一【原文整理】

重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观燕处超然。

奈何万乘之主，而以身轻天下。轻则失根，躁则失君。

二【原文解析】

重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观燕处超然。

解析:

科学研究中，分得清轻重缓急和保持客观冷静最为重要。所谓有主见的人永远不会丢弃自己吃饭的家伙，可能处于诱惑当中却能保持超然。

分得清楚自己要通过科学研究获得怎样的结果，又同时不会被客观事物迷失分析观察能力。这才是正确的科研过程。

奈何万乘之主，而以身轻天下。轻则失根，躁则失君。

要明白，科学研究的目的是为人类服务。所以一切分析研究必须围绕人的需求这个主题而展开。如若我们轻视人的需要这个主题，会浮躁的忘记科学研究的目的是什么。

注释:

①请永远不要忘记，道学是古老关于科学研究的学问。

道学中的所有论述都是关于科学研究如何进行的论述，概莫能外。

千万不要道学论述变成人生哲理的训导。

②之所以断定文章是关于:为人的需求而搞科研。是因为“奈何万乘之主，而以身轻天下”这句话。

1）其中“万乘之主”是指人。

2）以身轻天下=以分析所有事情运动变化为轻。

其中的“身”如前章节中特指:分析问题解决问题的能力或过程。

可见，本文中的“轻重缓急”就昭然若揭:

为人的需求服务为重，分析研究事物为轻。

③我们得到本文主题是:科学研究的目的，是围绕“为人类服务”这个主题。

解读起来会非常容易切入主体，找到文章含义。

而，很多人解读道学，之所以会云山雾罩，就是他们自己也不明白自己在说啥。违背了“言有宗文有君”这个原则。东一榔头西一锤子，一会儿讲人伦，一会儿讲人性。除了扯些人生哲理，根本不知道文章到底要表达什么？

三【原文奥义译文】

科学研究的目的是为了人的需求而展开。所以，人的需求为重，分析研究为轻，千万不能为科研而科研堕入魔道。

在，佛学中的科研工作要求有五戒，也是这个含义。