历史上总有这样一帮人,抛头颅、洒热血只为追求心中的一个信念。
虽为女儿身,肩能扛大任。
为了自由和民主去牺牲,她们只觉得痛快。
清末年间,是动荡的,政治、经济、文化、思想都面临着前所未有的冲击,人们处在混乱当中。
人人自危,在乱世的女人又当如何自处?女子又能缔造出怎样的传奇?跟随我的脚步,一起来走进双枪美女——唐群英的一生。
一、生逢乱世、如叶浮萍
19世纪末20世纪初,清政府危在旦夕,被迫签订马关条约、辛丑条约等一系列丧权辱国的不平等条约,百姓怨声载道,谣言四起,局部省份反叛清廷...
光绪皇帝推行接受康有为、梁启超等一众人等提倡学习西方的新思想,并希望大范围推行下去,但受到慈禧太后等一众顽固派阻挠,最终以谭嗣同等戊戌六君子被杀害,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”之绝命诗为结束,史称“百日维新”。
中国迫切需要推翻旧制度,反抗外国侵略,辛亥革命爆发,孙中山等一众人等揭竿而起,创立中华民国,而我们今天讲述的唐群英也是中华民国的创立者之一,当然她的故事不只如此简单。
唐群英出身于武将世家,从小耳濡目染加上父亲对其的武术教导,练就了一流的功夫。
在她十岁时,就央求着父亲教她武功,她的目标是成为像穆桂英那样英姿飒爽、征战沙场的奇女子,在她的小院子里没事就学着大人的样子练习武术,一开始父亲觉得女孩子还是不要学习的这些刀枪棍棒的要好,可是实在执拗不过颇有主见的女儿。
除了学习武术,唐群英还饱览中国典籍,不只是武学方面,一度到了痴迷的程度,市面上所有能接触到了古时书籍,她都要看,比如《木兰词》等等。
可以说,唐群英文武双全,上能作诗、下能习武。无不精通,甚至她的老父亲都感叹到:
“要是个男孩子,定能光耀门楣”
“那女孩子就不行了吗”
年纪尚浅的唐群英听到父亲这样说,马上反击了回去,可以说她的思维是十分敏捷的,同时思想是先进的,就像有些医术、技法,传男不传女,不就是一种糟粕吗?担心女儿嫁人之后,把自己的绝学传到另一户人家,因此,女儿便没有学习的资格,有的高超技艺竟因此失传,岂不可惜。
唐群英小时候干的机灵事多了,家里兄弟姐妹比较多,在这样的环境里长大,能够让唐群英看明白很多事情,拿父亲、母亲对待她和哥哥的不同态度来看就知道了,不是说父母对她不好,而是说传统父母在对待男孩、女孩上的不同,唐群英深深的感受到,也为她后来成功女权运动的领袖埋下伏笔,就如缠足一事来说,深闺大院里,对外界事情知之甚少的姑娘们,没有反抗的意识,父母亲怎么说她们就怎么做,缠足很痛,但是当把“所有的女孩子都要缠足这件事情”当成一种意识刻在骨子里的时候,她们就出不去了,转而妥协。
而唐群英不同,她不仅跳出包围圈,甚至发出这样的反问,
“为何哥哥不用缠足”
为什么男生不用缠足?为什么女子要相夫教子?
唐群英的思想很不一般,还带动着姐妹一起反抗缠足。
拒绝缠足只是第一步,在未来唐群英还做了很多反抗缠足的事情。
二、突破封建桎梏
随着年龄增长,唐群英出落的越发漂亮,有了大姑娘的模样,提亲的人踏破了门槛。
在她出嫁的前一年父亲去世了,而后唐群英念着父亲生前的嘱托,嫁给了曾国藩的堂弟曾传纲为妻,嫁为人妻的唐群英没想着相夫教子,依附于丈夫那一套,而是广泛交友,积极学习,拓展自己见识。
大门不出、二门不迈,老老实实当个太太可不是唐群英想要的,她的眼界和心气大着呢。
这不,由着近亲的关系和秋瑾当上了邻居,平时没事就聚在一起讨论着国家局势,志同道合的二人还结交了葛健豪,同时女子,对于身处乱世的悲哀,她们更有想法,更有话说,三人成行,小团体就这样结成了。
也正是有了这些好朋友的帮助,唐群英才意识到国破家亡,距离自己是多么的近。
没有反抗,便没有曙光。
秋瑾是为推翻封建这座大山而牺牲的女烈士,是倡导给予女性权力、推动妇女解放的英雄。
她的慷慨就义值得我们歌颂。
秋瑾亲身经历了八国联军侵华战争,知道那种耻辱有多痛。
烧杀抢掠、无恶不作。
秋瑾把这些都讲给了好朋友唐群英听,
可惜的是,1907年安庆起义失败,秋瑾被清兵杀害。
唐群英在听到侵略者的所作所为时,义愤填膺,愤慨说道,“国之兴旺,匹妇亦应责无旁贷。不是天下兴亡皮肤有责,而是人人有责”。
这里唐群英的爱国精神就已经逐渐显露出来了,但是她现在还有另一个身份桎梏着她。
唐群英想要为国家做些什么!
嫁人之后,唐群英的婚姻生活何等不幸,丈夫孩子接连去世,深受打击。
可能上天也想对她做些什么吧,便收走了她所有的牵挂。
可是封建礼教仍旧吃人,周围人说三道四,指责唐群英不遵守礼教,竟然出走夫家,回到了自己原来的母家。
“没有一点大家闺秀的样子”
“竟然回娘家,成何体统,老祖宗的规矩要坏了”
唐群英可不管这些东西,国家尚在动荡之中,何谈这些虚无缥缈的何况糟粕的东西。
回到娘家之后,唐群英开始潜心学习,她意识到,现在自己的思想还存在愚昧,需要不断学习,同时接受外界的新思想,通读史书,妄图从历史的经验教训中窥见到蛛丝马迹,以挽救现在的国家。
殊不知,这次的情况与以为截然不同,要想建立新社会,必然要走一条新的道路。
三、女权难言
1904年,唐群英跟随秋瑾出国留学,并成功考入东京青山实践女校,二人为同窗。
二人在海外一直致力于结交爱国同胞,并认识了黄兴,刘道一等人。并在黄兴的指引下,加入了华兴会。
至此,唐群英大展拳脚,用她独到的新思想和对于局势的判断,赢得了孙中山的赏识,成为会中第一位女同胞。
之后,唐群英以自己的方式,开展了爱国救国的活动。
别忘了,唐群英自幼饱读诗书,又靠自己的能力考入外国大学,实力不容小觑,在加入兴中会,唐群英加快组织其他爱国留学女同胞,创办杂志,宣传新思想,并在毕业仪式上,激昂宣传,“力争振兴中华”。
呼吁越来越多的人,加入“驱除鞑虏、振兴中华”的大军,她的演讲也奏效了,同胞们,开始反思,并为之纷纷贡献出自己的力量。
与此同时,唐群英的武术也没有落下,在日本抽空也要在学会练习枪法,要想挽救国家,没有真枪大炮是做不成的。
没有真家伙,只能被欺负。
唐群英把枪法练就的出神入化,在后来完成孙中山交付的作战任务中,伙同其他同志,表现出色。
组织起义、掩护队友,在武昌起义打响之后,组织其他女同胞进行物资救援,保障后方。
女子也有北伐队,在起义活动中,牺牲的女子不在少数。
1911年,唐群英率领400多人进行北伐,负责攻下南京主城,奈何武器短缺,当即之下,唐群英带领8名出众女士兵,乔装打扮,混进城内,伺机杀掉大门守卫。
她们也知道,这一去可能再也回不来。
可每个人都没有退缩,迎难而上。
好在,她们赢了,清廷官员仓皇出逃,南京被攻下。
“双枪女英雄唐群英”称号就此得来。
女性的勇敢振聋发聘,唐群英此举,鼓励更多女性同胞站起来,防抗封建大山,加入救国救亡的运动中来。
唐群英建立女子后援会,并在就《中华民国临时约法》,提出异议。
“为什么没有男女平权?”
她多次递交文书上请,却没有丝毫波澜。
然而女子参政从来没那么容易。
于是发生了经典一幕,唐群英率众冲进参议院会场,打碎玻璃,以示抗议。
无果。
“既然你们不给女子权力,那就独自创立一个中华民国女子参政同盟会”
颁布了一系列男女平等的条例,一如:让女子接受教育、禁止缠足等,唐群英的思想是先进的,里边的每一条都真真切切为女子考虑。
她只是期望平等,没有任何逾矩。
我们也渴望平等,我为女性发声。
在这之后,几经辗转,唐群英一众在展开救国运动的同时,一直在为女性权力奔波。
而孙中山先生的回信也只是表示,“党纲删去男女平等之条,乃多数男人之公意”。
后来为了家国,只能暂时妥协,把心血投入防抗运动中去了。
在后,唐群英创办女校,不惜负债累累。
1937年,唐群英病故。
一代名将就此陨落。
在她后来的生涯中,一直在为广大女性的自由而努力,把自己的所有都放在帮助女性接受教育,获得知识上面。
因为大字不识一个,何谈自由。
现今社会不也在一直普及教育,让大家都能学到知识吗?
此时的环境比革命先辈的时候要好,为何还不为中华之崛起而读书,为女性之独立而读书呢?
图片摘自网络,侵权联系删除