多数人的爱都是有选择的爱，但是生活中的许多事情不论我们爱与不爱都得去面对的，也就有了责任和义务的约束，在责任和义务中我们也就失去了自由。所以要成为自由的存在，我们就必须要能超越责任和义务，也就是要去爱生活中的所有事物，那么有这样的爱吗？

我们不爱整个生活，是因为生活中的许多事物无法给我们带来快乐，所以我们只会爱那些能给自己带来快乐的人和物。所以会发现我们爱的方式其本质是一种交换，当我们的付出和投入能换回快乐时我们就是爱的，换不回我们想要的快乐我们也就不会去爱。

正如许多家长对孩子的爱，孩子如果能按自己的预期成长，成为自己的骄傲，他们就是爱孩子的，但孩子如果总是叛逆不听话，他们也就会失去信心和耐心收起自己的爱。当我们的付出变成了交换时显然也就不是真正的爱了。那么我们为什么要以交换的方式去爱、去生活呢？

我们之所以会去爱是为了换来快乐，这也就说明了我们自身是没有快乐、缺乏快乐的存在，才需要去换回快乐。但是并不是所有的事情都能使我们快乐，也就有了有选择的爱。所以要爱所有的事物，也就意味着我们要能在所有的事物中都能换回快乐，那么这可能吗？

如果我们的爱是所谓的交换，那么我们肯定就不会爱上所有的事物，因为交换是双向的行为，如果对方不接受我们的行动，亦或是对方不要脸，只愿索取不愿回报，那么我们也就不可能换回我们想要的快乐，我们也就不会爱对方，自然也就不会爱上所有的事物。那么要如何才能爱上所有的事物呢？

我们去爱是为了换回快乐，显然就只有我们自身就是快乐的时，我们也就无需去交换快乐。这时我们的每一个行动也就不会需要对方的回报。在这样的行动中，就无论对方回报的是祝福还是冷漠，我们也就都不会受到伤害，因为伤害只来自于冲突和对立，我们不求回报自然也就不存在冲突和对立，我们也就是快乐的。

当我们对自己所做之事都不求回报时，我们自然也就不会对所做之事有拣择或是逃避，因为我们无论做什么事对我们来说就都是快乐的。我们自然也就会主动的去面对自己应做之事，而不是是因责任和义务的约束而做。这种对生活的不拣择、不逃避也就是对生活的热爱。所以只有当我们自身就是快乐的时，我们就会爱身边的所有事物。

这种不求回报的行动自然也就是我们所谓的无私的爱。但是做到无私的爱我们自己就必须是拥有快乐的存在。只有在快乐中的我们才会没有拣择的去爱所有的事物，这样的爱才会是真正无私的爱。