台湾女孩嫁印度婆罗门贵族，一辈子只能吃素，生活苦不堪言。

连雅文是一名来自台湾的印度人妻，目前和丈夫定居印度法里达巴德，连雅文的丈夫拉胡尔，是一位婆罗门贵族，在印度的等级制度中占据最高位。当初连雅文也是看中这一点，才同意和他交往结婚的。

那么婆罗门到底有什么特别的呢？西元前15世纪，雅利安人入侵印度，并建立了种姓制度，把人划分为四个种姓，婆罗门，刹帝利，吠舍、首陀罗，四种姓之下，还有一个被称为“不可接触者”的“贱民”。

在古代的印度，婆罗门的地位比国王都高，一出生就被看做贵族，还享有不少特权。

虽然早在1947年，印度就已经立法废除种姓制度，但这种传统思想还是根深蒂固。

拉胡尔是家中独子，得知儿子要娶一个外国媳妇，公婆一开始就是反对的。拉胡尔的父母都是教师，同样出生于婆罗门家庭，对于儿媳妇的出身，他们还是挺介意的。

连雅文：“我先生是婆罗门，所以他的亲戚全部都是婆罗门，因为我先生一开始就一直跟我讲，我爸妈是很开明的，我妈妈只有三个条件，第一个，绝对不可以是穆斯林，第二个，绝对不能比他们黑，第三个，不能不是婆罗门，那其实就是只能婆罗门嘛。”

受种姓制度的影响，印度人大多都是包办婚姻，男女嫁娶讲究门当户对，各种姓之间界限分明，更不允许通婚。

经过七年的爱情长跑，两人的婚事终于被默许，虽然心里有些纠结，但对于这个洋媳妇，公婆并没有按照传统收取巨额嫁妆，婚礼的大部分费用也都是他们承担的，这应该就是爱屋及乌吧。

婚后连雅文和公婆同住，很快，第一道难题就摆在她的眼前，那就是饮食，因为宗教原因，婆家人是严格的素食主义者，对于无肉不欢的连雅文而言，实在是很难适应。

加上饮食习惯、文化习俗等等差异，一开始，连雅文只觉得苦不堪言，后来她干脆在外面买着吃，不过一天两天还行，时间一久，公婆倒是没什么意见，但丈夫就不太乐意了。

连雅文公公：“鸡蛋的话我们没问题，可以在家吃，但至于那些，她可以到外面吃，在外面好好享受那些，我们不会勉强，不会强迫她要吃素或者规定只能吃什么，不会的。”

连雅文丈夫：“经常外食对她并不好，因为你永远不知道，外面的食物到底干不干净，还有就是，外面吃的很贵。”

你别说，你还真别说，干不干净，你们本地人应该很清楚啊。

连雅文：“在家里吃个两天这样的食物以后，我就会觉得，我不是路边的流浪狗，是住在社区中的狗，台湾人想法就是，我结婚是跟这个人结婚，我不知道说跟印度人结婚，其实你是跟他一整个家族的人在结婚。”

虽然公婆很开明，但毕竟是居家过日子，连雅文也不能整天出去开小灶，如今也只有回台北探亲的时候，她才能痛痛快快放开了吃。不管多难，毕竟婚姻是自己选择的，也只能努力地去适应。