唐诗，泛指创作于唐朝诗人的诗，为唐代儒客文人之智慧佳作。唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠。

对于唐代的众多大诗人，我们如数家珍，他们的一些风流轶事更是成为了大家茶余饭后的谈资。不过对于这些诗人的结局，我们却鲜有了解。

本期，我们来盘点下部分唐代著名诗人的非正常性死亡，欢迎补充。

一、李白

1、人物生平

李白（701年2月28日—762年12月），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），出生于绵州昌隆县青莲乡。 唐朝伟大的浪漫主义诗人，凉武昭王李暠九世孙。

李白为人爽朗大方，乐于交友，爱好饮酒作诗，名列“酒中八仙”。曾经得到唐玄宗李隆基赏识，担任翰林学士，赐金放还，游历全国，先后迎娶宰相许圉师、宗楚客的孙女。唐肃宗即位后，卷入永王之乱，流放夜郎，辗转到达当涂县令李阳冰家。上元二年，去世，时年六十二。

2、死亡原因

关于李白之死，历来众说纷纭，莫衷一是。总体可以概括为三种死法：其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。

第一种死法见诸《旧唐书》，说李白“以饮酒过度，醉死于宣城”；

第二种死法亦见诸其他正史或专家学者的考证之说。说当李光弼东镇临淮时，李白不顾61岁的高龄，闻讯前往请缨杀敌，希望在垂暮之年，为挽救国家危亡尽力，因病中途返回，次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处；

而第三种死法则多见诸民间传说，极富浪漫色彩，说李白在当涂的江上饮酒，因醉跳入水中捉月而溺死，与诗人性格非常吻合。

但是不管哪一种死法，都因参与永王李璘谋反作乱有着直接的关系。因为李白流放夜郎，遇赦得还后不久，就结束了他传奇而坎坷的一生，这是一个不争的事实。

3、代表作

著有《李太白集》，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。李白所作词赋，就其开创意义及艺术成就而言，享有极为崇高的地位，后世誉为“诗仙”，与诗圣杜甫并称“李杜”。

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

唯见长江天际流。

二、杜甫

1、人物生平

杜甫（712年2月12日 ～770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区分，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

大历五年（770年）冬，杜甫去世。 时年五十九岁。

杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

2、死亡原因

对于杜甫的死因，文学、史学存在五种观点：

病死说

关于杜甫的死，莫砺锋、童强在《杜甫传》一书中写道：“冬天到了，诗人病倒了。病倒在行往衡阳的舟中。……一颗巨星就在这无限的孤独、寂寞中陨落了。”

赐死

此说最早出自于托名唐朝李观的《杜拾遗补遗》。这种说法自提出后，后来历朝历代的学者对此说进行批驳，并明确指出此段文字中最大的问题，即文中提到唐玄宗在770年赐死杜甫，而唐玄宗死于宝应元年（762年）。

自沉于水而死

此说源于伪托唐朝韩愈名义撰的《题杜子美坟》提出“三贤（指屈原、李白、杜甫）同归一水”的说法。三人怀沙自沉，这显然是一种没有丝毫根据的想象。

食物中毒而死

提出此说的是现代著名学者郭沫若，郭沫若的这种说法同样具有猜测性，几乎没有文献作为依据纯属于个人的文学创作。

消化不良而死

杜甫的死和饥饿有着斩不断的联系，离开四川后的杜甫客居湖南，由于被突然的洪水所围困，连续饿了9天（一说是连续饿了5天）。当地县令用小船把杜甫救了回来，以牛炙（炙：烤肉）白酒招待他，难得饕餮一回的杜甫因许久未进食，肠胃难以承受，最终因消化不良而死。

3、代表作

主要作品望岳、登高、春望、茅屋为秋风所破歌、三吏、三别

《江南逢李龟年》

岐王宅里寻常见，

崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，

落花时节又逢君。

三、王昌龄

1、人物生平

王昌龄 （698年—757年），字少伯，唐朝时期大臣，著名边塞诗人。

开元十五年（727年），进士及第，授校书郎，任汜水县尉。参加博学宏辞科考试，坐事流放岭南。开元末年，返回长安，授江宁县丞。

王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤以边塞诗最为著名，有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。著有《王江宁集》六卷。

2、死亡原因

唐肃宗至德二载丁酉（757年），六十岁。756年冬到757年十月之间，王昌龄路经亳州，为亳州刺史闾丘晓所杀害。

闾丘晓为什么会对一个诗名卓著的老人下手？无数史家都在追问。

《唐才子传》中有句话或许能揭开世人心中的疑惑，“以刀火之际归乡里，为刺史闾丘晓所忌而杀”，一个“忌”字让多少人无奈对苍天！就是这么简单，没有理由，你有才，我有刀，仅此而已！

杀人者人恒杀之。一年之后，闾丘晓因贻误军机罪，被张镐处死。在行刑时，闾丘晓露出一幅可怜相，乞求张镐放他一条生路，道：“有亲，乞贷余命”。他的意思是说他家有老母需要赡养。

张镐闻之，随即道：“王昌龄之亲，欲与谁养？”

你把屠刀砍向王昌龄时，怎么不想一想王昌龄的亲人？不要说人间没有报应，报应无处不在，报应也无时不有。请看，苍天可曾饶过谁？！

3、代表作

《出塞》、《从军行七首》、《芙蓉楼送辛渐》、《长信宫词》、《闺怨》

《出塞》

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

四、李贺

1、人物生平

李贺（790年—816年），字长吉。河南府福昌县昌谷乡（今河南省宜阳县）人，祖籍陇西郡。 唐朝中期浪漫主义诗人，后世称李昌谷。

李贺出身唐朝宗室大郑王（李亮）房， 门荫入仕，授奉礼郎。仕途不顺，热心于诗歌创作。 27岁（一说24岁）英年早逝。

2、死亡原因

元和十一年（816年），因北方藩镇跋扈，分裂势力猖獗，郗士美讨叛无功，告病到洛阳休养，友人张彻也抽身回长安。李贺无路可走，只得强撑病躯，回到昌谷故居，整理所存诗作，不久病卒，时年二十七岁。

3、代表作

《神弦曲》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》、《昌谷集》等

《南园》十三首其五

男儿何不带吴钩，

收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，

若个书生万户侯。

五、孟浩然

1、人物生平

孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

2、死亡原因

开元二十八年（740年），王昌龄北归，途过襄阳，访孟浩然，相见甚欢。孟浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。时年五十一岁。

3、代表作

孟浩然集、过故人庄、春晓、宿建德江

春晓

春眠不觉晓，

处处闻啼鸟。

夜来风雨声，

花落知多少。

六、王勃

1、人物生平

王勃（649年—676年），字子安，绛州龙门（今山西河津）人。 唐朝文学家，文中子王通之孙，与杨炯、卢照邻、骆宾王共称“初唐四杰”。

王勃聪敏好学，六岁能文，下笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读秘书监颜师古《汉书注》，作《指瑕》十卷，以纠正其错。十六岁时，幽素科试及第，授朝散郎、沛王（李贤）府文学。写作《斗鸡檄》，坐罪免官。游览巴蜀山川景物，创作大量诗文。返回长安后，授虢州参军，私杀官奴，二次被贬。

2、死亡原因

上元三年（676年）八月，王勃自交趾探望父亲返回时，渡海溺水，惊悸而死。时年27岁。

3、代表作

《滕王阁序》、《送杜少府之任蜀州》、《乾元殿颂》、《王子安集》等

送杜少府之任蜀州

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

七、陈子昂

1、人物生平

陈子昂（659年或说658/661年—700年或说699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。 唐代著名文学家、诗人、诗歌理论家，初唐诗文革新人物之一。因直言敢谏，后世称其为“陈拾遗”。

陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（公元684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。

2、死亡原因

圣历元年（公元698年），因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

3、代表作

《感遇诗三十八首》、《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》、《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》

登幽州台歌

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

八、韩愈

1、人物生平

韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人 ，自称“郡望昌黎（今辽宁义县）” ，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

2、死亡原因

根据五代文人陶榖的记载，韩愈在晚年的时候娶了不少小妾，其中不少人都年纪很轻，也很受韩愈的喜爱。但那时的韩愈毕竟已经上了年岁，因此在和小妾在一起的时候常常感到力不从心，年龄以及身体上的差距让韩愈的心理产生了极大的落差。于是韩愈便想借助一些补品方剂来提升自己的身体，但我们知道古代绝大多数的丹药放到今天就是妥妥的毒药，因此韩愈也很快就一命呜呼了。

3、代表作论佛骨表、师说、进学解

早春呈水部张十八员外二首其一

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。