《山花烂漫时》戏剧性让谷雨学校门口搭棚读书，有何深意？《山花烂漫时》有一个情节，很戏剧化，大家讨论、质疑的比较少：谷雨从女高出走后，再回华坪，在女高的学校门口搭起一个简易窝棚，在这里住，在这里学。

这个情节特别戏剧化的处理，华坪女高发展中真有人在校门口搭棚学习吗？这个行为，太戏剧化了。这个行为，好比，一个五保户在民政局门口，摆了固定的摊位，乞讨。这行为，比拉横幅抗议还炸裂。而比较有意思的是，对于这个情节，无论是喜欢还是不喜欢这部剧的，大家质疑声很少，讨论也很少。大家觉得，谷雨这个行为是可以接受。而，张桂梅老师对谷雨这个行为的处理也是合理的。纯纯的，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。

那么创作团队，这么处理，大家为什么觉得不突兀？是否有深意呢？个人体会，谷雨搭棚学习这个举动，从创作上想表达的：通俗讲——地上有钱,也只有弯腰的人,才能捡到；书面表达叫——为自己的错误买单；高雅的表述为——天道酬勤，自强不息；

创作团队在创作时，与张桂梅老师的交流中，张桂梅老师表达一个意愿：剧情要突出集体——华坪女高的成功不是张桂梅一人之功，是各级政府，是社会各群体，是华坪女高所有教职人员，是各方的支持，努力，才有了华坪女高的成就。方琼、魏婷云、陈四海、周善群、马永强、刘青永、医院的医生、买豆花的大姐、住院时张桂梅老师的来捐款的大姐、捐款的鲜花饼企业老板。。。。

这些人物代表了华坪女高创办过程中贡献各自力量和支持的群体。而谷雨、柳细莺、宁华。。这些学生，展现的是女高成功，也离不开所有女高学生的主观努力：自强不息。我生来就是高山而非溪流

我欲于群山之巅俯视平庸的沟壑

我生来就是人杰而非草芥

我站在伟人之肩

藐视卑微的懦夫

--华坪女高校训--谷雨就是女高女生自强不息群生像的象征性人物。

谷雨：是二十四节气之第六个节气，春季的最后一个节气。于每年公历4月19日-21日交节。谷雨取自“雨生百谷”之意，此时降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

雨生百谷！你得先是“谷”，雨才能让你生根发芽，茁壮成长！

梳理下谷雨的主要情节：出场：张桂梅老师拦住了来谷雨家提亲的队伍。而让张桂梅老师最惊讶的是：是谷雨自己想嫁人！为什么？因为，呆在这个父亲酗酒的家里，毫无希望。不如自己能卖个好价钱的时候，出嫁。换个活法。

最终，在张桂梅老师的努力下，谷雨选择了读书。“谷”在哪里？如果谷雨铁了心要嫁，张桂梅老师拦得住吗？拦得住几次？泼酗酒父亲的那盆水，是谷雨自己泼的。张桂梅老师的车后座，是谷雨自己“爬”上去的。门口“疯女子”的命运，是谷雨自己想通了，拒绝的。未来，能不能读大学不知道，但是，人生，总不能就此认命，总要拼拼看！

出走：因为女高经费面临困境，而父亲又在这时来向张桂梅老师讨要“买断钱”。谷雨，羞愤之中，决定：打工赚钱——把父亲的钱还了，再回来，一心一意读书。回归：打工受挫，谷雨，在现实的敲打中感悟：人生出路，于她来说，读书，唯有读书。在第十八集，高考冲刺崩溃阶段的解压大会上，蔡桂芝说：老天爷把门关上了，只留下一扇窗，这个窗子还不结实，只剩下个烂窗框框。谷雨说：我要骂我自己，我太蠢了，还什么自尊心啊，是承受不住压力的借口。

是啊，解压大会，女高的苦孩子们，实在扛不住，逼不得已才有了一个解压大会。所以，当谷雨请求回归的时候。张桂梅老师强硬的拒绝了。为什么？战场上的逃兵。将军会怎么处理？企业里面，员工无辜旷工，企业管理者会怎么处理？所以，大家对于张桂梅老师拒绝谷雨并不感到有什么不对。

不告而别，让人彻底的失望一次，你凭什么让人再相信你一次？

或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

你得自己证明你自己是“谷”，你得有你的行动、付出、代价，而不是靠说。宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”总结：谷雨，雨生百谷。

用强烈的戏剧化处理——学校门口搭窝棚。无论创作有意还是无意，这个情节，彰显了，女高的女生在华坪女高成功路上，发挥的主观能动性，做出了艰苦努力，贡献了自己的汗水与智慧。是的，他们的努力首先是为了改变自己的命运。但，不能否认：人，自强不息。什么叫军事化管理：几点起，几点熄灯，洗漱几分钟，吃饭几分钟，上厕所几分钟，几乎没有除读书外的任何时间。。。

为了吃饭，女高女生的互帮互助，共同作战。。。

蔡桂芝的错峰行动 、宁华手上弹手的橡皮筋、弹到柳细莺头上的子弹。。。。。。（《山花烂漫时》第十八集，太好哭，希望流了几滴马尿，写的此文值得你的一个点赞，一次分享）