同治十三年(1874年)十二月初五日,病重多日的同治帝病逝于养心殿,时年十九岁。
伴随着同治的驾崩,清朝迎来开国两百多年首次遇到的问题:皇帝无子,该立何人?
别看同治有一后四妃,但始终未能诞下皇子,他的去世意味着绝嗣,因而选择新帝,成为同治去世后,最紧要的事。
经过一番博弈,继承皇位的是道光帝孙子、咸丰帝侄子、同治帝堂弟——时年四岁的载湉,也就是日后的光绪帝。
慈禧画像
按理说,应当过继一个“溥”字辈的人给同治当嗣子,但为何选择同辈的堂弟?
因而后世有一个观点,即认为这是慈禧的私心。
毕竟光绪的生母是慈禧的妹妹,慈禧是光绪的伯母亦是光绪的姨妈,属于亲上加亲的关系。
其次光绪是咸丰的侄子,如果立溥字辈的人,那么慈禧就会从太后升为太皇太后,再也没法垂帘听政了。
当然,还有一个原因就是光绪不过四岁,慈禧可以垂帘听政好久,且好控制这位不懂事的小皇帝。
所以,立年少的光绪为帝,就是慈禧的私心。
说实话,对于这个结论,我并不是很认同的,为啥?因为当时慈禧真不是几十年后一言九鼎的存在,毕竟慈安还在呢,况且,自辛酉政变后,大清的政治格局是两宫垂帘听政、亲王辅政的体制。
光绪画像
慈安不管是地位还是权力,都是高于慈禧的,且恭亲王奕䜣还没有失势,依旧长期担任领班军机大臣职位,处于权力中心。
所以说,在同治末年,慈禧的权势远远没有达到一手遮天的地步,因而说她因为私心立光绪为帝,纯属后人的猜测罢了,实际上根据礼法,光绪是的确是当时唯一的选择。
不过在谈论如立光绪为帝之前,先谈谈所谓的同治遗诏。
根据《清朝野史大观》记载,同治临死前,召老师李鸿藻进宫,口授遗诏,打算让贝勒载澍继承大统。
然后李鸿藻害怕,立马将这件事告诉了慈禧,慈禧得知后,怒不可遏,立即将这份遗诏撕的粉碎。
似乎从这个方面,也证明慈禧的私心和冷漠。
但毕竟是野史,且《清朝野史大观》本来就是一部集清朝稗官野史之大成的书籍,只能看看就好了。
即便同治临死前要立储,也不会立同辈的载澍的,毕竟自己没有儿子,传位给同辈,岂不是让咸丰这一脉绝嗣?
而且载澍虽然是九叔奕譓的儿子,但却是过继来的,本身是康熙长子胤禔的玄孙,和帝系血脉实在太远了,根本不可能。
所以我认为,即便同治帝临死前留有遗诏,也断不会是载澍,极大可能是过继一个溥字辈的人当嗣子。
同治帝画像
只是现在这份遗诏并不存在,《清穆宗实录》里的遗诏是后面补的,无法得知同治当时真实的想法。
好了,现在看看光绪是如何被立为储君的。
同治刚刚驾崩,一帮王公大臣先到养心殿看望慈禧,随后两宫太后和王公大臣们开始商议谁接位。
当时参与商讨会议的包括两宫太后、惇亲王奕誴、恭亲王奕䜣、醇亲王奕譞,孚郡王奕譓,贝勒载治、载澂等蒙满贵族上层、朝廷核心的军机大臣以及弘德殿、南书房诸臣,算是当时的权利核心阶层都来了。
而当时清朝立嗣有个前提的,即结婚病逝无子的,在他去世后为其立嗣,嗣子从兄弟里找,如果没有兄弟呢?那需要先给父亲立嗣子,等嗣子生下儿子后,在为其立嗣。
所以,大家看到清朝过继为何如此频繁,且有的过继,有的不过继的原因。
只是咸丰只有同治这么一个儿子,同治没有亲侄子过继过来,只能在往上,在道光的子孙里寻找了,
道光一生有九个儿子,但活到同治末年的,仅有惇亲王奕誴、恭亲王奕䜣、醇亲王奕譞,孚郡王奕譓四人。
恭亲王
只是历来继承大统的,还从未有过侄子找叔叔辈的,所以道光的儿子自然全部落选,只能在道光帝孙子或者曾孙辈里选择了。
而当时还真有两个曾孙,即道光长子奕纬的孙子、贝勒载治的两个溥伦和溥侃。
只是当时溥侃当时仅有八个月大,溥伦也仅有三个月大,能不能活到成年还是未知数,显然不太合适。
那么真要过继也不是不行,毕竟将溥伦或者溥侃过继过来,当同治的嗣子,这样就可以保证咸丰的血脉又能继承同治皇位,显然是合适的。
但问题是,载治并不是奕纬的亲儿子,而是过继旁支的,其曾祖父就是乾隆帝第十一子成亲王永瑆。
从血脉上来说,一下子跨过了嘉庆、道光两系的子孙,显然不太合适。
毕竟权利的分配是根据血脉亲疏来的,一旦让旁系上位,嘉庆、道光两系的权势必然会受到影响,而且道光明明有亲孙子,岂能让外人继位?
溥伦,一直活到民国
因而当时惇亲王奕誴就明确表示:“疏属不可!”
更要命的是,万一立溥伦或者溥侃,还要追封成亲王一脉的皇位,然后再次搞个大礼仪之争怎么办?别说慈安不乐意了,就连一帮道光子孙也不乐意,所以大家都很有默契的反对立溥伦为储君了。
所以,唯二的溥字辈被踢出了。
可以说当时不选溥字辈,是得到当时的认可的,并不是所谓的慈禧的私心。
既然不能选溥字辈,只能从同治堂兄弟里选择了,因而会议从为同治找嗣子,变成了为咸丰找嗣子了,自然也得从道光子孙里找了。
同治末年,同治在世的堂兄弟还真有不少,且年龄都好挺合适。
奕纬系:载治;
奕誴系:载濂、载漪、载澜、载瀛、载津;
奕䜣系:载澂、载滢;
奕譞系:载湉、刚出生未命名的弟弟。
算上奕譞刚出生的儿子,有十个,还是很多的。
这其中,最先剔除的就是载治了,毕竟本质上,他是永瑆一系的人,在道光亲孙子面前,只能靠边站。
其次就是奕誴的五个儿子,但和载治相反,载治是因为奕纬没有儿子被过继过来的,奕誴是不受道光的喜欢,被过继出去的,现在奕誴的身份是惇恪亲王绵恺的嗣子。
血脉是道光的,但宗法上已经不是道光子孙了,这五个堂兄弟又被剔除了。
所以,真正有资格继承的仅有载澂、载滢、载湉和他刚出生未命名的弟弟。
同治末年的恭亲王
其中载澂十七岁、载滢十四岁,算是长君了,且当时有不少人支持载澂,毕竟其父亲是恭亲王奕䜣,担任领班军机大臣,权势极高,军机处不少人都是恭亲王一系的人,加上年龄合适,大家都希望立个长君。
只是两宫太后不怎么乐意,毕竟当时是两宫垂帘听政、亲王辅政的格局,一旦立载澂或者载滢,那么恭亲王就成为皇帝的生父,搞不好还成为皇父摄政王,其权势必然会凌驾于两宫太后之上,加上载澂他们已经成年,两宫太后还如何垂帘?
另外,立储君,前提是为咸丰立嗣子的,意味着是要过继过来的。
而载滢此前已经被过继到绝嗣的奕詥那里,这就是意味着载澂和载滢都是宗法上的独子,根据礼法,独子是不能过继出去的,这意味着这两人不会成为咸丰的嗣子。
不能延续咸丰一脉,这也让两宫太后不能接受。
另外值得一提的是,在《清朝野史大观》记载,载澂和载滢都是不学无术的人,甚至带坏了同治,不过既然是野史,大家看看就好了。
实际上,不能立他们两个,一方面是独子不能过继出去,另一方面是对于未来权力分配的博弈。
这么一看,最佳人选自然是载湉了。
载湉毕竟是道光帝亲孙子、咸丰亲侄子,加上还有一个弟弟,完全可以成为咸丰的嗣子以继承皇位,慈安也不反对,毕竟立谁,她都是名正言顺的母后皇太后,这样一来,满足了两宫太后延续咸丰一系的底线。
据说是载湉的照片
至于同治帝嗣子怎么办呢?当时也作出了解答:“待嗣皇帝生子后即过继给同治帝为嗣。”
而且载湉年纪不大,可以继续保持两宫垂帘听政、亲王辅政的格局,恭亲王也没话说,皆大欢喜。
就这样,经过一番商议和妥协后,定下了载湉为大清帝国未来的皇帝。
同日半夜,孚郡王奕譓带着内务府的官员前往醇王府,迎载湉入宫,随后定下了“光绪”的年号。
光绪元年(1875年)正月二十日,载湉在太和殿举办即位大礼,不过因为嘉靖帝此前搞得大礼仪在先,载湉是先继嗣,后继统,明确入咸丰系的,由此开启了大清光绪时代。
所以,同治死后,两宫太后立载湉这个同辈看似不太合理,但的确是当时做好的选择,毕竟溥字辈没有合适的人选,其他几位要么过继出去,要么被过继过来,宗法上不太合适。
况且还要平衡各方势力,所以,只有立载湉才可以做到。
至于因为立溥字辈,两宫太后升任太皇太后没法垂帘听政,是完全不存在的,毕竟清朝没有垂帘的祖制,慈禧和慈安可以垂帘,完全是朝廷拟定的《垂帘章程》,并非是以太后身份,换句话说,哪怕是太皇太后,依旧可以垂帘。
所以仅凭这个说不立溥字辈,是站不住脚的。
逻辑丝丝入扣,分析合礼合法。其实立奕誴奕䜣儿子也未必不可以,只是没载淳合适,后来让奕誴孙子做大阿哥,血统继承原则高于礼法。除非道光帝其他儿子血统全部断绝,恭亲王一系不可能继位,毕竟是写在道光帝遗诏上的人,咸丰帝死后有灵,不可能同意,作为他媳妇的慈安慈禧也不可能答应。道光帝能有两个可以继位的出色儿子,比他太爷爷和爷爷及爹雍正乾隆嘉庆都强。
和立宣统一个道理!
对无权无势的人来说,岁岁年年的说这种鬼王贵族之间的历史真没用,我看全球的古代 那皇帝帝王国王贵族 没有一个不像二战时期的日本鬼子的。西欧的拿着摧残外族的历史建立博物馆炫耀,儒式的拿着摧残女人小孩弱势群体的历史炫耀。5000年的历史对于女人 小孩 弱势群体 而言就是耻辱史。
胡扯!立恭王子,恭王避嫌就退出权力中心了,参考光绪年醇王就闲废了很久!光绪死为啥不立载沣?还不是皇帝小好调教,就像普通人家抱养年龄就要小不记事。所以还是私心作祟,不仅慈禧还包括慈安
忌惮恭王而排斥其后代,不正说明不按礼法吗?你想说啥?
博弈。
慈禧其实也堪称大清消防员,几十年内忧外患,戊戌变法成功又能怎样,那几个货也都是白给,康梁都不是什么好人
不符合礼法,当立溥字辈,不然同治就绝嗣了,哪有弟弟继承哥哥香火的
皇太叔又不是没有过