理解并接受自己，虽然有了焦虑反应，但是我们一定不要矫枉过正。

接受我们自己是个不完美的人这一事实，承认这个问题。并且承认并接受焦虑的不合理性，然后身体感觉。

我们可以做一些令自己愉快的事情，比如日常锻炼能促使人镇静或快乐。还有专注于自己的专业领域，可以让自己达到忘我的状态。

比如我稍微焦虑时，就会戴着头戴式隔音耳机，专心读书、写作，往往一两个小时就像时空转换一样很快就过去了，而且还收获了新知。这种方法其实是焦点转移，把身心从破坏性的焦虑转移到建设性的创新。

为了避免焦虑而逃避，解决不了问题，只会把我们拖入更加焦虑的深渊。

面对现实，与我们自己内心交流，观察自己的感觉，这时候，我们往往发现焦虑并非想象得那么严重。

古代道佛儒法各家经典的言简意赅，含义深厚，每一字代表万千客观事物，是客观研究与实事求是做学问的榜样。

读经典，相当于进行正念练习，能够减少焦虑，降低负面情绪的强度和频率，还可以有效缓解心身压力相关结果。

正念认知也对焦虑生活和社会功能有积极影响。

在焦虑暗流涌动之后，我们可能需要一个小时的恢复与冷静期，然后才能用理性认知处理问题。

还可以进行理性的自我对话，尝试退后一步， 以更加现实的眼光看待整件事，质疑任何不合理的解释，尤其是那些夸大危险程度的解释，因为正是这些夸张的想法经常导致我们误判而产生焦虑。

更加坚持自我，变得更加坚决果断，可以缓解焦虑。

在我们觉得自己焦虑或情绪化的时候，不要草率地做出决定，等一下，直到我们从 涌动中恢复过来。

运用放松策略，比如我是聆听肖邦、舒伯特的交响乐以及中国古典国风音乐来舒缓心脑电波。

还可以为自己制作提示卡，选出最有用的理性的自我对话，写在我们的工作台卡片上。

老子《德道经》：“同于道者，道亦德之，同于失者，道亦失之。”大千世界浩渺宇宙，遍历盛世幻灭，也同时上演着光明智慧跃迁。正如宇宙星系般生死变化一样。善恶，智者与愚者，两类客观现象，是自然界客观存在的事实，而且正如天道一分阴阳二，有阴有阳，所以这两种客观事物过去现在未来一定有，而且会一直存在。

智者种善因得善果，愚者种恶因得恶果。智者一路即使有点磕磕碰碰，但智者的总趋势是向上跃迁，进入慧者，智慧合一自如运用，得智慧果。

用智慧的正念才是真正摆脱焦虑的策略。

相信，以上这些方法，可以让我们转换焦虑，快速恢复起来，提高时间管理效率。