2025年1月2日上午，在广州举行的“全球华人幸福家庭节”上，全国新儒商团体联席会议秘书长、儒商大厦高级文化顾问、中山大学黎红雷教授发表主旨演讲，题目是：《从企业家的家风到企业的家风》。
黎红雷教授指出：家风，是中华优秀传统文化的瑰宝；企业家风，是中国特色社会主义企业治理体系的“文化资本”。最近，博鳌儒商论坛理事会和全国新儒商团体联席会议秘书处，组织编写了一套《新儒商家风》丛书，总结了30位当代新儒商企业家把中华优秀家风文化融入企业的生产与生活、经营与管理，涵养企业精神，培育企业文化，助力企业发展的经验。
在演讲中，黎红雷教授给大家分享了三个故事。第一个故事：苏州固锝。苏州固锝公司创始人吴念博自述：我父母乐于助人，这就非常影响了我后来的行为习惯，我也变得喜欢去帮助别人，而且是我从小就喜欢去帮助别人。但是在那个时候，虽然我是喜欢帮助别人的，但还是有一点点想通过帮助别人而让别人觉得我而别人得到表扬心理。而在父母亲素朴的、没有任何世俗功利的助人行为的影响下，我帮助别人的心态和动机变得与父亲母亲一致而趋同了，父亲母亲其实就是孩子成长的引路导师。
在父母的影响下，吴念博形成了“真爱”的理念。在他看来，家庭是体现“真爱”的场所，家庭成员之间充满着真诚和信任；家庭也是人们成长的场所，家风和家教影响人的一生；家庭也是养成规矩的场所，“家有家规，国有国法”。中华文化根植于家文化，家庭中“无我利他”的真爱是中华文化的根脉和精髓，将真爱由家庭扩展到更广的范围，最终形成中华文化“万物一体”“天下一家”以及“人类命运共同体”的世界观。
由此，吴念博把企业当作“家”，把员工当作“家人”，自己则当好一位尽职尽责的“大家长”，率领“家人”一起建设“幸福大家庭”。在他看来，企业是家，董事长是大家长，董事长像父母一样关心公司高管，爱护每一位员工。管理层也会学习效仿，这就是上行下效，兄友弟恭。管理层关怀员工，员工之间也会相互关爱，像兄弟姐妹一样，彼此关心彼此爱护彼此协助。这样的“家”，其成员并没有血缘关系 ，却获得了血缘家庭所具有的亲密感，实际上是一种“拟家庭化组织”，为企业共同体的构建提供了可行的途径。
这一理念的提出，与吴念博从小所经历的家庭环境和家庭教育是分不开的。我们知道，教育有三个方面，第一是境教，第二是身教，第三是言教。境教，就是环境教育的意思，家庭环境就是家庭成员特别是长辈营造出的环境。环境就像空气一样，一种有氛围有气息的空气，只有这样的一个环境，让人感受到这个环境的教育，这是不言而教的东西，完全可以让你获得满满的正能量。
第二个故事：山西天元。山西天元集团创始人李景春的自述：我印象中最为深刻的是，在刚上小学一年级的时候，母亲会隔三岔五地就给我3分钱，2分钱或者5分钱不等。那个年代的5分钱、3分钱能做什么？能喝一碗馄饨汤！但是母亲说：“不要去喝馄饨汤，你要做什么呢？你把这个钱拿去和同学们分享看小人书。”那个时候，小人书也算是孩子们的奢侈品，因为大多数孩子都买不起，只能租来看，3分钱能看20本。母亲就给我几分钱，让我把所有的小朋友都带上，每人一本，一个也不能落。这样教育的核心是什么？是让我把好事分享给大家，做到心中有别人，心中有爱。可以说，这是母亲给的我最无价的智慧和最具有价值的人格。
1984年，天元集团从国有企业改为民营企业。一开始，李景春秉承母亲的教导，“把好事给大家”，提出“帮助人成功”的核心价值观，并具体提出“三百愿景”——培育百名经理人，培养百个百万富翁，打造百年老店。这个目标很快就实现了。但是到后来，李景春逐渐发现了一个问题，我帮助了这么多的人，很多人却不懂感恩，他们认为这个钱是靠自己赚的，甚至有些人拿着钱跑了，干着违法乱纪、损害道德的事情。
由此李景春认识到，尽管自己“帮助人成功”的初衷没错，但所选择的方向却错了。只是让别人挣钱，而不会教别人正确挣钱。如果只给钱却没有教给他们正确的思想，反而会产生许多问题。《大学》里说：“仁者以财发身，不仁者以身发财”； “国不以利为利，以义为利也”。圣贤在几千年前便告诉了我们这个道理，这就是财富的密码。学习传统文化，才真正明白我们每一个人都是要修身的，正如圣贤所说，修己安人。每一个员工要真正的懂得自己的修为，才能在岗位上焕发出生机。
于是，天元集团深化了“帮助人成功”的企业精神，组织员工学习中华优秀传统文化，不但要“富口袋”，还要“富脑袋”。他们将中华优秀传统文化落实到企业，成功转化员工、顾客、合作厂商、社区群众乃至社会大众的思想，为中国企业经营提供了宝贵的经验：企业既要为员工创造幸福，更要为社会创造价值，成为提升能量造福众生的“公器”；企业既要“助人成功”，更要“助人成长”，实现物质与精神的双丰收；企业既要“化废为宝”，更要“化恶为善”，承担自然与社会的双责任。而在不断付出爱心的过程中，企业也自然得到了发展。
第三个故事：宁波方太。宁波方太老董事长茅理翔的自述：1996年，56岁的我与儿子忠群一起共创方太，开始了我们茅家的二次创业。这20多年来忠群传承了茅家艰苦奋斗的创业精神，还主动创造产品、品牌、营销、管理和文化的五大创新的创新精神，成就了方太。特别是到2008年，他通过中华优秀传统文化，特别是儒家文化的学习、研究和修炼，创造了中国特色的“中学明道、西学优术、中西合璧、以道御术”的方太文化体系，开启了方太蓬勃发展的新时代，始终保持行业领导者的地位，打造了中国家电行业高端民族品牌；同时也对民企如何以中华优秀传统文化来规范企业管理做出了探索性的贡献。
由此，茅理翔感悟到，企业家家风建设必须要有一个灵魂，这个灵魂就是由企业家亲自设计的、积极向上的具有时代意义的家族的使命、愿景、核心价值观。有了这样的灵魂，才能真正统一全体家人的思想、言论和行为，才能真正构建整个家族的集体人格的好家风。当然企业家家风建设还有一个非常重要的特色，就是家风的魂与企业的魂应该融为一体、相互影响、相互促进。因为企业家家风好不好，是直接关系家族命运和企业命运的一件大事。
为此，方太坚持把中华优秀传统文化的精髓融入企业的经营管理实践，涵养企业精神，培育现代企业文化。其“伟大企业”的愿景，“人品企品产品三品合一”的核心价值观，“促进人类社会真善美”的理想追求等，实现了儒家商道智慧与现代企业经营的深度融合，体现了新时代新儒商的精神风范。特别是“五个一”（立一个志，读一本经、改一个过、行一次孝、日行一善）的提出和施行，将企业员工人文教化中自上而下、自外而内的“他律”，转化为员工自愿、自觉、自强的“自律”，为企业的永续发展提供了强大的能量和稳定的动力。
黎红雷教授最后指出，从这三个故事中我们可以得出三点启示：第一，企业家的家风是企业家风的源泉。企业家风就是企业文化，而企业文化本质上是企业家的文化，企业家本人的文化理念和核心价值观直接决定了企业文化的“成色”，而企业家的家风又是企业文化这一“成色”最基本的“底色”。第二，企业家风是企业家家风的发展。如果说企业家的原生家庭是一个“小家”，那么企业家所创办的企业则是一个“大家”。小有小的风气，大有大的格局。因此，企业家风必然随着企业规模的扩大、人员的增长，乃至时代的变化而变化，进而容纳更多更大的内容。第三，企业家的家风与企业的家风拥有共同的灵魂。中华文明5000年，儒家文化2500多年，其基本精神已经融入中国人的血液中，是中华民族永恒的灵魂。企业家的家风与企业的家风一脉相承、融会贯通，一定会谱写中华民族现代文明的灿烂篇章！
