越南可以说是一个相当矛盾的国家，一边想要摆脱中华文化的影响发展自己的独立意识，为此越南还曾在上个世纪废除汉字。

但显然即使如此，他们仍旧生活在汉文化的影响之下。

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历史上的越南

从基因的视角来看，越南人与中国南方人，尤其是两广地区，存在着惊人的相似性。O1b1基因单倍群，如同一个古老的标记，将这两个民族的祖先联系在一起。

学术界普遍认为，O1b1起源于中国湖南湘西地区，随后向南扩散，最终在越南、泰国等东南亚国家形成了较高比例的分布。

这一基因上的联系，为越南与中国南方地区的文化交流和融合提供了强有力的佐证。

从古代百越人的活动轨迹，到秦汉时期中原王朝对岭南地区的征服与管辖，越南北部地区长期处于中华文明的影响之下。

秦始皇统六国后，为巩固统治、开疆拓土，遣大军南征，将百越之地收服，且于该地置郡县以辖之。

汉朝承秦之策，持续强化对岭南地区的掌控，且于该地推行汉文化，有力推动当地社会发展，加速文化融合之进程。

南越国的建立让越南的历史翻开了新的一页，虽然赵佗建立的南越国在一定程度上具有独立性，但其文化根基仍然是中华文明。

赵佗本人及其后代都深受汉文化的影响，南越国的政治制度、文化习俗等都与中原王朝有着千丝万缕的联系。

虽然越南在南越国时期独立，但和中国之间的文化交流一直都保持着。

汉武帝厉害吧！他打败了南越国，把岭南地区收回来了，从此这片土地又属于汉朝了。

此后越南北部地区一直作为中国领土的一部分，经历了数个朝代的更迭，直到五代十国时期才逐渐脱离中原王朝的直接控制。

宋朝之后，越南虽然获得了独立地位，但仍然是中原王朝的藩属国，需要定期朝贡，并在政治、经济、文化等方面受到中原王朝的影响。

这种藩属关系持续了数百年，进一步加深了越南与中华文明的联系。

在这一漫长的历史过程中，中华文化深刻地影响了越南的社会制度、文化习俗、思想观念等各个方面。

从官方文书到民间传说，从儒家思想到佛教信仰，中华文化的印记无处不在。

越南的传统节日、服饰、建筑、饮食等，都带有明显的中华文化色彩，这也就是为何汉字或者说汉文化在越南人的生活中无处不在的缘故。

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去中国化

近代以来随着民族主义的兴起和西方殖民主义的入侵，越南开始寻求自身的文化认同，并积极推动“去中国化”运动。

这种努力在一定程度上是为了摆脱中国的影响，建立独立的国家认同，也是对西方殖民文化的一种反抗。

越南废除了汉字，采用拉丁字母拼写越南语，并在历史教育、文化宣传等方面淡化中国的影响，强调越南自身的文化特色。

但想要彻底摆脱中国的影响，并不容易，他们也遇到了很多困难，几千年的文化交融和历史积淀并非一朝一夕可以抹去。

越南的历史教科书中，仍然保留着大量与中国相关的历史事件和人物，这使得越南学生在学习历史的过程中不可避免地要接触到中国文化。

而且越南社会仍然保留着许多中华文化的传统和习俗，例如春节、清明节、端午节等传统节日，以及儒家思想的影响等。

此外，中国的影视作品和网络文学等在越南依旧深得年轻人喜爱，这足以表明中国文化对越南社会仍有着特殊的吸引力和魅力。

一些越南学者也开始重新审视越南与中华文明的关系，并尝试从更加客观和理性的角度来研究越南的历史和文化。

他们认为，越南的文化并非孤立存在，而是与周边国家，尤其是中国，有着密切的联系。

只有正视历史，才能更好地理解越南文化的形成和发展，才能更好地促进越南与周边国家的文化交流和合作。

03

结语

更深层次的问题在于，“去中国化”本身就存在着一种内在的矛盾。

越南试图构建一种独立于中国之外的文化身份，却又无法完全割裂与中华文明的联系，这种矛盾在越南的历史叙事中尤为明显。

越南现在好像有点迷茫，不知道自己到底应该是什么样子，这可能跟他们文化上的一些问题有关。

一些越南学者和公众人物甚至提出了一些与历史事实相悖的观点，例如宣称越南古代曾长期占据长江以南地区，或者将中国文化对越南的影响描述为“文化侵略”。

这些观点虽然迎合了部分越南人的民族主义情绪，但却缺乏历史依据，也无助于增进中越两国之间的相互理解。

互联网时代，信息传播的速度和广度都得到了极大的提升，这也使得越南的“去中国化”努力面临着更大的挑战。

一方面，大量的中国文化产品，包括影视剧、音乐、网络文学等，通过互联网涌入越南，对越南的年轻人产生了潜移默化的影响。

另一方面，互联网也为越南人了解中国文化提供了更多渠道，使得他们能够更加全面地认识中国，而不是仅仅局限于官方的宣传和教科书中的内容。

这种信息的多元化，对越南官方的“去中国化”叙事构成了一定的冲击。

参考来源：

光明数字报 越南文化里的中国痕迹

中国教育新闻网 从越南“中文影视热”感知中华文化“走出去”