看看庄子讲故事:很早以前山中有一棵树，长得高高大大的，已有千年之久，有人问:′′此树何以成为千年树？＇′

庄子笑着说道:′′此树虽然高大，但它的材质太差，木匠要它没有用途，樵夫也嫌它不经烧。因而幸存达千年之久。′′

有人过年要杀鸡，掌柜的左右为难，这么多的鸡该杀哪只为好呢？他拿不定主意，便请教于仆人，仆人坚定地说:′′自然是那只公鸡该杀啊！它既不能下蛋，又不打鸣，留他何用？′′于是主人亳不犹豫地杀了这只鸡。

看似自相矛盾的故事，也能悟于深刻的道理。生活中面对有用和无用，该如何取舍呢？这就严肃的问题，应该认真的反思，大树因为无用而存活千年；公鸡却因无用被宰割。为什么同样的无用会有不同的结局呢？这就是生活的辩证。

辩证的观点是客观公正的对待问题不能僵化，要因人，因事，因条件的变化而变化。到什么山上唱什么歌，看菜吃饭，量体裁衣。甚至看人下菜碟，也是这样的道理。

生活中的事绝非是非黑即白，存在辩证的对立和统一。没有绝对的对和错，脱离具体环境，凭主观经验是难以做出正确选择的。

失败是成功之母。这也是至理名言，但有人把它做为标语贴在考场上，那就显得不合时宜。同样，时间就是金钱。争分夺秒一类的用语，如果用在十字路口，同样会闹出笑话。礼让三先，宁停三分，不抢一秒。用在那里就显得和谐。

车让人，让出一份和谐；人让车让出一份文明。用温馨的话语给人如坐春风之感，同样的话换一种方式表达就显得生硬。人往往都是这样，遇事爱钻牛角尖，跟人争吵面红耳赤，互不相让，其实静下心来，辩证的思考，往往的争执的同一事件的两个方面，一方显示的矛盾的普遍性，一方展示的矛盾的特殊性。生老病死是矛盾的普遍性，因而是人类无法抗拒的。延年益寿的养生之道则是矛盾的特殊决定的。人的死亡是自然规律，治病养生是生活更健康，也是人们所追求的。二者互相依存，是矛盾的整体。日出东山落西山，顺其自然，人也舒坦，心也舒坦；遇事不钻牛角尖，辩证思维，事也不争，理也自明。

学习生活就要从辩证法开始，它能使人少走弯路，少犯错误。大道至简，一根钢筋向左弯曲，本来就它调直即可，挺简直的事儿。偏偏有人硬要往牛角尖钻，把弯向左边的钢筋用力把它弯向右边。矫枉过正，事情就走向了反面。徒劳无益。

人们常说艺术是相通的，生活又何尝不是如此呢？当你把辩证法运用到炉火纯青的地步，许多问题便会迎刃而解，处理问题就能得心应手，驾轻就熟。古语曰:′′提起作文章，不如作泼娘。＇′足见作文之难，古代大多妇女是上学的。可是又有人说:′′文章本天成，妙手偶得之。＇＇同样是作文，为什么是冰火二重天呢？原来是不同的认识层面来理解的，看似矛盾的二句话却有辩证的统一性。前者基于初学者二者，挖空心思，抓耳挠腮，却挤不出一个字来。也一样有生活基础，同样的可信；后来是经验丰富专业作家而言，他们有渊博的知识，又有丰富的生活阅历，手到擒拿，如轻车熟路。虽然话语有点张狂，但也是经验之谈，同样的令人信服。

独立思考是打开生活大门的金钥匙。有多少迷茫之事使我们陷入生活的困顿中不可自拔，要掌握真理，拔云见日，明白事情的真相，独立思考，使我们始得庐山真面目。眼见不一定为实，耳听也不一定为虚，世间事真真假假，实实虚虚，唯有用心去感悟，才能有新的发现，新的提高。到那时，你才会明白′′治小国如烹小鲜′′的真正的含义。读万卷书，行万里路。二者相得益彰，密不可分的，行万里路，不读书，充其量是个邮差。读万卷书，两耳不闻窗外事，那永远是个书虫。只有二者结合，通过思考，化知识为能力，融会贯通，才能无往而不胜。

到如今我才明白，生活是个大染缸，同时也是一个大熔炉。只有经过生活的提炼，才能百炼成钢。真可叹，不觉己到风烛残年，为什么年轻时舍本逐末，放弃生活的美好，在书堆中摸爬滚打呢？怎么不明白学以致用的道理呢？