伤官带杀刃，出将相而入公侯。这是明朝兵部尚书万骐《真宝赋》中的断语。明朝命理学家万民英在其著作《三命通会》中收录并进行了注解。

万民英解释说：“伤官为主，带杀刃，又得印绶，当时得令，有相益之情，不被刑冲，乃极贵之格。”伤官、七杀、羊刃，本来是最凶的，但是如果搭配好了，却可以成为出将入相的“极贵之命”，由此可见命理分析之玄妙变化。

万民英认为，伤官、七杀、羊刃成为极贵之命有三个条件：一是“当时得令”，当时得令即得时得令的意思，也就是说日干要强旺。其二，要有印绶，即偏印或者正印。一般来说，日干强旺就不需要印绶生身了，但是因为有伤官七杀，印绶可以克制伤官、化解七杀，起到通关的作用，所以仍然以有印绶为妙。三是没有刑冲。没有刑冲，十神之间循环相生的关系就能比较顺畅，没有大的挫折和灾祸，如果有了刑冲，就容易有大起大落，虽然富贵却不能长久。

《真宝赋》又云：伤官带刃，印全备，掌兵符之重任。印在古人看来，不仅代表道德正义，也是官印和权力的象征，一般来说，四柱中有官有印的人更容易有实权。从十神生克关系来看，官星最怕食神伤官的克制，印可以克制食神伤官，起到护官的作用。所以，即使日干偏旺，如果四柱中以官星为用，遇到印星也不可视为忌神。

从《真宝赋》的论述我们也不难看出，伤官杀刃为用带来的富贵主要适合武职，他们的成功是通过建立军功实现的。因为伤官杀刃本就是凶悍好杀的凶神，他们即使为用神，也仍然脱离不了他们的凶悍属性，只是凶悍的性格得到了恰当的发挥。