。

而在梦中，他循着这股甜香，由着一个醒似秦可卿的仙子带路，进入到了太虚幻境中。

在太虚幻境中，我们得知了这是一种什么香：

说毕，（警幻仙姑）携了宝玉入室。但闻一缕幽香，竟不知其所焚何物。宝玉遂不禁相问。警幻冷笑道：“此香尘世中既无，尔何能知！此香乃系诸名山胜境内初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制，名‘群芳髓’。”宝玉听了，自是羡慕而已。

至此，我们明白了黛玉、宝钗身上的香，乃是名山胜境内初生异卉之精，与各种宝林珠树之油合制而成的“群芳髓”中的一味。

所以，虽宝林同出一处，却各有千秋，所以她们共用一首词，也共一个命运，分别与宝玉有情。

而情天情海孽情身的秦可卿，正是这众姐妹的出身之地，也是这“群芳髓”的聚众之所。正所谓

十二花容色最新，不知谁是惜花人。相逢若问名何氏，家住江南姓本秦。​

总结

在现实世界里，人们总是为黛玉宝钗孰是孰非，争论个不休，其实在红楼世界里，她们本自一人，或者说十二钗里，她们也本是一人，不过是他们不同时期的不同面的集合体。

​而红楼梦大观园，不过是将太虚幻境里本姓秦的女子的不同化身，以现实的方式与自己在一起，敷演出一段比较像人的故事，而宝玉，正是那个不幸被怨灵缠住的愧对父兄的“天下无能第一，古今不肖无双”混迹于脂粉堆，又被脂粉缠住的可怜人。

所以，宝玉的余生，只能以为闺阁立传为前提，躲过余生鬼魅的纠缠，以了余生，他上愧对列祖列宗教诲，下愧对父兄栽培，只因他年少时一时的莾撞，就赔上了自己的一生。

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