《封神演义》中的石矶娘娘是冤枉的吗？
最近发了一篇截教和阐教的文章，引起了不小的争议。截教支持者的最大观点，就是截教虽然屁股不干净，但阐教同样也是滥杀无辜的。
特别是截教的石矶娘娘，更是无缘无故被冤杀的典范。而她的死，就是阐教仙仗势欺人、滥杀无辜的铁证。那么说句公道话，石矶娘娘是冤枉的吗？
一、住在骷髅山白骨洞里的石矶娘娘
首先要说清楚，在小说里面的石矶娘娘，是一位受了截教正统教育、得道数万年的妖仙，她的原形是玄黄时期的一块顽石——说句题外话，这石头成精的未免多了点。除了石矶娘娘之外，现在起码还有孙悟空和贾宝玉两块石头。当然了，这些石头除了贾宝玉之外，原著里都不是女娲补天剩下的，和女娲娘娘并无什么关系。在这方面，一定要分清楚洪荒流小说和原著的区别。
而在原著之中，石矶娘娘是一位实力强大的妖仙。她的武器为太阿剑、八卦云光帕、八卦龙须帕，座骑是青鸾，座下弟子是碧云童子和彩云童子，并且还能召唤黄巾力士助战。
而她好好地在洞里修炼，碧云童子就被哪吒用震天箭射杀，彩云童子也被乾坤圈打得奄奄一息下落不明。而在石矶娘娘为弟子伸张正义时，又打了小的来了老的，被太乙真人的九龙神火罩直接杀死了。表面看起来，这阐教真的是不讲道理，不仅护短而且滥杀无辜。
可是问题是，太乙真人为何痛下杀手呢？这石矶娘娘就是那么纯良吗？其实大谬不然。如果真的那样的话，她住的地方为啥叫骷髅山？洞府为啥又叫白骨洞？这些骷髅和白骨，都是哪里来的呢？
书中有很多地方，都是暗写而非明写。这个名字能够告诉我们的事实很简单，这骷髅山，那是因为住在这里的妖仙吃人，日积月累才变成的骷髅山。而这妖仙在骷髅山里挖出了白骨洞，作为自己的日常居所而已。这个所谓无辜的石矶娘娘及其弟子，应该是喜欢大规模吃人的，而且吃了几千几万年，甚至导致吃剩的白骨骷髅堆成了山。
二、石矶娘娘的伴侣是吃人妖魔
这时候有人就会说了：小编你牵强附会，凭啥就看一个名字，就说住在这里的妖仙吃人？要说你这就是看书不仔细了，这方面原著是有证据的。
在小说里面，骷髅山白骨洞中是住着两位高人的，一个是一气仙马元，另一个就是石矶娘娘。而这个所谓的“一气仙马元” ，就是个经常吃人的大恶魔，后来也曾经下山参与大战，并且还曾经当众表演过吃人。在原著中写道：
马元忽然脑后伸出一只手，把武荣抓在空中，往下一摔，一脚踏住大腿，两只手掇定一只腿，一撕两块，取出心来，对着姜子牙和众门人，嚼在肚里，大呼曰：“姜尚捉住你时，也是这样为例。”把众将吓得魂不附体。
而大庭广众之下都能够当街吃人，可见这种事情对于马元来说，那是司空见惯，日常吃熟了嘴的。所以事实很简单，这个所谓的骷髅山白骨洞，确实是住在这里的截教仙吃出来的。而截教仙吃人是常态，连他们的师兄师姐都不管。
那么既然马元经常吃人，那同住的石矶娘娘吃不吃人呢？这两个可是孤男寡女，没事却同住在一个洞府，你总不能说他们不认识吧？这俩人即使不是夫妻，那也是情人吧？你石矶娘娘可是截教正统弟子，是不存在强制绑架这种是吧？如果是这样，几千年了你随便发个信息，截教的师兄师姐们还不早就打上门来了？所以这石矶娘娘和一气仙马元的结合，必然是你情我愿的。而这样三观相合的你情我愿，你说他们两个是不是都习惯吃人？
所以这一丘之貉的两个吃人恶魔，太乙真人看不惯，找个理由直接杀掉一个，有什么稀奇的吗？有什么无辜的吗？
三、精怪妖魔吃人杀人是常态
至于有人试图辩解，说石矶是块石头，不需要吃人的说法，其实也是不对的。就连孙悟空那样的先天石猴，那都是习惯于吃人的呢。在《西游记》原著第二十七回，三打白骨精的一章中，孙悟空说：
“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！
当然了，还有一种观点认为，这是孙悟空吓唬唐僧，他本人未必吃过人。但是起码我们可以确定，这石头精吃人的事情，那可是常态的。对于这些精怪和妖魔来说，人类那就是食材或者点心，吃人压根就没有任何心理负担，而且是自觉天经地义的。这些精怪在成仙以前甚至之后，都是在大把吃人的。
而除了吃人之外，这些妖族精怪成仙之后，也是随性而为没有什么是非观念的。在战况不利的时候，还喜欢使用生化武器。比如同属截教弟子的余德，就曾经施法下毒，使六十万周军患上了痘疹，险些全部丧命：
余德祭起五方云，来至周营，站立空中，将此五斗毒痘，四面八方泼……周营人人发热，众将个个不宁，子牙在中军也自发热；六十万人马俱是如此。三日後，一概门人众将浑身上下，俱长出颗粒，莫能动履，营中烟火断绝。
四、截教仙习惯于屠戮平民
如果说余德的生化武器，还只是对付周军的话，那还有一些妖仙，则是喜欢大量屠戮平民泄愤。比如蓬莱岛的羽翼仙，就曾经试图用北海之水淹没西岐城，想着一次性杀死全城的几十万老百姓。而明确指出属于截教的九龙岛罗宣和刘环，更是曾经在西岐城无差别的大规模放火：
“今夜把西岐打发他乾乾净净，免得费我清心。”刘环道：“他既无情，理当如此。”两人乘苍赤烟驹，把万里起云烟，乃是火箭，射进西岐城中，可怜东西南北，各处火起，相府皇城，到处生烟。只烧得男啼女哭叫皇天，抱女携男无处躲……那有石墙、石壁烧不进去。又有刘环接火，顷刻齐休，画阁雕梁，实时崩倒。
要注意一点，这压根不是对付人家的军队，而是对平民的无差别杀戮。其种种行为，特别像如今的某中东小国，打不过人家就发动无差别轰炸，用屠杀平民来掩饰自己的无能。而且除此之外，截教仙其实做得更过分，除了水淹、放火和放毒之外，他们还传播瘟疫抛洒病毒。比如同属九龙岛的截教弟子吕岳，就是传播瘟疫的大高手：
吕岳把瘟丹用手抓住，往城中到处乱洒。此丹俱入井泉河道中，人家起来必用，水火为急济之物，大家小户，天子文武士庶人等，凡吃水者，满城尽遭此厄。不一二日，一城中烟火全无，街道上无人走，皇城内人声寂静。
所以看清楚了，这些精灵妖怪们哪怕是成仙之后，也还是压根没啥道德观念，不仅仍然有截教仙保留着吃人的习惯，甚至还喜欢杀戮人类取乐泄愤。而他们杀戮的对象也不仅限于军队，同样包括平民乃至老弱妇孺。所以这些妖仙不仅无法无天，而且行事方式也是弱肉强食的妖族准则，自然是不利于人族的。
截教的通天教主不加选择地传授仙法，把成千上万毫无是非善恶观念的精怪调教成神仙，让妖族踩到了人族头上，其实是大大损害了人类整体利益的。
