《石门颂》为东汉王戎所刻铭石。《石门颂》全称《汉司隶校尉楗为杨君颂》，又称《杨孟文颂》，是中国著名汉刻之一，是摩崖石刻的代表作，东汉建和二年（148年）十一月刻，摩崖隶书。1967年因在石门所在地修建大型水库，将此摩崖从崖壁上凿出，1971年迁至汉中市博物馆，保存至今。
《石门颂》摩崖原石
石门颂刻在陕西褒城褒斜道南端石门隧道西壁之上，通高261厘米，宽205厘米，书体为汉隶，刻书二十二行，满行三十一字，全文共655字，全面、详细地记述了东汉顺帝时期司隶校尉杨孟文上疏请求修褒斜道及修通褒斜道的经过。《石门颂》与略阳《郙阁颂》、甘肃成县《西狭颂》并称为“汉三颂”，它对后来的书法艺术发展产生了巨大的影响，被人们称之为国之瑰宝。
《石门颂》是整个隶书发展过程中鼎盛时期的代表作品。说到隶书的鼎盛期，我们把这一时期的书风大概归为以下几类:一类是清秀典雅的，像《曹全碑》、《礼器碑》、《史晨碑》等；一类是方健雄强的，像《张迁碑》、《衡方碑》、《鲜于璜碑》等；还有一类就是摩崖刻石，像《石门颂》、《褒斜道》、《西狭颂》等。摩崖刻石和那些碑刻相比，因为是在天然山壁上刻成，一般情况下质地比较粗糙，再加上受现实条件的影响，长期暴露在野外经历风霜雪雨，所以表现出来的苍劲、洒脱、朴质的风格与整个大自然非常吻合。比如《石门颂》给人一种写意的感觉，这是摩崖特质，也是它和碑刻之间的区别。
《石门颂》 局部一
汉代摩崖刻石还有很多，其中《石门颂》绝对称得上是杰出的代表。但学习隶书从《石门颂》入手不太合适，因为它的点画特征从法度上来看，不是很严谨，这一点与碑刻不同。《礼器碑》从字法、笔法包括章法上都有很规范的处理，便于初学者学习理解。不过在对隶书有了总体的认知，法度上也有了比较好的基础之后，像《石门颂》这种比较率逸，比较朴茂的风格应为最佳选择。我们通常觉得隶书是一种静态的字体，写的时候比较拘谨，事实上通过学习《石门颂》并掌握了它的艺术创作手段后会发现，隶书同样是书写性很强的一种字体，同样能表现出与草书、行书一样的笔墨情趣，同样能抒发我们的思想感情，具有很强的抒情性。有的朋友在写《石门颂》时刻意追求比较斑驳、苍茫的表面效果，完全是做出来的，不具备书写性，不具备自然性，更不具备抒情性。
《石门颂》局部二
从书法艺术角度上来说，以篆书为基础发展而来的《石门颂》，用笔洒脱，结字有着纵放不羁的情趣。虽然说《石门颂》这种摩崖石刻和秦代的隶书都带有篆书的笔意，但是它们同西汉以简帛为主的隶书相比，《石门颂》显得更加成熟、优美。与东汉鼎盛期其它碑刻相比《石门颂》又显得更加洒脱苍茫，结字的宽博也表现了它与其它碑刻不尽相同的特征。所以历史上有人称《石门颂》为隶中草书，称其篆隶兼施，碑简并用。也有说它是融合了篆味、隶法、草意的隶书，这些评价都是对《石门颂》风格比较准确的表达。我们通过对《石门颂》石刻的学习、研究，发现它的笔法中具有许多篆籀之气，与其它隶书相比没有更多的提按关系，反而更具篆书凝重的特质。
《石门颂》修复字卡
故司隸
校尉楗
為楊君
頌
惟坤靈定位，川澤股
躬，澤有所注，川有所
通，餘谷之川，其澤南
隆，八方所達，益域為
充，高祖受命，
興於漢中。道由子午，
出散入秦，建定帝位，
以漢氏焉，後以子午，
途路澀難，更隨圍穀，
複通堂光，凡此四道，
垓鬲尤艱，至於永平
其有四年，詔書開餘，
鑿通石門，中遭元二，
西夷虐殘，橋樑斷絕，
子午複循，上則縣峻，
屈曲流顛，下則入冥，
傾寫輸淵，平阿泉泥，
常陰鮮晏，木石相距，
利磨確磐，臨危槍碭，
履尾心寒，空輿輕騎，
遰礙弗前，惡蟲弊狩，
蛇蛭毒蟎，未秋截霜，
稼苗夭殘，終年不登，
匱餒之患。卑者楚惡，
尊者弗安，愁苦之難，
焉可具言，於是明知
故司隸校尉楗為武
陽楊君，厥字孟文，深
執忠伉，數上奏請，有
司議駁，君遂執爭，百
遼鹹從，帝用是聽，廢
子由斯，得其度經，功
飭爾要，敝而晏平，清
涼調和，烝蒸艾寧，至
建和二年仲冬上旬，
漢中大守楗為武陽
王升字稚紀，涉曆山
道，推序本原，嘉君明
知，美其仁賢，勒石頌
德，以明厥勳，其辭曰：
君德明明，炳煥彌光，
刺過拾遺，厲清八荒，
奉魁承杓，綏億衙蔃，
春宣聖恩，秋貶若霜，
無偏蕩蕩，貞雅以方，
寧靜烝庶，政與乾通，
輔主匡君，循禮有常，
鹹曉地理，知世紀綱，
言必忠義。匪石厥章，
恢弘大節，讜而益明，
揆往卓今，謀合朝情，
釋艱即安，有勳有榮，
禹鑿龍門，君其繼縱，
上順鬥極，下答坤皇，
自南自北，四海攸通，
君子安樂，庶士悅雍，
商人鹹僖，農夫永同，
春秋記異，今而紀功，
垂流億載，世世歎誦
序曰，明哉仁知，豫識難
易，原度天道，安危所
歸，勤勤竭誠，榮名休
麗，五官掾南鄭
趙邵字季南，屬褒中晁，漢
彊字產伯，書佐西成王戒
字文寶主，王府君閔穀
道危難，分置六部道橋，特
遣行丞事西成韓朗字顯
公，都督掾南鄭魏整字伯
玉，後遣趙誦字公梁,案察
中曹卓行造作石積，
萬世之基，或解高格，
下就平易，行者欣然
焉，伯玉即日
徒署行丞事守安
陽長。
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