会看的看门道，不会看的看热闹。

无论影视作品，还是经典名著，都是作者的阅历、思考和智慧的结晶。

《天龙八部》，演的都是讽刺。

慕容复奋斗一生的目标，段誉一出生便拥有了。段誉追求了整部剧的女人，慕容复一开始就唾手可得。丁春秋害了无数人，想要得到的东西，虚竹轻而易举地得到了。丁春秋被关押在少林寺里，这却是虚竹梦寐以求却无法实现的梦想。

段誉不喜欢练武，却成为了绝世高手。鸠摩智一生追求上乘武功，却最终武功尽失。乔峰一心想要维护江湖和平，为大宋做出贡献，但他生来就是契丹人。段正淳那么多风流韵事，最终却发现儿子并不是自己的亲生骨肉。

现实中，有些人生在罗马，有些人生来就是骡马，而有些人终其一生也无法到达罗马。每个人都在为自己的目标而努力，最终却发现，原来自己一直努力追求的，却是别人已经拥有的东西。

《三国演义》，写的都是遗憾。

刘备一生想匡扶汉室，却不能力挽狂澜。孙策和刘备有相似的托孤，都因下属过于忠心而不得遗愿。袁绍忽略谋士建议，浪费了击败曹操的良机。兵多将广的曹操却因失去郭嘉，而无人能预见赤壁之战。刘备借荆州而不还，一生仁义，却因此而种下祸根。

有才能的姜维，刘禅都降了他却还在坚持复国。有谋略的陈宫，却因吕布的优柔寡断而丧命。司马懿兵败渭水，却被刘禅的一道圣旨救了命。与诸葛亮齐名的庞统，刚出道就死在落凤坡。上方谷一场大火，却被一场大雨浇灭了希望。华容道上的关羽，让赤壁战果大大缩减。诸葛亮六出岐山，却死在了五丈原，终是到不了长安。

人生，或起于微末，或口含金匙，心中的抱负，却因时局变化而无法实现。每个人都在为自己的目标而努力，到最后才发现，有些现实我们终难越过，非自己才能有限。

《西游记》，说的都是后台。

取得真经的和尚，不但是唐王的御弟，更是如来的徒弟，取经是为了下乡锻炼。大闹天宫的猴子，不但是女娲的补天石，更是菩提的弟子，取经是为了表明菩提的态度。误吞唐僧白马的小白龙，是得到观音点化，等待唐僧一起西行。猪八戒曾是天蓬元帅，沙僧曾是卷帘大将。

打败猴子的青牛精，其实是太上老君的坐骑，金刚琢是老君故意让他偷走的。不杀人不捞钱不吃唐僧，躺平睡觉的九头狮子，是太乙天尊的坐骑，只是为了让猴子回归道教。让孙悟空搬了三次救兵的黄眉怪，是弥勒佛的童子，趁弥勒佛被元始请走的空隙下界，自称小雷音寺，真经在此，表达了东来佛祖的心思。

吃一城百姓，如来却坐视不理的金翅大鹏，是如来的娘舅。观音菩萨的坐骑金毛吼和莲池里的金鱼，文殊菩萨的坐骑青狮精，普贤菩萨的坐骑白象精，寿星的坐骑梅花鹿精，金角银角大王是太上老君的两个童子…

西游记，就是一帮不同门派的大人物，为了合某一件大事，而演的一出修成正果戏码。

现实中，你以为别人的成功都是靠自己的努力和才能，后来才发现人家的背景更加雄厚，有人撑腰、有人搭救。

所以：

执着追求别人轻易拥有的，不是讽刺，是自我实现；

不要因为功败垂成而遗憾，不要气馁，是运气不好；

别人的背景你不可能拥有，不能妒忌，努力让自己成为别人的背景。

在这个不确定的世界里，我们唯一能确定的只有自己。唯有认清现实，看清自己，才不至于在充满讽刺的戏里，迷失了自己，而留下无限的遗憾。