颜真卿《颜氏家庙碑》是颜真卿晚年巅峰之作，原碑现存西安碑林博物馆，最能代表颜体的典型之作。

《麻姑仙坛记》是传播最广历代书法取法最多的颜真卿代表作，只是我们现在能看到的是几经毁坏后世多次翻刻，具体原始状态是什么样已经不能考证的拓本，可以说这本麻姑是后世在拓片的基础上集体创作，附加了很多后世理解、想象的颜体。

《勤礼碑》民国出土，一面世就被推为颜真卿的代表作，可谓学颜体的必学字帖，现在学书法的小朋友很多就是从学《勤礼碑》开始书法之路的。近些年有不少专家从文章角度考证，对该碑提出很多疑问。

我选取这三块碑的单字做对比研究，是希望更深入的理解颜体，学习颜体，至于真伪是不关心的，书法史上有多少名迹是说不清楚作者的，也不妨碍他的经典性。

以《家庙碑》文本为序：唐故通议大夫行薛王友

三字对比发现，勤礼的唐字形趋于正方视觉偏扁，另两碑字形方正中微高，点画粗细对比不明显，感觉更为严正雄厚。

字中宫部分，家庙与麻姑都是比较整齐的，勤礼线没有对齐，是顺着撇画排线的，这样就强化了横线，让字方扁的感觉更明显。

故字家庙和麻姑在结字上还是方法接近，夸张偏旁的撇画，让左右两部件靠的更紧密，只是家庙重心偏低。勤礼强调捺笔，但没有向外舒展，致使字外形与唐字类似扁宽，还是给人有横向取势的感觉。直观感受家庙麻姑字形偏方正微高，勤礼字外形偏扁方。

通字内的部件甬，家庙麻姑排布均匀，字内空间趋方，与下面走字平捺有一定距离。勤礼重心靠上，字内留空趋扁，甬三竖直接写到平捺上面。单独看走字底是前松后紧的状态，让整体字形依旧趋扁。

家庙的议字偏方正，重心趋下，弱化笔画的长短对比。勤礼的议字重心升高，突出长斜钩，字形秀美。

家庙的大字撇中段比较竖，撇起笔比较高，第一笔短横接近中间，分割出的五块空间大小对比不明显，上面的两块空白接近方形。麻姑的撇捺角度比较接近，横画比较突出，分割的空间同样对比不明显，上面的空白亦接近方形。勤礼的撇起笔相对较短，与横形成的两块空白相对较小，且外形近长方，捺笔比较重而肥，撇捺高低状态与家庙类似。

此三字结构基本类似，只是勤礼的撇收笔比较急促，横与捺的粗细对比比较明显。

家庙在点画无论粗细，还是长短上都极力弱化处理，字形方，连两竖之间的空白也接近方。麻姑重心微高。勤礼左右部件有错位，与麻姑类似。

薛字家庙下面的竖出去很短，对平均的理解贯彻的很彻底。勤礼的薛字下面竖画拉上，里面短横有穿插，不够整齐，重心靠上，是大家通常喜欢的上紧下松的结构习惯。

王字家庙麻姑三横分割的小空白都是趋于方正的。勤礼是小空白是长条状。

勤礼的捺笔与撇的交叉点靠下，中间围成的空白是最大的，捺笔又最重，让整体结构不够紧凑，有拖沓感。