作为一个生活在科技日新月异的二十一世纪的人，深深感受到一点的是：300年前科学的全方位到来促使人类扩充了视野，找准了揭开大自然奥秘的钥匙，也认识到主宰地球的不是某个权威泰斗，而是无形无相的客观规律，如此使得人类文明在近300年如同狂奔的骏马一般策马扬鞭、长驱直上。
科学的到来也促使人类文明发生了革命性的改变，不再迷信于“老人”般固步自封的经验和顽固的条条框框，而是充分解放思想、实事求是，追求思想上的“头脑风暴”和视野的大开放，如此，新的理念、新的发明创造才能存出不穷涌现于人世间，助推知识不断推陈出新。
但是让我怎么也想不明白的是：科技都发展得这般迅猛了，对人类生活方方面面的影响有目共睹，为何仍有那么多国人对2000年前的儒家思想“死抱不放”？
当今社会明明以解放人的思想，充分发挥人的主观能动性和创造力去改造、认知宇宙为目标，为何这群国人还对2000年前儒家聚焦的“治人”情有独钟呢？况且，历经2000年的应用实践，儒家对中华文明的作用一目了然，为何他们就是“固执”地坚守到底呢？
儒家已在封建社会运营2000年，已被证明存在严重缺陷，为何还有人奉儒家为“至宝”？因为儒家是他们的“最终幻想”
众所周知，自汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”之后，原本不受重视的儒家思想终于在孔子死后700年荣登大宝，登上巅峰，为后世封建王朝明面上治国的唯一法宝。
当然儒家也“不辱使命”，虽然中国历史步入了王朝更迭的周期律中，但很稳定，表明了儒家在“维稳”方面表现出来的强大力量。
假若没有科学，儒家思想的缺陷无疑将会永远被掩盖，遗憾的是，科学来临，原本视为蛮夷的西方突然一跃而起，不仅大大超越了古老的中华文明，更是凭借船坚利炮，轰开了自古以来视为中华民族尊严底线的国门。
自此，儒家思想的弊病一览无余了，“克己复礼”确实维稳有功，但不思进取、遏制变化的缺点十分突出，导致儒家主导的中华文明先天缺乏“发展基因”；“孝敬忠义为吉德”确实按捺住了老百姓造反的内心，但却也让老百姓永远失去了创新的动力。
故而“五四运动”之后，不论是全盘西化，还是引入马克思主义，终究还是无情地说明了一点：儒家思想在现代文明中毫无立足之地。随后在“科技是第一生产力”的驱动下，在马列主义的指引下，古老的中国终于挣脱儒家的藩篱，重现旭日东升的活力。
如今，在科学的引领下，我国取得举世瞩目的成果，也深刻意识到创新和发展是中华民族立足的基石，为何还有人对2000年前的儒家思想抱着不放呢？还在声嘶力竭宣称儒家思想才是未来这样让人无语的观点呢？
主要原因不是别的，因为儒家编制的理想社会，满足了历代中华老祖宗的所有幻想，自然而然也成为这群国人的“最终幻想”。
自从孔子临死前无奈地说了一句“大道之行也，天下为公”，儒家弟子们便如获至宝，在《礼记》中将其做了扩充：选人用人，都是品德高尚且能干的；老而无夫、老而无妻、孤儿都有人养；财物，没人憎恨地丢弃在地上，路不拾遗，夜不闭户，这样的社会就是大同。
听起来非常让人着迷向往，但仔细一琢磨可能吗？这个世界本就不完美，人的精力也都是有限的，如果专攻品德、在乎别人眼光的事，那他办事能力肯定就不怎么样；如果没有食物，自己都养不活何来养其他人？
所以儒家提倡的大同社会避重就轻，只知道提大同社会的愿景，就是不提具体措施；即便有措施，也不过教大家安贫乐道、忍饥挨饿，从未想过先把粮食产量、人民收入搞上去、生产力再上一个台阶。
伟人曾说过：肚子饿了要吃饭，困了要睡觉，这是客观规律，十天不吃饭你还能安贫乐道？纵使孔子自己也做不到嘛，还不是见到偷来的酒就喝，见到偷来的饭张口就吃，这个时候怎么不提“克己复礼”呢？
日本战犯深谙儒家对中华老祖宗的“致幻”作用，总结一句话，发动了“九一八”
如前所述，儒家思想完全回避了人自身的客观实际问题，只是无限地编制梦幻麻痹自己，如此导致以其为主导的中华文明与现实严重脱节，故而虽然封建王朝循环2000年，物质生活毫无尺寸进步，但关于精神层面方面的著作多如牛毛，也留下了中华文明“博大精深”的假象。
近代时，日本战犯石原莞尔深刻领悟到儒家思想的这一特点，于是非常精辟地总结了一句话：中国自古文明高度发达，但物质生活却又极度原始。对照儒家编制的大同社会及与现实脱钩的事实，很容易明白这一句话的含义：中国就是活在梦想当中的原始之躯。
有了这一点到位的认知，石原莞尔提出了这样的战略：对中国用兵必能短期将其击溃，但不能陷入持久战，因为战争一旦持久，儒家思想激发的民族自尊就会无限强大，必将导致日本侵略失败。
想到这一点，这位日本战犯果断发动“九一八”战争，妄图短期内打垮中国。事实也正如他预料得那样：日本侵略军陷入了人民战争的汪洋大海之中，最终走向失败。
抗日战争之反思：纵然我们依靠儒家铸造的中国精神战胜了列强，但开局的“不堪一击”真的无所谓吗？
虽然儒家思想的精神“强大”确实让我们有着不屈不挠的民族精神，凭借这个优势战胜了列强，但物质生活的原始又使得我们在抵抗之初变得极度不堪一击，根本无力阻止敌人的破门而入。
他们横行在中华大地上，除了无限制的搞破坏，就是造就了贫困、饥饿。民族精神虽然非常强大，但其发挥作用却是一个极其漫长的过程，自1840年鸦片战争爆发至1949年中华民族站起来，中间间隔109年，试问中华民族能有多少个109年？
所以还是希望国人不要沉湎于幻想，不要止步于语言的美妙，多干干实事，专注于实实在在的进步吧。
