其实从某个角度来说，很多事情科学是没办法解释的。比如运气问题。

运气是不可捉摸的，但是运气又不能完全归类为玄学，因为科学角度也承认运气的存在，只不过，科学视角下的运气，更多讲究一个概率问题。比如关于清朝的末后三帝——同治帝、光绪帝、宣统帝，都没有子嗣的问题。

其实关于清朝的同治帝、光绪帝和宣统帝，连续三代帝王都没有后代的情况，很多网文认为是清朝皇族的近亲通婚情况太频繁，所以导致后期的皇帝没有后代，还有的解读认为是皇帝本身身体素养不是太好，所以导致皇帝很难繁衍出下一代。当然这些说辞是很空洞的。

因为同比角度来说，清朝到了后期，皇帝这个职务，似乎还真的宛如存在神秘的诅咒一样，让人感到不可捉摸。

其实从咸丰帝开始，清朝就出现皇帝子嗣不兴旺的特点了。对于咸丰帝来说，皇位继承问题是非常可以预判的：那就是有资格继承皇位的只有载淳——即后来的同治帝。因为对于咸丰帝来说，自己只有一个独生子，那就是载淳。因此咸丰时期是不存在夺嫡问题的。

如果说咸丰帝只有一个儿子是因为基因问题，那么，咸丰皇帝的弟弟——恭亲王（人称鬼子六，洋务运动的头儿）和咸丰帝是兄弟，但他的子嗣却是不少的。

恭亲王一共有四个儿子和四个女儿，其中三儿子和四儿子属于夭折，但是长子和次子却长大成人。九一八事变以后，恭亲王的孙子溥伟，甚至也被日本人视为扶持对象（有说法认为，日本人打算在溥仪不打算去东北的情况下，让溥伟在东北当傀儡首领）。

恭亲王子孙的兴旺程度，和咸丰帝呈现明显对比。所以，不能认为是基因问题。

咸丰帝驾崩后，载湉继位，这边是同治帝。但是同治帝直到驾崩的时候，也没能留下子嗣，所以，清廷经过决议，让同治帝的堂弟载湉继承皇位，这便是光绪帝。

当然小编在其他作品里多次强调，光绪帝其实是看守皇帝：即光绪帝有了子嗣以后，需要过继给同治帝，并且等光绪帝驾崩以后，以同治帝继子、同治帝继承人的身份登基。说白了，同治帝才是正统。实际上光绪帝和慈禧太后的权力斗争不占优势的原因之一，也在于光绪帝不是正统。所以做不到理直气壮。

但是诡异的是，光绪帝在位三十四年，有一个皇后两个嫔妃，但也始终没能养出一儿半女。如果说光绪帝基因有问题，那么OK，我们再来看看和光绪帝同父同母的晚清摄政王载沣的情况：载沣有四个儿子、七个女儿，其中长子就是宣统帝溥仪。载沣的这些子女，除了三儿子在1918年去世、长女在1925年去世以外，其余的都活到了新中国成立以后。

甚至，载沣的四儿子活到了2015年，三个女儿也都活到了本世纪以后。

亲兄弟，哥哥做了皇帝，颗粒无收，弟弟每当皇帝，累计有十一个儿女。这种反差，要比咸丰帝和恭亲王还要大。

当了皇帝就没儿没女，不当皇帝就儿女成群？这个诡异的现象，基因和身体素质都不大成立。

光绪帝死后，溥仪继位，这就是宣统帝。宣统帝的亲兄弟溥杰也有后代，而溥仪依旧没有。

其实到了王朝后期，类似清朝这样连续多个皇帝没有后代的现象，其实并非是个例。因为别的朝代也有类似的情况。

比如西汉为例。

西汉汉成帝在位期间，赵飞燕姐妹俩心术不正，为了防止自己竞争力下降，迫害其他嫔妃，导致汉成帝没有儿子，只能过继其他宗室的子弟来继位。

但之后，西汉的皇位仿佛也有了魔咒：

汉成帝之后，继承皇位的是汉哀帝。汉哀帝没有后代，所以又是过继的宗室子弟做皇帝。汉哀帝死后，汉平帝登基。而汉平帝依旧没有儿女，所以宗室子弟刘婴被册立为太子。

其实西汉也好，晚清也罢，皇帝频繁没后代，主要也是运气不佳。

所以，运气，很神奇。