最近，某地唯一的“慰安妇”铜像被移除的新闻，传播到了日本。“慰安妇”的问题再次成为日本诸多网民讨论的重点对象，他们讨论的内容其实都是承认“慰安妇”的存在，只是在“慰安妇”的来源方面存在一定的争议，一部分认为“慰安妇”都是自愿的，并且获得报酬的合法劳动者；另一部分则是认为除了自愿的成员之外，还有一大部分来自于强迫。

双方为了支持自己的论点，各自翻出历史旧账和报道，其中日本《朝日新闻》曾经发布过一篇承认强迫妇女成为“慰安妇”的的报道，因此朝日新闻也被拿出来一番拷打。数十万人转发讨论的场面，其实已经是讨论度非常高的社会话题了；简单介绍一下日本社会对于“慰安妇”问题的认知全过程。

“慰安妇”实际上并不是二战时期的独创，而是来自日本的悠久历史，丰成秀吉结束战国乱世，完成日本再统一，而丰成秀吉能结束日本的战国时代，主要依赖于自己拥有的武力，实行实行兵农分离让丰臣秀吉拥有庞大的武士集团。

在完成日本统一之后，武士集团已经不可能重新成为农民，十几万的武士成日游手好闲，寻衅滋事。为了解决武士集团的问题，丰臣秀吉用了2个办法：首先是对外战争转移矛盾，在明朝时期他发起了对朝鲜的战争；其次就是把武士集中到城市居住，为了消耗武士的精力，专门设置了游廓（上图是日本百科的介绍），也就是日本军队使用“慰安妇”的前身，当年驻日美军其实也享受过这一待遇。

二战结束后，日本方面销毁了大量不利于自己的证据，在东京大审判中仅仅提及了荷兰女性遭受的待遇，而对于整个东亚都曾经存在的问题避而不谈，这就导致战后关于“慰安妇”的问题，一直被认为是日本军队内部的问题，属于雇佣关系，而不是强迫关系。

这段时间里，比较流行的证明有2个，分别是1944年京城日报、每日申报所刊发的招募公告（上图），当时日本正在公开招募“慰安妇”，所以这些内容也在日本社会不少认知里面，形成了“慰安妇”属于一种女性职业名称，她们为军队服务属于雇佣关系，完全是获得报酬的自愿行为。

甚至，不少自愿报名加入“慰安妇”的女性也站出来现身说法，说明自己是为了生活，而不是被强迫的。所以，二战过后日本社会比较普遍的共识是：存在“慰安妇”的事实，可是强迫的说法是虚假的。

所以二战过后，“慰安妇”的问题已经处于静默状态，很少有人提及，也很少人会拿出这个问题，防止对“慰安妇”造成二次伤害。可是，1991年情况发生了改变，韩国女性金学顺站出来，揭露了当年日军在朝鲜半岛的种种行为，并且表示强迫自己成为“慰安妇”。这引起了轩然大波，有些人认为这属于个案，有些人认为是普遍情况。

直到1993年，时任日本官房长官河野洋平发表讲话，承认了二战时期日本存在强迫征召“慰安妇”的情况。这开始有点成为日本社会逐渐接受并且承认的历史，随后日本的历史教科书开始出现“慰安妇”的相关内容和报道。

可是，随着互联网的兴起，互联网上的讨论开始代替了媒体的讨论，言辞激烈的网民开始影响互联网上的认知。当年独家报道“慰安妇”事实的朝日新闻，被冠上了“朝鲜日报新闻”的名头，我们都知道互联网上的一些逻辑：谁的声音大，谁就能占据声浪。

为了避免遭受更多的麻烦，朝日新闻专门刊发了“更正”，下图就是了，大概意思是说证据其实并不充分，而且部分实际经历人提供的证词，存在虚假证词的情况。朝日新闻的意思是真假问题，大家自行判断吧，他们只是负责报道的媒体而已。

日本的产经新闻看不下去了，他们专门发了一篇文章讨伐《朝日新闻》，说朝日新闻在网络版撤回了2篇文章，并且其中一篇设置为无法通过互联网搜索。无法搜索的内容是：“慰安妇问题的思考”，主要是二战时期某日本军人吉田曾经强行带一些妇女去充当“慰安妇”。

所以，朝日新闻现在有点左右不讨好，双方都不认可了。为了减少争议，日本教科书也开始删除了强迫“慰安妇”的内容了，日本各大学教授在节目中也表示，很多人混淆了“自愿慰安妇”、“强迫慰安妇”的概念，说白了还是“慰安妇”其实是一个职业，不存在强迫问题。

问题是，一些事实不是声音大就能掩盖的过去的，比如一位日本女星福岛瑞穗就站出来表示，他们要求我这么说的：“因为能赚钱，所以我才去当了慰安妇”。

也存在各地发掘出来的二战时期日军相互沟通的电报，而电报内容显示二战时期各地的日军都有过表示“慰安妇”数量不够用，需要想尽一切办法增加“慰安妇”的数量。

可是，这些东西也是可能被淹没的。目前就是大乱斗了，一方面坚信存在强迫，一方面则是认为自愿，只是认为是自愿的声音会更大一些，一些认为抹黑日本的阴谋论也大行其道。反正，如今日本主流的观点是根本不存在所谓的强迫，“慰安妇”是存在的，中国、朝鲜也有人加入“慰安妇”的行列，只不过她们是为了增加收入。

而日本方面的公众人物，但凡认为日本需要为之道歉、需要承认自己强迫行为的人，都在互联网找到了攻击。