1989年1月28日，一则震惊全国的消息传来：十世班禅额尔德尼·确吉坚赞在日喀则圆寂，享年51岁。
国务院迅速拨款7000万元，用于修建金身和灵塔，班禅的遗体在扎什伦布寺安置四年，期间无数信众前来瞻仰。
最终，一座高11.55米的灵塔拔地而起，耗用614公斤黄金、275公斤白银和2万多颗珠宝。
1993年8月30日，班禅的金身被恭请入塔，遗容朝北安放。
十世班禅为何能获得如此高规格的追悼？他的一生究竟做出了怎样的贡献，让国家和人民如此敬重？
西藏明珠，班禅大师在西藏这片神秘而壮美的土地上，佛教信仰如同高原上的阳光，温暖着每一个藏民的心灵。
而在这片佛法盛行的地方，十世班禅额尔德尼·确吉坚赞无疑是一颗璀璨的明珠，照亮了西藏与祖国和谐统一的道路。
1938年2月19日，确吉坚赞出生在青海省湟中县的一个普通农民家庭。
1944年，年仅6岁的确吉坚赞被认定为九世班禅的转世灵童，这个消息在整个藏区引起了轰动，无数信徒欢欣鼓舞，期待着新一任班禅的坐床仪式。
然而，由于当时局势动荡，直到1949年，11岁的确吉坚赞才正式坐床，成为十世班禅。
值得一提的是，十世班禅的坐床仪式是由当时的国民党政府主持的，而这背后隐藏着国民党的政治意图：他们希望通过控制班禅，来影响西藏的局势。
然而，他们没有想到的是，年轻的十世班禅早已有了自己的主见和远见。
在新中国成立前夕，国民党试图将十世班禅带往台湾，他们认为，如果能够控制班禅这个西藏宗教领袖，就能在某种程度上影响西藏的未来走向。
然而，年轻的班禅却做出了一个令所有人都意想不到的选择。
他毅然拒绝了国民党的邀请，坚定地表示自己生于斯长于斯，永远不会离开这片土地，为了避免可能的报复，他带领僧众前往青海省的香日德地区避难。
这个决定不仅体现了班禅对祖国的忠诚，也展现了他作为宗教领袖的责任感和担当。
期间，他派出两名僧人前往西宁，主动与解放军取得联系，当得知解放军是真正为人民服务的军队后，班禅更加坚定了自己的选择。
他认为，只有在共产党的领导下，西藏人民才能真正获得解放，过上幸福美好的生活。
为祖国统一奔走呼号1949年10月1日，新中国成立的喜讯传遍全国。
在这个举国欢庆的日子里，年轻的十世班禅做出了一个令人瞩目的举动：他给毛主席发去了贺电，热烈祝贺新中国的诞生。
在贺电中，班禅不仅表达了对新中国的祝福，还称赞解放军是正义之师，表示愿意协助解放军完成西藏和平解放的伟大事业。
这封贺电在当时引起了巨大反响，也让中央领导层看到了班禅的觉悟和担当。
毛主席对班禅的表态非常重视，亲自给予回电。
在回电中，毛主席称呼班禅为“先生”，这不仅体现了对班禅的尊重，也表达了对他的期望，毛主席希望班禅能够与共产党携手合作，共同为西藏的美好未来而奋斗。
1951年，为了推动西藏和平解放进程，十世班禅带领45名僧人来到北京，与毛主席进行了深入交谈。
最终，在班禅的积极推动下，签订了西藏和平解放协议。
然而，西藏的和平解放并非一帆风顺，除了班禅，还有另一位重要的宗教领袖——达赖喇嘛。
为了确保协议的顺利实施，需要得到达赖的认可，在这个关键时刻，班禅再次展现了他的智慧和担当。
他主动与达赖取得联系，向他解释和平解放的重要性和必要性，在班禅的努力下，达赖最终同意了和平解放的方案，并邀请班禅尽快返回西藏。
班禅启程返藏的路途并不平坦。
在途中，他遇到了四千多名武装人员的围困，面对这种危险局面，班禅没有退缩，而是以非常理智和冷静的态度应对。
他深知，任何冲突都可能影响西藏和平解放的大局。
因此，他选择了隐忍和智慧，成功化解了危机。
1952年，班禅终于回到了阔别已久的西藏，然而，等待他的并不是热烈的欢迎，而是一系列的考验。
当他前往拜访达赖时，达赖并没有亲自接待，这在藏传佛教的礼节中是一个严重的失礼行为。
他没有因为这个失礼而生气或放弃，而是继续坚持与达赖会面，努力促进双方的合作。
最终，在班禅的努力下，他和达赖一同前往北京，面见了毛主席，这标志着西藏和平解放工作取得了实质性的进展。
为西藏发展鞠躬尽瘁随着西藏和平解放的完成，十世班禅并没有停下脚步，他被任命为西藏自治区筹备委员会主任，开始了新的使命。
在这个岗位上，班禅展现出了非凡的工作热情和责任感。
他不满足于坐在办公室里发号施令，而是亲自深入西藏各地，用自己的双脚丈量这片神圣的土地。
在走访过程中，班禅不仅了解民情，还向群众宣传党的方针政策，解释西藏与祖国统一的重要性。
他用通俗易懂的语言，结合藏族人民熟悉的佛教教义，阐释了国家统一对西藏发展的重要性，他告诉群众，只有在祖国的怀抱中，西藏才能获得真正的发展和进步。
他还多次率团出访印度等国家，参加宗教会议，在这些场合中，班禅始终坚持一个中国原则，旗帜鲜明地反对任何分裂祖国的言行。
1959年，西藏发生了一场叛乱，在这个危急关头，班禅再次挺身而出，他以宗教领袖的身份，主动配合解放军平息叛乱。
在日常工作中，班禅也时刻不忘自己的使命。
有一次，一位喇嘛在谈话中表达了一些分裂思想，班禅并没有简单地训斥或惩罚他，而是耐心地与他谈心，整整谈了两个小时。
用佛法和历史事实，深入浅出地阐释了西藏与祖国统一的必要性，最终使这位喇嘛认识到了自己的错误。
班禅的一生，都在为西藏的发展和祖国的统一而奔波，即使在生命的最后时刻，他仍然心系党、心系人民。
在他去世前的最后几天，他还在为西藏人民祈福，宣扬西藏与祖国永远不可分割的思想。
永远的丰碑1989年1月28日，一个令全国震惊的消息传来：十世班禅在日喀则突发心脏病，经抢救无效去世，享年仅51岁。
班禅的离世，让无数信众和爱国人士感到悲痛，与此同时，国务院迅速做出反应。
虽然一向崇尚节俭，但国务院还是在短短三天后就同意拨款七千万元，用于修建班禅的金身和灵塔。
充分体现了国家对班禅一生贡献的肯定和感谢。
按照藏传佛教的传统，班禅的遗体在扎什伦布寺安置了四年之久，在这段时间里，前来瞻仰的信众络绎不绝，每一个人都带着虔诚的信仰，为班禅送上最后的祝福。
为了长期保存班禅的遗体，寺院采取了一系列特殊处理措施。
他们用藏红花、檀香等108种名贵药材制成的秘药涂抹遗体，以排出体内水分，然后，用绸缎将遗体紧裹，进一步吸收水分。
这个过程反复进行，直到遗体完全干燥。
最后，由专门的僧侣为班禅塑造金身，塑造完成后的班禅金身庄严肃穆：左手提法铃，右手持金刚杵，身着绸缎法衣，头戴尖顶黄帽。
虽然已经圆寂，但班禅的面容依然祥和，让人不由自主地生出敬畏之心。
1990年9月20日，班禅灵塔的修建工作正式开始，整个灵塔高达11.55米，融合了唐朝和清朝的建筑风格。
灵塔的修建可谓是倾尽全力：使用了600多公斤黄金、200多公斤白银，以及20000多颗各色珠宝。
1993年8月30日，班禅的金身终于被请入灵塔，这一天，数千名僧侣手持哈达，为班禅送行，各级领导也都参加了这个庄重的仪式，场面庄严肃穆。
班禅的一生，是为祖国统一和西藏发展而奋斗的一生，他用实际行动证明了自己是一个合格的宗教领袖，更是一个坚定不移的爱国者。
他的事迹和精神，将永远铭刻在中国历史的丰碑上，激励后人为祖国的统一和发展继续奋斗。
