印度最新电影《因果报应》确实是2024年必看电影之一，峰回路转、难以预料，好看极了；但是，也非常悲伤，即使刚开始我们会觉得由“垃圾桶”开启故事，再带入多起犯罪的设定，似乎有点荒谬可笑。

主角是位无论如何都要保护女儿到底的爸爸玛哈拉贾（Maharaja），在故事开头来到警察局时，宣称他要找回自己家里名为“拉希米”的垃圾桶，这是个神圣垃圾桶，因为祂救了15年前一场车祸中的2岁女儿。

关于《因果报应》，已经有许多影评书写，这里就不再过多讨论或是介绍故事，倒是想进入故事中所设定的名字，来更加了解这个《因果报应》的内核有些什么精神涵义。

还有而能够拍出这种电影的印度电影人，的确也值得我们钦佩并反思自我。

如果你有注意到，《因果报应》的英文名称是Maharaja，也就是主角的名字。当玛哈拉贾在警察局说明自己家里遭小偷，他报告了自己名字，此时，众人不禁嘲笑，因为不会是一般人使用的名字，而是个神圣的称号。

“Mharaja”代表伟大君主或是伟大的国王。

Maharaja源于梵文，“Maha”意为伟大，“Raja”则意为国王。

在印度历史和文化中，Maharaja 是古代和中世纪时期的统治者头衔，代表位高权重且有政治权力的尊贵君主（或国王）。

这个头衔与地位，是世袭而来的，不仅具有至高地位，也是神圣领导者，于是，不仅具有政治与社会意义，同时也具宗教地位。

当然，我们从故事中玛哈拉贾的生活实况，肯定知道他不是位贵族、不是王族、更不具有宗教地位。玛哈拉贾在《因果报应》里只是位爱家爱女的好爸爸，安份守己地在理发店努力工作，安静稳定地活着，而且对女儿来说，还是个听话的温暖爸爸。

于是，为何这位劳工阶级的爸爸，会有一个Maharaja的名字呢？

电影中的玛哈拉贾，不是形式大的伟大，而是精神层面的伟大，而且，不仅是心灵与行动上的伟大，也具有宗教性的伟大。

或许你会想说，为何会有宗教性的伟大呢？让我们继续看下去。

故事中最荒谬的遭窃之物，是拉希米，一个已经陈旧的垃圾桶。

拉希米是个非常神圣的名字，她是印度教的财富与幸运女神，也是印度教守护之神毗湿奴的妻子，在毗湿奴的每一世化身中，拉希米都会以不同的形式与他相伴。

梵文中的拉希米，除了是女神之意，同时也意为“引领人们前往目的与达成目标之神”，不仅是位高贵女神，也是印度教的主要女神之一，代表财富、幸运、繁荣、美丽、生育、王权和丰饶，既是毗湿奴的妻子，也是至高无上的女神。

回到《因果报应》，小女孩茱蒂谈到她的家人时，她说，她们家有三个人，一个是爸爸、一个是自己、另一个就是拉希米。

一个铁制老垃圾桶，会授予如此神圣的命名，因为，茱蒂曾经受到拉希米的保护，因此将祂视为自己的母亲（也是因为这对父女供奉一个垃圾桶，才会使得这部电影的开头，充满荒谬与滑稽）。

倘若拉希米总是会幻化成不同形式，陪伴在守护之神毗湿奴身边，那么，我们也需要对毗湿奴多所了解，才能更精准的解释故事。

印度教有三大神，或说三相神——梵天、毗湿奴、湿婆。可视为印度教的三位一体之伟大神。

梵天是宇宙的创造者，毗湿奴是宇宙的守护者、保护者、与维护者，而湿婆则代表宇宙的毁灭与再生。透过三个神，宇宙不断创造、维护、毁灭、与再生，生生不息。

其中，代表毁灭的湿婆，因为死亡与黑色的能量，而常常令人敬畏；

但是，毗湿奴与之相反，极度受人崇敬，因为毗湿奴代表的是善良与纯净、秩序与正义、以及和谐与生命。

此外，毗湿奴在传说中，具有四只手，分别拿着四种神圣武器：法轮、法螺、金刚杵、与莲花。法轮用以消灭邪恶力量，摧毁邪恶与敌人；法螺是神圣乐器，在毗湿奴吹奏之时，能够匡正时弊、驱散灾难；金刚杵是四种武器中，最强大的武器，象征力量和毁灭，因为金刚杵能粉碎邪恶势力，维护宇宙秩序；最后，莲花象征纯洁、美丽和创造，代表毗湿奴在维护宇宙和谐与生命的同时，还带着无穷的善心与智慧。

在印度教，舍沙是蛇形的半蛇神，或说蛇王。在经典中，舍沙被描述为多头蛇（形状宛若眼镜蛇），支撑着宇宙与行星，还以所有的蛇嘴，不断歌颂毗湿奴的伟大。

舍沙是毗湿奴的座骑之一（另一是鸟形神兽）。

毗湿奴的其中一种形象，名为那罗延，在此化身时，他时常躺在舍沙身上，同时还伴有拉希米在身边。

读到此处，猜想你已经知道我想说什么：玛哈拉贾不仅是位伟大的国王，还是毗湿奴的化身。

是的，让我们再回头看看《因果报应》，就会发现，这是个埋藏着印度神话的当代电影，并且饱含深层的道德涵义。

在《因果报应》的故事中，前面30分钟，都是在介绍这位隐藏神力的平凡理发师。

首先，当玛哈拉贾的女儿，在学校遭受不公平待遇时，他要求校长无论如何都必须向女儿道歉，不然他绝不离开也不罢休。果然，之后我们会一再看到，只要玛哈拉贾意志坚定、双手一握，任何人都无法改变他的意志与目的，不仅完全拔不开他的双手，甚至还能使得建筑物倒塌。

之后，我们还会看到玛哈拉贾在警察局时，当所有的警察想要把他轰出去，但是他的双手一握，不仅让警察局的天花板倒下，还让天花板上的一窝老鼠与一只眼镜蛇，全部从天而降。

显然，玛哈拉贾的双手，不是一般人的双手，而是具有神力的四只手，同时具有摧毁邪恶与维护正义的力量。于是，每当遇到不公不义时，不仅是在故事的前30分钟，包括在废工厂、在自己家中与嫌犯面对面、或是于建筑工地时，他的双手都具有无上的神力，总能摧毁犯罪与邪恶，维护正义与和平。

而玛哈拉贾的职业是理发师，手持剃刀，不也是矫正混乱与恢复秩序的一种象征。

回到在警察局里，从天而降的眼镜蛇。

倘若你有注意到，在我们第一次与玛哈拉贾回顾他在描述受劫当晚的回忆时，有条眼镜蛇从窗口凝视他，并且从他身上滑过去。

此时，我们肯定都非常紧张，倘若，玛哈拉贾被蛇咬一口，该怎么办，好不容易在受劫当晚没被打死，若是被蛇咬死，不就太悲惨了。

这是第一次我们看到眼镜蛇。

第二次，就是在警察局的天花板倒塌时，此时，所有局中的警察，吓得惊慌失措赶紧逃到户外，独留玛哈拉贾一人与蛇共处（其实是与神共处）。

结果，不久之后，我们看到手握眼镜蛇的玛哈拉贾，大辣辣走出，大字形的站在警察局门口，这一幕由下向上张望的视线效果，显得玛哈拉贾非常神圣与伟大。

在印度神话中，毗湿奴的其中一个化身，是克里希那，他曾经制伏骚扰人类的一条大毒蛇妖。

故事中的克里希那（毗湿奴的化身）一把抓住巨蛇（克利亚），甚且还在克利亚的头上舞蹈，透过双脚将宇宙的所有重量压在巨蛇克利亚身上，让克利亚全然屈服而释言不再危害世界。

站在警察局门口，手握眼镜蛇的玛哈拉贾，几乎就与手握克利亚的克里希那一模一样，同时也像是与警方宣战，表明玛哈拉贾有着找出真相、毁灭邪恶、与维护正义的毅然决心。

看完整部电影之后，相信你已经知道整部电影的故事时序，也知道真正的受害者不是玛哈拉贾，而是他的女儿茱蒂。

由此，我们可以再回到第一次在玛哈拉贾家中的犯罪现场。

我们随着玛哈拉贾在警察局中的回忆，看到玛哈拉贾被罪犯打倒躺在地上，逐渐苏醒过来，外面有只眼镜蛇由窗外凝视，之后，便慢慢滑入室内，并且跨过玛哈拉贾身体，爬上后方柜子。

此时有没有觉得奇怪，为何玛哈拉贾向警察巨细靡遗的讲述故事多次，每次都没有提及眼镜蛇一事？

没有提及眼镜蛇，因为，第一，躺在地上的不是玛哈拉贾，是茱蒂；

第二，从屋外向内张望的凝视之眼，是象征毗湿奴的半神巨蛇舍沙。

换句话说，玛哈拉贾已经透过茱蒂的描述，仿若眼镜蛇的双眼，正在凝视着家中发生的一切。

此时，眼镜蛇（毗湿奴的化身）滑过茱蒂身体，他不仅将会保护茱蒂，还会为茱蒂找回正义。

还记得在最前面，当我们还在认识拉希米这个垃圾桶时，我们已经知道，拉希米是代表丰硕与生育的女神，也是毗湿奴的伴侣。

与此同时，我们还知道拉希米还有另一种神话意义，就是“引领人们前往目的与达成目标之神”。

由“引导”的主题，我们马上可以理解，为何在《因果报应》，玛哈拉贾因为担忧警局内的共犯起疑，而故意以“垃圾桶失窃”来作为报案内容——拉希米本身，就是个引子，也是种引导。

因为拉希米会引导玛哈拉贾前往目的地与达成目标。

换句话说，拉希米（垃圾桶）不仅是位女神、是保护茱蒂的母亲、是玛哈拉贾（毗湿奴的化身）、还是个引导玛哈拉贾找到真凶的关键线索。

当然，也是因为拉希米这位女神，才能引导我们观众深入印度神话，进入故事的更深层次，了解《因果报应》的道德意涵。

透过玛哈拉贾（伟大的国王）、拉希米、与毗湿奴，《因果报应》展演一位一心想要保护女儿的父亲。在这份保护的决心中，展现神的伟大情怀与道德教育：

第一，无差别的爱。看完电影，我们都知道，茱蒂不是玛哈拉贾的亲生女儿，而是仇家的女儿。即使在15年前，玛哈拉贾已经知道这个女孩，是个罪犯之女，他也毫无分别之心，而是以深爱自己女儿一样的爱，保护与照顾着敌人的女儿。

第二，善良。警长带来犯罪共犯，与玛哈拉贾共处一室时，玛哈拉贾尚未知道这位嫌犯还曾经多次冒犯自己女儿。

当时，警长允许玛哈拉贾动用私刑惩罚嫌犯。

不过，玛哈拉贾说，他选择原谅，使得警长深感不可思议。

此时的玛哈拉贾，本以为嫌犯只是贪图金银财宝，不知他有伤害家人，于是选择善良以对。

善良与纯真，也是毗湿奴所代表的精神之一。

第三，消灭邪恶与维护正义。正如同毗湿奴以四只手击败恶魔与维护宇宙秩序。

得知三名犯罪者对女儿（以及其他家庭与女性）的恶形之后，玛哈拉贾决定以自己的双手消灭邪恶与维护正义。

第四，因果业报。

今日的印度，被称为“强奸之都”，即使法律尚无法完全保护人民与弱势，神的力量却一直都在，因果业报也同样存在。

那些心存恶念与行使暴力之人，倘若尚未受到法律制裁，并不表示他们能够逍遥法外，神会适时地展现他们的力量、无痕地干涉。神会保护众生、展现正义、且维持秩序。