要说金庸故事里最让人意难平的话是哪一句，多数人可能不会想到“一见杨过误终身”，毕竟原著中压根没有这句话，但《神雕侠侣》的故事又处处在强调这句话的含金量，杨过那小子确实是魅力十足，只是苦了书中的那些女子，除了小龙女外，多数都没能得到圆满的爱情。
在多数人看来，最让人惋惜的可能是郭襄，毕竟后来书中提到她是苦寻杨过二十多年，却没能再见杨过一面，终于在四十岁那年出家为尼，着实可怜，但她好歹成了一代宗师，而另一位女子则更让人意难平，笔者所指即是程英。
（程英剧照）
中年的郭襄至少还有“故事”，但程英却是下落不明，但说来奇怪，金庸却也没有明确程英是否已死，他留程英一命，莫不是在留什么伏笔？
一、深沉的爱
郭襄也同样爱慕着杨过，为何说程英比她更让人意难平？
其实说来郭襄本就不值得被爱，正如她自己所言，她与外公、大哥哥一样，都是邪派，这里指的是他们的行事风格不尊世俗礼法，带着几分邪气。
但黄药师和杨过是男的，有时候邪一点也没什么，而郭襄是女儿家，过于邪气，就是不自重了。
比如她在调解周伯通与瑛姑、一灯的旧怨时，得知段皇爷当年有几十个妃子，她便说了这么一句：“照啊！他有数十位后妃，你连一位夫人也没有，他顾全朋友之义，该将刘贵妃送了你才是啊。”
开什么玩笑？你的深情是深情，别人的爱情就是可以随意送人的是吗？一个不尊重爱情的人，如何值得被爱？
（程英、陆无双、杨过剧照）
相对于郭襄那看起来略显奔放的爱，程英的爱意就内敛多了，她向来都是默默陪伴在杨过身边，哪怕是离别，她都在隐忍。
这一点从她与陆无双向杨过道别时的那番对话就能看出来。
只道是：“陆无双一怔，道：‘他……他终于去了。’发足奔到山巅，四下遥望，程英随后跟至。两人极目远眺，惟见云山茫茫，那有杨过的人影？陆无双心中大痛，哽咽道：‘你说他……他到那里去啦？咱们日后……日后还能见到他么？’程英道：‘三妹，你瞧这些白云聚了又聚，散了又散，人生离合，亦复如斯。你又何必烦恼？’她话虽如此说，却也忍不住流下泪来。”
她嘴上劝着陆无双，自己心中却在滴血，这样的程英，怎能让人不爱。
所以后来的她哪去了？
二、桃花岛一脉
从明面上来看，程英的最后一次登场即是《神雕侠侣》原著最后一回，第三次华山论剑结束之后，杨过向群雄道别之时。
此时书中只道：“（杨过）向一灯、周伯通、瑛姑、黄药师、郭靖、黄蓉、点苍渔隐、武三通、朱子柳等各位前辈行礼拜别，和程英、陆无双表姊妹执手告别。”
程英甚至最后都没有等来杨过一对一的道别，这即是她留给武林最后的侠影。
她多半是没能放下杨过，所以若有《神雕续集》的话，金庸多半会提到程英如郭襄一般苦寻杨过的戏码，她可能会去古墓，也可能会去襄阳。
（杨过、黄药师剧照）
毕竟在程英看来，杨过与郭靖是伯侄关系，杨过可能会去襄阳助阵，程英若去了襄阳，见襄阳战事告急，自然也会有心留下来助郭靖夫妇守城。
但金庸提及最后一次襄阳大战的结局时，并没有提到有郭靖家族之外的成员在场，如此看来，程英多半是没去襄阳，那她还能去哪儿？
其实说来程英可不仅仅只是“杨过的爱慕者”而已，她身上还有另一个身份，即桃花岛一脉最后的传人，若无意外，她理应肩负起将桃花岛一脉传承下去的任务。
如此一来，程英后来的人生就值得玩味了，她完全有可能游历四方，寻找合适的人才，继而收徒传功，而《倚天屠龙记》中还真就有一个角色像是程英的徒儿。
那人即是杨逍。
三、张三丰的敬意
之所以说杨逍可能是程英的徒儿，是因为杨逍使用过一招弹指神通。
你且看原著描述：“那四人抬了被点中穴道的同门回来，正待设法替他们解治，只听得嗤嗤两响，两粒小石子射将过来，带着破空之声，直冲二人穴道，登时替他们解开了。却是杨逍以‘弹指神通’反运‘掷石点穴’的功夫。”
（杨逍剧照）
这原本应该是属于黄药师的独门绝技，后来他是传给了自己的女婿郭靖，也传了杨过，但很明显，郭靖战死了，而杨过则是留在活死人墓，古墓派也有传人，他没理由另收传人。
如此一来，杨逍要继承弹指神通，也就只能通过程英这一脉了。
事实上从张三丰对杨逍的态度也能看出这一层关系。
若你只是通过电视剧了解的《倚天屠龙记》，多半不知道张三丰曾在华山遇上过杨过、程英等人，杨过还传了他几招，他对这帮前辈是有崇敬之情的。
而在武当山一战，张三丰对杨逍的称谓就有几分“看在他师父的面子上”的意思。
（张三丰剧照）
毕竟书中是这么写的：“张三丰久闻殷天正的名头，何况他又是张翠山的岳父，杨逍在江湖上也是个大有来头的人物，当下走上三步，拱手道：‘张三丰恭迎殷兄、杨兄的大驾。’心中却颇不解：‘殷天正明明是天鹰教教主，又说什么‘瞧在张教主份上’？’”
从他的心里活动不难看出，他对明教内部成员的关系并不了解，但鹰王是老者，他尊称为“殷兄”也合理，但杨逍明显比他小了一辈，却还叫“杨兄”，那多半就是看在程英的面子上了。
若剧情真是这般发展，一切就说得通了，只是金庸没将这段发生于后神雕时代的故事写出来，着实有些可惜。
