崇祯时期的大明还有机会么?

博览群书名字 2024-10-30 05:53:01



当然有,历史上有一个情况比崇祯还要差的大汉皇帝,用了一些不折腾的办法,最后还是把大汉江山延续了几十年,并且避免了外族入侵的惨祸。

他就是被后世称为昏君代表“桓灵之君”的东汉皇帝汉灵帝。汉灵帝遇到的局面比崇祯艰难得多,堪称死局中的死局。

如果罗列一下汉灵帝的局面,就可以知道他有多绝望。

一,宫廷完全失控。皇子安全都无法保证。自己的宠妃王美人怀孕时被何皇后嫉妒陷害打胎,生下孩子之后就被毒死。最后孩子被灵帝养母董太后收养,称为董侯。这个孩子就是后来的汉献帝刘协。然而刘协虽然暂免一死,收养他的董太后却也被何皇后害死。灵帝想要废除皇后的后位未果,被宦官强行阻止。

时王美人妊娠,畏后,乃服药欲除之,而胎安不动,又数梦负日而行。四年,生皇子协,后遂鸩杀美人。帝大怒,欲废后,诸宦官固请得止。董太后自养协,号曰董侯。《后汉书.皇后纪》

一代妖后灵帝何皇后

而朝政完全失控,被宦官把持。拥戴灵帝即位的大将军窦武试图消灭宦官集团,结果反而被宦官集团抢先一步挟持皇帝。窦武等忠直之士被杀,灵帝的嫡母窦太后被废。史称“凶竖得志,士大夫夺气”。

甫兵渐盛,使其士大呼武军曰:"窦武反,汝皆禁兵,当宿卫宫省,何故随反者乎?先降有赏!

"营府素畏服中官,于是武军稍稍归甫。自旦至食时,兵降略尽。武、绍走,诸军追围之,皆自杀,枭首洛阳都亭。收捕宗亲、宾客、姻属,悉诛之,及刘瑜、冯述,皆夷其族。徒徙家属日南,迁太后于云台。

当是时,凶竖得志,士大夫皆丧其气矣。

《后汉书.窦武传》

三,外族入侵,塞外鲜卑民族逐渐强大,灵帝末期定襄、云中、五原、朔方、上郡五郡今天内蒙古河套和鄂尔多斯及山西大同等地的土地已经逐渐落入鲜卑人匈奴人羌人手中。汉灵帝联合附属于汉朝的南匈奴人试图效法祖先汉武帝(光武在法统上过继给了汉武帝)打败恍若当年匈奴帝国的鲜卑人。结果反而被鲜卑击败,将士死伤无数。南匈奴也趁机脱离汉朝。

帝不从,遂遣夏育出高柳,田晏出云中,匈奴中郎将臧旻率南单于出雁门,各将万骑,三道出塞二千余里。檀石槐命三部大人各帅众逆战,育等大败,丧其节传辎重,各将数十骑奔还,死者十七八。三将槛车征下狱,赎为庶人。《后汉书.匈奴传》

汉灵帝时期丢失的河套,这个地方的匈奴人到北齐和隋唐时期才被汉人王朝清除。

四,农民起义,汉灵帝时期轰轰烈烈的黄巾起义拉开序幕。黄巾军的实力远远不是明末闯贼那样的流寇可以相比,黄巾军具有一神教色彩,部下只信仰东皇太一,内部组织度和凝聚力极高。

但是即使是这样,汉灵帝还是没有把大汉江山败光,在他死后还有汉少帝和汉献帝两代大汉皇帝。汉室宗亲刘备还建立蜀汉把汉朝延续了几十年。汉朝最后也没有死于外族之手,而是因为被宦官养子后代曹丕篡位而灭亡。

如果细细探究,汉灵帝大概也就做了这么几件事。

一因为国家财政不足,允许老百姓自己购买兵器武装自己,组成民团镇压黄巾军。国家不增加百姓税收。这样就避免了崇祯那样又不允许百姓办民团。自己军队贪腐严重战斗力低下,反而白白消耗税收。造成为了镇压农民起义增税,结果越增税逼反的良民越多的“崇祯困境”。

诏公卿出马、弩,举列将子孙及吏民有明战阵之略者,诣公车。《后汉书.灵帝本纪》

二危难之际果断提拔信任汉朝皇室中的杰出人才,赋予他们专断的权力。汉灵帝改州刺史为州牧,州牧有权节制各郡太守。并任命刘氏宗亲为各州牧。比如刘表为荆州牧,刘焉为益州牧,刘虞为冀州牧等等。

说实话汉灵帝这一手等于是抓瞎,他认为汉朝不行了,放权给诸侯王折腾。天下大乱州牧都是刘家人。真打起来了争夺天下,刘家人最后再一统天下当皇帝的几率也很大。不得不说他抓瞎子算是抓对了一个,刘焉在益州的经营多少为刘备奠定了基础。蜀汉能开国并非偶然。这比崇祯废物囚禁废黜勤王的唐王朱聿键要高明许多。

三亲自上阵披戴盔甲,给士兵鼓舞士气,表示自己与士兵同甘共苦。要说这一点最容易,可崇祯废物一贯乐衷于明君的表演,到头来连汉灵帝都不如,连自己做个样子和士兵一样披盔甲都不愿意。

冬十月,青、徐黄巾复起,寇郡县。甲子,帝自称"无上将军",燿兵于平乐观。《后汉书.灵帝本纪》

崇祯废物面临的局面绝对比汉灵帝要好得多,起码明末再怎么黑,明末宦官和后宫还没有失控。崇祯可以轻松解决魏忠贤集团。起码崇祯不用像汉灵帝一样被宦官挟持,身边没有威胁。

而内忧外患问题,崇祯废物和汉灵帝大同小异。崇祯有闯献农民起义和满清的威胁。汉灵帝有黄巾军和鲜卑的威胁。尬吹满清也没有什么意思,鲜卑后来在东晋时期也先后建立了前燕后燕北魏等国。成就满清竖子之名的正是崇祯废物和闯贼李自成这两个千古罪人。

当然满清今天已经被汉人完全歼灭,满人曾经拥有的一切不管是东北还是新疆都已经属于汉人了。崇祯废物给汉人的危害今天是不明显的。

要不然后世如果谈到昏君,脑子还算清楚的汉灵帝实在是冤枉,驱赶羌人的汉桓帝虽然信任宦官昏了点多少还有点汉武帝的风范。“桓灵之君”用来形容昏君是不适合的,“崇祯之君”才非常合适。

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