刘琨这个人，在历史上名气很大，是西晋时期的大臣、政治家、文学家、音乐家、军事家，头衔很多，光环很足。
他在西晋末年，扮演了极其重要的角色，一度成为了汉人在北国的灯塔，坚守着汉人的文明和希望。他在八王之乱末期，并州已乱之时如钉子般楔入了并州，继承了司马腾与拓跋鲜卑的外交关系，并利用其高门圈子去融入了太原本土，在北国的异族侵袭下坚持了十多年，矢志不渝臣节，从未见其有对国家不敬之处。
他于大节无亏，劳苦功高，比劝石勒称帝的王衍强得多；比霸占数千女奴来伺候自己的苟晞强得多；比准备自立的王浚也要强得多；更比王弥那样的一个个汉奸要强得多……纯粹从爱国的层面上来说，他是堪称民族英雄的。
也正是因为如此。公允的历史给了他十分正面、高大的评价和名声。人们一提起他，通常会联想到：一个闻鸡起舞的英雄少年、一个横扫中原的乱世强者、一个独力抗贼的孤单豪杰。
但真正细读历史的人会发现，这个人身上有着很多鲜为人知的黑点，也犯下了很多坐失良机的错误，只能用瑕不掩瑜的理由去让他继续以英雄的形象在我们心中矗立着。
后世的人其实对刘琨是十分包容的。因为在晋末那个至黑的时代，有很多黑料的刘琨已经做得够好了，已经是鹤立鸡群的存在了。大厦将倾、狂澜既倒，救世之人迟迟不见踪影，像刘琨这样能守住根本和底线的人，其实已经太少了。同时代，刘琨或许只有跟曾与他一起闻鸡起舞、枕戈待旦的祖逖相形见拙一点外，相对于其他人，他足以无愧地享受世人的尊重。
皇族同室操戈，把天下百姓带入了水深火热之中；士族清谈误国，只顾自己行乐而无视家国安危；军阀心怀鬼胎，只想着浑水摸鱼而忘记保家卫国的使命……同室操戈的司马王爷们、信口雌黄的王衍们、密谋自立的王浚们、祸乱家园的王弥们，你们确实应该在刘琨面前自惭形秽。
公元316年，关中的司马邺政权也被刘聪派刘曜给连根拔起了，相当于晋室在淮河以北最后一根小火苗都被匈奴人掐灭了，司马家那面破旗，唯有江东的司马睿还在倔强地坚守着。即便是在这样的情况下，实质上已经割据太原的刘琨还是派姻亲兼下属温峤去江东劝进，说明刘琨一直是有组织、有纪律的。
司马睿江东称帝时，并没有忘记刘琨这份赤子之情，将其列为了劝进功臣的第一位。或许，这就是所谓的“念念不忘，必有回响”吧！
六月丙寅，司空、并州刺史、广武侯刘琨，幽州刺史、左贤王、渤海公段匹磾，领护乌丸校尉、镇北将军刘翰，单于、广宁公段辰，辽西公段眷，冀州刺史、祝阿子劭续，青州刺史、广饶侯曹嶷，兖州刺史、定襄侯刘演，东夷校尉崔毖，鲜卑大都督慕容廆等一百八十人上书劝进
刘琨的的下属温峤来到江东后，就再也没有回去了。江东的这帮人，都是司马越政府的余党，都是从北境逃下来的门阀，从客观环境和条件来讲，他是很难融入江东集团的。但是，就是因为刘琨，温峤成为江东集团的风云人物，他因转述刘琨的北境事迹而备受瞩目。
峤既至，引见，具陈琨忠诚，志在效节，因说社稷无主，天人系望，辞旨慷慨。举朝属目
为何温峤讲述刘琨的并州奋斗史就能引起如此之大的轰动呢？因为司马家祸起萧墙、引狼入室，已经把天下祸乱得满目疮痍了。饱经磨难的黎民百姓和无所适从的世家大族，普遍萎靡消沉、悲观消极，时代和社会需要英雄的事迹和声音。
英雄，在任何一个时代和社会，都是能给人信心和力量的。那些被北方胡人吓尿了的人，一听说刘琨在周围都是吃人的野兽情况下，坚守了太原十年，会发自内心地赞叹：刘琨是条汉子。民族的血性和硬气才会因此慢慢恢复。
温峤后来在东晋立有大功，时人以温峤为第二流中第一人（第二流是非高门大姓的士族），司马睿器重，王导、周顗、谢鲲、庾亮、桓彝等东晋头面与之亲善。但如果温峤没有刘琨的政治背书，在极端版“九品中正制”——门阀政治的东晋时代，他能真正融入到东晋的核心圈层吗？
当然，刘琨之所以能逐渐成为东晋的天皇巨星，也离不开温峤在东晋的大力宣传和步步高升。所以，人与人之间最稳定的关系，永远是相互成就的关系。
另外，请大家一定要有自强自立的觉悟，任何人的话语权都是需要实力支撑的，你要说出自己的意见并得到认同、要争取赢得的权益并得到满足，需要有人为你说话，需要你的自身能过得去。段部鲜卑的新任首领段匹磾后来因为各种原因把刘琨杀了，鉴于段匹磾尚有一定规模的武装力量，东晋朝廷并没有追任哀悼刘琨。
朝廷以匹磾尚强，当为国讨石勒，不举琨哀
一直等到公元320年，段匹磾完蛋后，刘琨的姻亲下属卢谌和崔悦纷纷上表为刘琨鸣冤，时任太子中庶子的温峤上疏为老领导申诉，司马睿没有了顾虑，才下诏曰："故太尉、广武侯刘琨忠亮开济，乃诚王家，不幸遭难，志节不遂，朕甚悼之。往以戎事，未加吊祭。其下幽州，便依旧吊祭。"刘琨被追赠侍中、太尉，谥曰愍，得到了光荣的归宿。
民族英雄的事迹，就像一瓶陈年老酒，永远只会随着时间的流逝而更加香醇。刘琨自带的香醇气息，只会迟到，不可能缺席。
在刘琨的事迹在江东广为传颂之后，到了东晋中期，堪称东晋一朝的最强综合性、全能型巨星桓温，他给自己树立的人生偶像就是司马懿和刘琨。是不是觉得桓温在偶像的选择上有点黑色幽默的感觉？司马懿和刘琨根本就是一路人呀！不要诧异，大家了解到，“不能流芳百世，便要遗臭万年”这样对立矛盾的话，便是出自桓温之口，就释然了。
多年后，桓温北伐，从北方俘获了一个老婢女。这个老阿姨曾经是刘琨太原歌舞团的工作人员。
初，温自以雄姿风气是宣帝、刘琨之铸，有以其比王敦者，意甚不平，及是征还，于北方得一巧作老婢，访之，乃琨伎女也
这个老阿姨人老成精，还是懂一些套路的，一看到桓温，就悲伤逆流成河，哭着说桓温长得真像当年的刘琨。背后的逻辑跟当下的渣男搭讪美女，说人家长得像自己的前女友，基本上是差不多的。
桓温闻言，立马进入了饭圈状态。特意又整了整衣冠，让这个老婢女再仔细看看，我和我的偶像是不是真的长得相像？我这可不是coseplay哦，是上天的旨意，是命运的安排哦！
谁料到，这个人老成精的阿姨却不讲武德，明明是自己先说桓温长得像刘琨的，这下却又说：面甚似，恨薄；眼甚似，恨小；须甚似，恨赤；形甚似，恨短；声甚似，恨雌。啥意思呢？形似神不似呗，咋看你跟我的“前男友”很相似，但仔细一看，你比我的“前男友”差远了，内涵方面，他甩你十八条饥饿。无情呀！尴尬呀！
但我们仔细想一想，这个老妪的行为是不是很狗血？你作为一个在刘琨身边工作过的伎女，扯虎皮做大旗，以为自己掌握了流量密码，但又玩了“先扬后抑”这么一个套路，其实本质目的不是想借抬高刘琨的地位和形象，来增加你在桓温心目中的分量和价值吗？
假设我们是四五十岁的中年人，有多少人还记得自己的小学同学的精准模样？记忆不会消失，但是会随时间而淡化。此时已经距离刘琨并州听曲儿过了近40年了，这位当年刘琨歌舞团的工作人员，且不一定是核心成员，她能在40年后还能记得清太多的细节吗？
可是，如果刘琨真的没有所谓的男人气概，这个老阿姨是不会这么去踩低桓温抬高刘琨的，因为这无疑是自寻死路。这个老阿姨之所以这么做，说明刘琨的男人气概、硬汉形象确实对两晋社会影响至深。
但与其说是刘琨真的英雄好汉盖世无双，倒不如说整个时代对这位民族英雄赋予了巨大的魅力与神化加成。枭雄如桓温偶像般地崇拜刘琨，一个婢女荒唐地巨星化一个几十年前的老板，背后是那个时代和社会对民族英雄、对国家大义的呼唤和渴望。
无论何时，涉及国家民族大义的，永远没有第二个选项！深爱自己的国家和民族，是唯一的选择。如刘琨这般虽然多有瑕疵，但还是因为坚守国家意志、民族底线而被后世纪念，而如司马氏虽然自作聪明，但因为破坏国家民族根基、致万民于水深火热之中而永久唾弃。
在给予刘琨充分的整体肯定之后，秉承“不溢美、不隐恶”的史学精神与原则，必须也要跟大家盘点一下刘琨的黑料了。
刘琨的第一个黑点便是，他在仕途之中其实一直是一个投机分子。
刘琨出身高门大族中山刘氏，相比于处处宣称自己是中山靖王之后的刘备，他才是根正苗红的中山靖王之后。另外，他母亲出身于太原郭氏，跟贾南风的母亲郭槐是堂姐妹；他的妻子出身于清河崔氏，是温峤和卢谌的姨母；他的姐夫是赵王司马伦之子司马荂……
这种优越而又复杂的家庭背景，导致他在一衣带水的仕途中，有当跳跳蛙的先天性优势。
贾南风当政时，他和贾南风的外甥贾谧玩成一片，与石崇、欧阳建、陆机、陆云等号称“金谷二十四友”；贾南风倒台，司马伦接棒，原本应该是被清算的对象，刘琨因为姐夫司马荂的关系，照样风生水起；司马伦倒台后，刘琨因为自家是名门望族，继续留在中央上班。
及齐王冏辅政，以其父兄皆有当世之望，故特宥之，拜兄舆为中书郎，琨为尚书左丞，转司徒左长史
直到司马冏不久也被长沙王司马乂干翻了，因为跟司马乂一系一直没啥关系，刘琨才转投镇守许昌的司马虓。司马虓是谁？是司马望（司马越他爹）的大侄子，而司马望是当年刘琨入仕的引荐人，相当于刘琨的座师。
冏败，范阳王虓镇许昌，引为司马；太尉高密王泰辟为掾，频迁著作郎、太学博士、尚书郎
总而言之，前期的刘琨一直在“跳槽”，职业操守有点大打折扣。
刘琨的第二个黑点便是，虽无引狼入室、放虎归山之心，但阴差阳错之下，却偏偏干了很多引狼入室、放虎归山的事情。
豫州刺史刘乔因不满司马越剥夺自己“豫州刺史”的实权岗位，所以率众走到了司马越的对立面，跟关中的司马颙暂时合体，一度把司马虓从许昌赶跑了，并活捉了刘琨的父母。
刘琨护送司马虓到邺城之后，让自己亲戚冀州刺史温羡把岗位让给了司马虓，然后借司马虓的宗室旗帜，跑到了幽州王浚那里借兵，并凭借幽州突骑横扫中原，帮司马越扫清了西进关中的障碍。
领冀州，遣琨诣幽州乞师于王浚；浚以突骑资之
且不说刘琨这番中原内战祸害了多少中原百姓，光是借此机会，王浚遣派乌桓、鲜卑铁骑扫荡中原和关中，便是尸横遍野、赤地千里了。胡人掳掠中原也慢慢因此上瘾了。
另外，在五胡乱华之中，有一个大名鼎鼎的杀人魔王石虎（石勒的侄子），本来是被困于刘琨的太原。但刘琨在212年想跟已经起势的石勒合作，把石虎打包和石勒的母亲一起送到了石勒身边。然而石勒却压根不愿搭理刘琨，并坦言道不同不相为谋，要刘琨好好地报效自己的国家完事了。这也是刘琨的一大败笔，把大魔王石虎放虎归山了。
刘琨的第三大黑点便是，骄奢淫欲，错失民意，除了变相资敌外，还最终把自己给葬送了。
刘琨是因为司马虓病死，司马越调并州的司马腾填补冀州权力真空而导致并州需要人去主持大局，被自家哥哥刘舆推荐去并州的。
舆乃说越，遣琨镇并州，为越北面之重
刘琨在刚入并州的前几年还算是奋发有为，收拢流民、抢修基建、恢复生产、安置官员、借助外援，慢慢地在太原站稳了脚跟。
但是，几年之后，他便开始生活腐化了，把心思都花到了歌舞团上面去了。还因为宠幸戏子而诛杀大将，从而引发内乱，被匈奴人打得险些灭亡。，最后在鲜卑拓跋部的帮助下才喘过气来。
刘琨的纵欲迷失，也使得他最终错失了逆天改命的良机。311年六月，洛阳城破，大量士族流民北上南下寻求庇佑，当时的刘琨就是大家的主要投奔对象之一，但刘琨沉迷于声色犬马，根本无心吸收这波红利，最后导致乱世之中最宝贵的人才和人口资源，来了又走，最后流向了慕容鲜卑。自己没捞到好，还便宜了外族，这是刘琨必须反省的问题。人家一看你每天都在玩靡靡之音，还敢奢望你带领大家艰苦创业吗？
琨父蕃自洛赴之。人士奔迸者多归于琨，琨善于怀抚，而短于控御。一日之中，虽归者数千，去者亦以相继。然素奢豪，嗜声色，虽暂自矫励，而辄复纵逸
刘琨的第四个黑点便是，他牺牲大局观搞内斗，最后导致晋室的两座北国灯塔他和幽州王浚，全部被熄灭。
刘琨和王浚作为晋室在北方的两根独苗，无论从哪个角度都应该通力合作的。但遗憾的是，两人一直互不对付，起因还是刘琨先挑事的。
刘琨为了讨好他的结拜兄弟拓跋鲜卑族首领王拓跋猗卢，上奏朝廷封拓跋猗卢为代王，封地代郡。但代郡是幽州的地盘，刘琨这是典型的拿王浚的资产给自己做人情，结果两人因此生隙。
时代郡属幽州，王浚不许，遣兵击猗卢，犹卢拒破之。浚由是与琨有隙
后来，刘琨派宗族刘希去中山收兵合众，代郡、上谷、广宁三郡人全都选择支持他这个老乡了。这也是冒犯了王浚的利益，结果王浚再次打炮了刘琨的势力。
也正是因为这样的恩怨纠葛，导致刘琨在石勒选择对他们各个击破但想先灭王浚时，居然会相信之前明确拒绝与他合作的石勒，选择了袖手旁观、乐见其成。
直到王浚真的被杀之后，刘琨才悔之晚矣，但那终将于事无补了。
北国的全面沦陷，虽然有很多客观和主观方面的原因，但不管怎么说，刘琨是难辞其咎的。
综上所述，刘琨这个人，属于典型的“大节无亏、细节有损”。他贵在守住了自己的民族底线和气节，可值得批评的是手段和方式、气度和格局。
可尽管如此，刘琨这样的人时至今日也是难能可贵的。他想干事、想成事，且能坚持原则、守住底线，仅仅是因为能力、条件、环境、性格各方面的影响，最终把事情办砸了。
如果非要给刘琨找一个历史先例去对标，窃以为，蜀汉的大将姜维，与之匹配度是相当高的。
最后说一点点以史为鉴的东西吧。
刘琨这样的人，其实并不是一个高品质的历史偶像，但是他为什么能久享大名呢？诸葛亮那样的完美人物都有很多人喷，为什么很少有人喷刘琨呢？这其实跟一个大时代环境下，广大人民群众的诉求和奢望有很大关系。西晋那种环境之下，全天下还敢有太多的奢望吗？能做到刘琨那样坚守得住国家原则和民族底线的人，那就是大家心目之中的当之无愧的英雄。好比一张试卷，全班人都只能考个二三十分，刘琨却考了六七十分，他不被当成学霸谁可以当学霸？总不能一个班全是学渣吧！学校和社会都需要一个班有那么几个学霸。诸葛亮不一样，你门门满分，结果军事没考满分，有些人会死盯着你丢掉那几分大做文章的。
那么，像刘琨这样的人应该怎么去看待呢？根据自己的状态和社会生态去看。什么环境和条件下，关注的焦点是不一样，在西晋那样的乱世，刘琨就是当之无愧的民族英雄，但称不上能臣枭雄。但是如果放到国泰民安的治世，刘琨大抵难以摆脱一个奸臣、小人的评价了。就像我们现在某些人，死盯着一些事情，而不结合具体环境，这其实是不合理的。比如之前那个胖东来试吃的小姑娘被谴责离职，小姑娘确实做得不到位，但那足以成为她备受指责和严惩的充分理由吗？
任何时代和社会，都需要和呼唤英雄和偶像，都需要稳定的秩序和道德，但终究要具体情况具体分析。不是所有的不完美都是应该被强烈谴责或者穷追猛打的，也不是所有的瑕疵都是应该被舆论绑架的。
我们其实应该做的，终究还是珍惜我们应该珍惜的，宽容我们可以宽容的，坚守我们应该坚守的。生活是具体的，但不是绝对的；社会是相对的，但不是抽象的。
念念不忘，必有回响，始终坚持走正道、办正事的人，即便有时候如刘琨一样犯下一些错误，也终究会被人理解和接受的。记住一点，刘琨是大德无亏、私德有损的人，记住了一点，刘琨获得的历史地位才会给大家带去更多的思考和借鉴。
