当我们谈论反对的时候，我们真的知道反对的是什么吗？这是个值得深究的问题，很多时候，我们被某些声音引导着反对某一件事情，或者是某一种人，但真正的目的并不是反对某一件事情或者是某一种人，而是反对这些事情，这些人背后的东西，找到了真正的反对的目的，才能真正的了解反对的意义，否则只是盲目的跟风而已，盲目的反对跟盲目的赞同没有区别。当你真正的了解了反对的本质的时候，对于反对这件事情才能有清楚的认识，而这种清楚的认识会让你大吃一惊，因为有时候，反对或者是否定的只是自己不同意见而已，并不是普世价值观。

普世价值观很虚伪，因此，今天给大家推荐的影片《创业》才会让很多观众对于反对有一个清醒的认识。《创业》是以石油工人王进喜为原型讲述的我国第一代石油工人努力发掘出来大庆油田的故事。主人公是一个经历了解放前国民党的统治后，在解放后新中国逐渐成长起来的一代石油工人。面对着新中国一穷二白的窘境，石油工人充分的发挥鞍钢宪法精神，技术人员与一线工人相结合，最终开发出来我国首个大油田，大庆油田的故事。期间，石油工人突破了信心上的阻碍，突破了破坏分子的破坏，突破了国际上技术封锁，最终开掘出来了大庆油田，甩掉了新中国成立之初的贫油的帽子。

这是一部优秀的作品，同时也是通俗易懂的作品，很多人批评本片中对于石油钻探技术的理解非常的粗糙，而对于阶级斗争的的描述却改过了科学技术。这种理解是客观存在的，但却不符合当时的时代背景。本片上映的时代是上世纪七十年代，那个时候的全民素质跟今天天壤之别，如何能让那个时代的人看懂看明白，这是那个时代电影发展的第一要义，如果用今天的标准来衡量那个时代的影片，这是非常不客观的。因此，这样看似客观的存在实际上却是最大的不客观。

而很多人对于本片的评价很别扭，为什么别扭，原因在于戴着意识形态的眼镜的人对于文革十年是持彻底的否定的态度的，用他们的话来说，那十年压抑了个人的思想，对于中国文艺界来说是浩劫，因此，对于那十年要彻底的反对，反对不彻底就是彻底不反对。他们本着这样的意识形态，对于那个时代的文艺作品做着刻板偏见般的一概而论式的反对。

而本片的地位就有点尴尬了，现实中的本片在那个年代也是被批判的，这就对于那些用意识形态划界来标榜自己客观公正的人一记重创，敌人的敌人不就是朋友吗？理论上是这样的，但对于本片却绕着走了，以至于很多在文革期间的被批判的文艺作品，时至今日，戴着意识形态眼镜，标榜自己客观公正的人依旧是不喜欢。

这就需要我们思考了，前文说到，反对的本质是什么？是表面上因为理念不同的反对吗？这里大家可以看出来了，绝对不是，他们既然反对的不是对文艺作品的打压，那究竟是什么呢？我们可以从本片中一探究竟。本片的核心是石油工人不信邪，不怕鬼，他们虽然技术上落后，但信心很足，精神上是先进的，正因为他们有这样的精神，我们才能在电影后半段看到主人公毫不犹豫地跳进池子里用身体搅拌水泥。我们才能看到第一代石油工人舍小家为大家，用自己的一生来建设社会主义新中国。

这个时候，大家就会明白，那些叫嚷着客观公正的人，批判文革的同时，为何对于本片依旧是批判态度，原因在于他们批判的不是文革，而是新中国老一辈无产阶级革命家以及劳动人民积极向上不畏艰难的精神。正因为这种精神让他们这些蝇营狗苟之辈感觉到畏惧，因为这种精神让他们无法靠着坑蒙拐骗，剥削压迫而不劳而获，因为这种精神让他们买办的嘴脸公布与众，再也没有人愿意听他们的蛊惑，所以他们才会害怕，因为害怕，所以只有大肆抹黑才能让自己感觉到心安。

正因为他们这些宵小之辈的小丑作风，我们才要更加了解自己的历史，更加了解老一辈革命家以及劳动人民们为了新中国究竟付出了什么，他们本着一种什么样的精神等等。我们更要传承和发扬他们的精神，让这种不畏艰难险阻，敢于攀登高峰的精神光芒万丈。

相信，到那个时候，那些潜藏在阴暗角落里的苍蝇蚊子们才会像本片中的破坏分子一样暴露出自己的真实面目。那个时候，我们能更加真切地感觉到，他们反对的是什么？他们追捧的又是什么？从来言论都有立场，妄图用自己的立场压抑指责别人的人，总是会被回旋镖砸脸。因为太阳落下又会升起，几十年前那些支撑着我们前进的精神，不会被广大人民群众忘记。

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你好，再见