林黛玉包揽前三名的三首菊花诗，好在哪里？

第一首《咏菊》：

无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。

满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？

一从陶令平章后，千古高风说到今。

第一句，无赖指无奈、无可如何，诗魔指创作冲动，白居易《闲吟》：“自从苦学空门法，销尽平生种种心。唯有诗魔未降得，每逢风月一闲吟。”

昏晓侵指诗兴从早到晚侵扰。

第二句，欹，音同七，倾斜。欹石指依靠在石头上，沉音，低沉的诵读。

第三句，毫端指笔尖，蕴秀，蕴含菊花的秀丽，临霜，面对秋天的霜。

第四句，嘴上含着菊花的清香，面对明月朗诵。

颈联是这首诗最出色的两句，也是在转折的位置上，意思是满纸都写着顾影自怜和哀怨，但谁能通过这只言片语来理解我的悲愁呢？

秋心就是愁字，宋代吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋。”

林黛玉远离故土，寄人篱下，面对秋天的景色，自然愁上心来。

尾联，一从，即自从，陶令，即陶渊明，陶渊明做过彭泽县令，故称；平章，品评。用陶渊明，是因为他有很多诗文称赞菊花，周敦颐《爱莲说》：“晋陶渊明独爱菊”，用典恰当。两句意思是，自从陶渊明品评菊花后，它的高洁品格就被人传诵至今。

黛玉此首《咏菊》在众姐妹的菊花诗中夺得第一名，她自己说“伤于纤巧”，李纨评价是巧得好、不堆砌、不生硬。

这首诗符合林黛玉一如既往的人设，确实是信手捏来，恰到好处，没有故意堆砌太多辞藻和典故，而是写眼前所见、心中所想，是黛玉灵性才华的体现。

第二首，《问菊》：

欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。

孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？

圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？

休言举世无谈者，解语何妨片语时。

这首的颔联颈联，四句都是反问，紧扣了题目的中心“问”字。

首联，欲讯，想要询问，东篱，用典，指菊花，陶渊明《饮酒其五》：“采菊东篱下，悠然见南山”。

意思是想要询问秋天的性情，但没人理解，只好倒背着手、喃喃自语地去问菊花。

开篇就紧扣主题，很有八股文破题的意思，实际上明清诗词大多有八股文的做法，所以明清诗词的灵性和水平，差唐宋太多。

颔联两句反问，孤标的标指树梢的顶部，《旧唐书·杜审权传》：“尘外孤标，云间独步”，因此孤标指孤高。

偕，和什么什么一起，底，何。

该联意思是，孤独高傲的菊花，你要和谁一起归隐？同样是菊花，为什么你开得这么迟？

颈联两句反问，圃是园子，鸿是大雁，蛩是蟋蟀。意思是历经庭院寒露严霜的菊花啊，你是何等的寂寞？在秋雁南归、蟋蟀凄切呼唤的时候，你是否也有相思之苦呢？

尾联，不要说世上没有知音，和我交谈片刻的菊花，何尝不是我的解语花呢？

这首《问菊》在菊花诗中排第二，但在情感的递进上，它比《咏菊》要更好，一是一连串的反问带来了强烈的情感，二是《咏菊》写的是静景，而《问菊》从静景写到了动物、声音，使得更多情景交融到一起，悲鸣得更强烈，自然，它也是黛玉孤傲性格的写照。

譬如，她不会为了婚姻，而去讨好王夫人。

第三首，《菊梦》：

篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。

登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。

睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。

醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。

这首排第三不例外，相比前面两首，陶渊明和蛩都是在重复，给人一种词穷的感觉，不过尾联很出色，整体也依然是扣着“梦”字来写，没有离题。

首联是说在篱笆旁边酣睡做梦的秋菊，在梦中分不清，是飞向了月，还是云端。

颔联，羽化升仙不是羡慕庄周梦蝶，而是怀旧地去寻找陶渊明，以实现未竟的盟约。

过度解读一点，就是坚持木石前盟，怀旧地去还前世的灌溉恩情。

颈联，依依，留恋不舍，故故，屡屡。睡去的时候，不舍地跟随秋雁入梦，却每每被令人恼恨的蟋蟀声惊醒。

尾联，梦醒时分的幽怨同谁诉说呢？只有那一片枯草和孤冷的烟，是我无限的愁情。

梦的破灭，也是黛玉理想的破灭，整首诗的格调是幽怨、苦闷、悲愤。

以上，就是林黛玉三首菊花诗的优秀之处，它们的相同点是紧扣题目、格调幽怨、用词新巧。