一盘散沙的结局，似乎是国民党百年来挥之不去的一个噩梦，无论他们怎么努力，都不能改变，至今在台湾也是如此，国民党分为几个派系，谁也不服谁。没有无缘无故的百年噩梦，国民党至今还是一盘散沙的原因，可以通过历史追溯答案。

毛主席曾经一针见血地说过：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”这句话的意思是，搞革命是要有付出和牺牲精神，是要流血的。

孙中山先生是第一个搞革命的人，这是一件风险很大的事情，一个不小心就是人头落地，所以，当时从事革命组织的人并不多。孙中山先生非常想要革命快点成功，认为人多力量大，革命需要多一些人参与才行。因此，孙中山先生本着多多益善的原则，只要你来搞革命，我就不挑人，是个人我就要。这么做的好处是能快速地增加队伍的数量，坏处也很明显，就是质量不太行。

比如国民党的前身同盟会，很多三教九流的人都加入了，包括黑社会的洪门，导致组织纪律非常涣散，甚至因为三观不一样还整天内讧。同盟会里面的兴中会的宗旨是“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”，意即彻底革命，把清朝皇帝赶下台建立共和政府；光复会的宗旨“光复汉族，还我山河，以身许国，功成身退”，意即要保留皇帝，只不过要把满清的皇帝换成汉人皇帝；还有陈炯明一直以来的主张是“联省自治”，跟孙中山的大一统国家的理念完全不同。因此，可以说国民党的原型同盟会只要数量，不要质量，导致这个组织一开始就是一盘散沙。

宋教仁后面搞的国民党，为的就是国会大选，也是追求数量，各种杂七杂八的人都可以加入，他们浑水摸鱼只为了捞取政治好处，几乎没有任何战斗力，二次革命失败以后，就被袁世凯取缔了。

孙中山觉得这样不行，一盘散沙是成不了事，要加强团结向心力，可他又走了另外一个极端。孙中山搞了一个中华革命党，要求所有成员向他一个人效忠，还要在誓约上按手印。看起来孙中山的目的是为了解决一盘散沙的问题，其实是违背了共和精神，不太尊重人，因此，很多有能力的革命老同志，不愿意加入中华革命党，这一定程度上还是革命阵营的分裂。

最后，1919年，孙中山在中华革命党的基础上进行改组，成立了中国国民党，但这个党也是为了数量，不讲究质量，不注重理想信念的培养。陈炯明叛变带领的5000人，绝大部分就是国民党人，这个时候孙中山先生才黯然神伤，觉得不能只追求数量，也需要兼顾质量，有理想信念的革命战士，才是真正有质量的革命战士。

直至1923年，国民党与我党合作，革命征途携手，共建黄埔军校，国民党这才培养出一批有理想信念的精英，但可惜的是孙中山在1925年就去世，国民党各派系又开始权力斗争；直到现在，这种斗争还是存在。